Umno wajib utama pelaksanaan hudud
ULASAN
Hudud adalah salah satu daripada cabang hukum jenayah mengikut syariat
Islam, wujudnya bersama Qisas dan Takzir. Hukum Hudud adalah hak Allah
yang dinaskan dalam Al-Quran dan hadis yang menjelaskan kesalahan dan
hukumannya, dasar dan sebahagian huraiannya. Bagi penganut Islam seluruhya maka tentulah wajib beriman dan beramal dengan Islam yang menjadi agama cara hidup. Tuntutan untuk beriman dan beramal dengan Islam adalah bukan sahaja wajib ke atas ahli PAS dan penyokongnya, bahkan juga wajib kepada semua penganut Islam dalam NGO atau secara individu dan ahli mana-mana parti politik, termasuklah ahli Umno yang beragama Islam, walau pun Umno adalah sebuah parti kebangsaan yang membuka pintu keahlian kepada bumiputra bukan Islam seperti orang asal dan Siam.
Seluruh majoriti penganut Islam dalam Umno wajib beriman dan beramal dengan Islam mengikut panduan Al-Quran dan
Sunnah, sama sahaja dengan ahli PAS dan penyokongnya.
Ayat-ayat Al-Quran yang menyatakan hukum dan perintahnya, antara lain telah dinyatakan oleh Allah di dalam Surah Al-Maidah dan Surah Al-Nur, di mana kedua-duanya adalah surah Madaniyyah (yang diturunkan di Madinah).
Permulaan ayat ini sangat tegas, dengan maksud: Wahai orang-orang Yang beriman, penuhi serta sempurnakanlah perjanjian-perjanjian.
Di antara perjanjian itu ialah mengucap Dua Kalimah Syahadah, mengaku dan percaya menjadi penganut Islam. Pengucapan dan penerimaan dua kalimah syahadah ini adalah syarat terpenting menjadi seorang Islam, iaitu beriman dengan Allah dan RasulNya.
Firman Allah bemaksud: “Ini ialah satu ‘surah’ yang Kami turunkan, dan Kami wajibkan hukum-hukumnya, serta Kami turunkan padanya ayat-ayat keterangan yang nyata supaya kamu beringat (mengamalkannya)”.
Adapun melaksanakan undang-undang syariat Islam seperti hudud, qisas dan takzir ini pula wajib melalui proses kehakiman Islam dan sistemnya yang adil.
Maka haram dilaksanakan secara spontan oleh individu, atau keluarga atau JKK peringkat kampung atau kumpulan atau penguasa daerah atau negeri, tanpa suatu proses kehakiman. Sistem kehakiman Islam pula dipayungi oleh kuasa politik sepenuhnya dengan adanya negara berdaulat atau kerajaan yang berkuasa. Di sinilah maka Rasulullah SAW tidak melaksanakan undang-undang hudud ketika berdakwah di Mekah iaitu ketika tidak mempunyai kuasa pemerintahan. Pelaksanaannya berlaku di Madinah, iaitu setelah adanya kuasa negara dalam sistem politik dengan penubuhan kerajaan yang berdaulat dan mengadakan sistem kehakiman melalui seluruh perjalan mahkamah.
Adanya penganut bukan Islam dalam masyarakat majmuk adalah tidak menjadi halangan, di mana banyak ayat-ayat dalam surah Madaniyyah yang sebab turunnya adalah bagi menjawab kalangan bukan Islam yang menentang hukum Hudud dan sebagainya, dalam keadaan mereka berada bersama masyarakat majmuk di-Madinah.
Pelaksanaanya pula tanpa menunggu seluruh rakyat faham atau bersetuju, kerana kefahaman berlaku dan terjadi melalui proses pelaksanaannya. Akhirnya seluruh anggota masyarakat Madinah menerima hukum hudud, termasuklah bukan Islam secara tanpa paksaan, setelah mereka melihat kesannya yang mampu mendidik masyarakat, keadilannya yang menyeluruh dan wujudnya rasa selamat dari gangguan penjenayah.
Perlu juga kita fahami bahawa hukumannya adalah sangat menggerunkan, tetapi syarat menjatuhkan hukuman dan pelaksanaannya adalah sangat sukar atau ‘sangat memayahkan’ dengan syarat-syaratnya yang sangat ketat. Ini berlaku apabila individu yang dituduh atau wakil (peguamnya) mengadakan hanya sedikit alasan yang kecil maka hukuman hudud tidak boleh dijatuhkan, pilihannya sama ada dibebaskan atau dikenakan hukuman takzir yang lebih ringan daripadanya. Hujah bahawa hudud sangat sukar dikenakan akan menyebabkan penjenayah terlepas adalah sama sekali tidak benar, kerana hukuman takzir dalam kerangka hukuman yang sedia ada seperti Penal Code pada waktu ini pula akan mengambil tempatnya. Manakala tindakan bertaubat di luar mahkamah adalah lebih digalakkan daripada diheret ke mahkamah.
Hukuman hudud tidak dijatuhkan keatas penjenayah oleh beberapa khalifah Islam, bukan kerana meninggalkannya, tetapi kerana syaratnya tidak mencukupi. PAS hanya berkuasa di peringkat negeri Kelantan dan pernah di Terengganu melalui sistem demokrasi dan federalisme. Umno pula melanggar adab dan akhlaknya apabila tidak menghormati konsep demokrasi dan federalisme ini dengan mendera rakyat negeri Kelantan dan Terengganu yang menolak Umno-BN dalam pilihan raya itu. Walaupun berdepan dengan kekangan ini, PAS tetap secara konsisten melangkah menunaikan kewajipannya melaksanakan Islam sebagai ad-din.
Akhirnya, undang-undang jenayah Islam bersama undang-undang yang lain telah dibentang dan diluluskan melalui DUN yang dipilih melalui pilihan raya umum lalu. Peringkat pertama PAS menang di Kelantan di awal 90-an bersama Semangat 46. Dalam melaksanakan amanah ini, Kerajaan negeri Kelantan pimpinan PAS dengan berpandukan bidang kuasa kerajaan negeri, di antaranya melaksanakan beberapa aspek hukum Islam di bawah kuasa majlis perbandaran dan daerah seperti menghapuskan lesen premis perjudian serta mengawal penjualan arak bagi rakyat bukan Islam sahaja serta membenarkan perkara yang diizinkan oleh agama masing-masing, termasuk dalam perkara hak penganut agama bukan Islam yang wajib dilindungi.
Bagi undang-undang jenayah syariah, kerajaan negeri terlebih dahulu menyusun daripada nas al-Quran dan hadis. Ianya disusun secara terkini oleh kalangan para ulama dan pakar undang-undang daripada kalangan PAS bersama ahli-ahli akademik daripada pusat pengajian tinggi. Setelah selesai maka ianya dibawa kepada umum sebelum dibentang ke dalam DUN Kelantan.
Draf cadangannya pula telah terlebih dahulu dibentangkan dalam satu seminar yang diadakan di Hotel Concorde Kuala Lumpur di mana semua parti politik dan NGO Islam dan bukan Islam telah dijemput. Proses yang sama dilakukan di Terengganu semasa pemerintahan PAS bersama rakan-rakan yang lain. PAS juga menerima kunjungan para diplomat asing bukan Islam dan NGO hak asasi manusia antarabangsa yang datang meminta penjelasan, dengan semua persoalan yang dibangkitkan telah dijawab dengan baik oleh pimpinan PAS di negeri Kelantan dan Terengganu. Ahli Parliman PAS juga pernah cuba membawa usul pindaan perlembagaan beberapa kali dalam tahun 90-an, tetapi dihalang oleh proses peraturan mesyuarat Dewan Rakyat dan sengaja diletakkan dalam senarai yang akhir tanpa kesempatan dibahas, apatah lagi untuk ke peringkat kelulusan.
Semuanya menunjukkan bahawa PAS hingga kini, dan akan datang, akan terus mempertahankan matlamat dan cita-citanya secara terbuka, menerusi ruang demokrasi yang ada. PAS akan terus berpegang kepada batas kerjasama tahaluf siyasi(persefahaman) mengikut batas hukum Islam yang menjadi hukum tertinggi mengikut undang-undang tubuh PAS. Dalam masa yang sama PAS juga menghormati dan mengakui akan perbezaan pandangan dengan rakan-rakan dalam Pakatan Rakyat dalam beberapa perkara, tetapi semuanya tidak menghalang untuk PAS kukuh bersama dengan rakan-rakan Pakatan Rakyat ini untuk bergerak di dasar bersama yang telah dipersetujui dan kebersamaan untuk memerangi salah guna kuasa, rasuah, ketirisan, demokrasi songsang amalam BN sejak sekelian lama, dasar ekonomi pincang yang menekan rakyat dan sebagainya. Ternyata sejak lebih 50 tahun berada di tampuk kuasa, Umno-BN tidak menunjukkan minat untuk melakukan perubahan yang dinyatakan di atas, di mana mereka hanya berminat membolot kuasa politik dan pemerintahan untuk meneruskan kerakusan mereka sahaja.
Perlu juga kita ingat, bahawa Umno adalah parti paling besar menguasai kerajaan negeri dan persekutuan serta memimpin BN kerana berjaya memujuk bangsa melayu Islam mengundinya setiap kali pilihan raya umum.
Kerajaan Umno-BN ini mempunyai kuasa negeri dan persekutuan berlipat kali ganda lebih daripada PAS. Mereka berkuasa ke atas Institut Kefahaman Islam Malaysia, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia, Majlis Fatwa Kebangsaan, Jabatan Agama di banyak negeri dan Pusat Pengajian Tinggi berbagai bidang. Hingga kini Umno turut juga mempunyai mantan pemimpin PAS yang tidak sabar bersama PAS kerana terlalu lambat mendapat kuasa di peringkat pusat, lalu bergayut dengan Umno yang lebih banyak kuasanya di peringkat negeri dan pusat walaupun mereka tetap tidak melaksanakan tuntutan Islam ini. Hakikatnya ialah Umno wajib meletakkan pelaksanaan syariat Islam seperti hudud ini di atas kepala dan bahu mereka, bukannya disepitkan di bawah ketiak untuk hanya dipergunakan bila melawan PAS atau untuk mendapat undi pilihan raya semata-mata.
Setelah lebih 50 tahun diberikan kuasa, maka Umno wajiblah mempengaruhi rakannya dalam BN bagi melaksanakan syariat Islam dan seluruh hukum Islam yang diperintahkan oleh Allah. PAS pula tentulah wajib menyokong segala usaha melaksanakan hukum Allah, termasuklah melaksanakan perubahan menyeluruh terhadap sistem ekonomi dan keadilan dalam masyarakat, membenteras rasuah, salah guna kuasa dan sebagainya daripada semua pihak.
Maka berdosalah PAS kalau tidak menyokong dan menolong jika ada usaha ikhlas dan langkah daripada Umno atau mana-mana pihak yang benar-benar menegakkan hukum Islam. Malangnya hingga kini tidak ada tanda dan alamat ke arah itu. Bahkan, seorang Perdana Menteri dari kalangan pimpinan tertinggi Umno lah yang menghantar surat rasmi kepada kerajaan PAS Kelantan suatu masa dahulu untuk diambil tindakan sekiranya kerajaan Kelantan berkeras ingin melaksanakan hukum Islam ini.
Perlu difahami oleh kita semua, bahawa hukum Allah adalah amanah daripada Allah, kepada sesiapa sahaja yang mengaku Islam apabila menjadi pemimpin yang memegang kuasa pemerintahan, bukan hanya khusus kepada PAS sahaja. Kalau tidak menunaikan amanah ini bermakna khianat, dan sesiapa yang menyokong dan mendukungnya juga adalah pengkhianat terhadap Allah dan Rasul-Nya. Laknatnya lebih besar apabila melihat kemungkaran dan jenayah merebak di hadapan mata kerana gagalnya undang-undang ciptaan manusia, namun tetap mempertahankan undang-undang yang nyata lemah dan sesatnya.
Malangnya Umno hanya memalu gendang kosong melalui gendang media yang dikuasainya supaya PAS bersilat dengan DAP dan ramai yang menjadi pemerhati dan menunggu PAS keletihan, atau dipersalahkan, lalu tarikh pilihan raya pun diumumkan. Umno tidak menjawab apabila MCA berkata Umno jangan hilang akal dengan hukum hudud. Malangnya Umno terus mengulit orang melayu Islam dengan gendang dan alat medianya, supaya terus menjadi bangsa khayal dengan janji, bangsa pelupa dan mudah lupa terhadap kesalahan, tenggelam dalam jahil murakkab (tidak tahu, buat macam tahu).
Kepada sesiapa yang berkemampuan dan berkenaan pula, termasuklah pengamal media arus perdana, jangan selama-selamanya menjadi tukang sapu Umno dan pembawa sampahnya, jagalah maruah diri dan agama sebelum pintu taubat ditutup. PAS tetap istiqamah dan menerima setiap pandangan membina dan menentang tanpa berganjak terhadap semua penghalang, yang datang daripada segenap penjuru dan semua kalangan, sama ada kerajaan, bukan kerajaan, dalam negara dan luar negara, kerana yakin kepada Islam adalah daripada Allah pencipta alam seluruhnya.
Datuk Seri Abdul Hadi Awang merupakan presiden PAS. Tulisan ini merupakan pandangan peribadi beliau dan tidak menggambarkan pendirian Malaysiakini.
VP Umno: Tak perlu undang-undang halang lompat parti
Naib
Presiden Umno Datuk Seri Mohd Shafie Apdal berkata undang-undang
antilompat tidak perlu diwujudkan di negara ini yang mengamalkan sistem
demokrasi yang antara lain memberi kebebasan kepada individu untuk
berpersatuan termasuk dalam arena politik.
Beliau berkata sekiranya mana-mana pihak atau parti politik mahu menghalang mana-mana pemimpin mereka khususnya wakil rakyat menyertai parti lain selepas menang dalam pilihan raya, ia perlu dilakukan seawal mungkin termasuk penerapan nilai-nilai baik dan membuat "penapisan rapi" calon yang bakal diketengahkan.
“Tapislah calon-calon yang rasanya ada kemungkinan akan lompat... jangan jadikan mereka calon mengikut sistem sedia ada.
“Tidak banyak negara yang mempunyai perundangan antilompat. Apa yang penting ialah kita menerapkan nilai-nilai baik di kalangan ahli politik supaya ketahanan mereka dalam perjuangan ada disiplin dan konsisten,” katanya kepada pemberita ketika ditemui pada majlis Rumah Terbuka Aidilfitri yang dihoskan oleh Ketua Pemuda Umno Bahagian Papar Armizan Md Ali di kediamannya di Luyang dekat Kota Kinabalu, malam tadi.
Mohd Shafie yang juga Menteri Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah berkata demikian ketika diminta mengulas cadangan DAP Pulau Pinang untuk mewujudkan undang-undang antilompat.
Beliau berkata anggota politik seharusnya berprinsip dan tidak mementingkan habuan sebagai balasan untuk melompat ke parti politik lain.
Mohd Shafie berkata amalan lompat-melompat parti adalah satu perbuatan yang jijik dan tidak bermoral di kalangan ahli politik kerana "mereka menang atas landasan tiket parti yang mereka sokong dan yakin boleh menjadi landasan untuk membela nasib rakyat".
“Jadi cara terbaik untuk menidakkan atau menghalang mereka ialah melalui kuasa rakyat pada waktu pilihan raya.
"Rakyat boleh menilai sendiri dan mungkin menghukum mereka melalui proses pilihan raya. Ada kalanya ahli-ahli politik ikut hati melompat kerana kepentingan rakyat ... kalau kepentingan rakyat, tiada masalah tetapi ada kalanya kepentingan peribadi atau tujuan tertentu yang diutamakan,” katanya.
Mengenai tindakan beberapa Anggota Parlimen BN yang menyatakan sokongan terbuka kepada pakatan pembangkang, Mohd Shafie berkata beliau yakin rakyat Sabah cukup matang untuk membuat pilihan yang terbaik pada pilihan raya umum akan datang.
“Keadaan politik di Sabah penuh warna-warni ... namun ia bukan sesuatu yang luar biasa di negeri ini.
“Kita lihat memang ada yang lompat dari BN ke parti lain, tetapi yang penting ialah kita konsisten untuk membangunkan negeri ini ... kita selesaikan masalah akar umbi termasuk melaksanakan program pembangunan yang menyentuh hati pengundi,” katanya.
- Bernama
"Orang bertanya mengenai syaitan, tapi kita adalah syaitan yang orang kenal. Mereka adalah malaikat yang orang tidak kenal," katanya.
Beliau bercakap kepada pemberita dalam sidang media di majlis rumah terbukanya sempena Hari Raya hari ini.
Ditanya siapakah golongan yang dimaksudkan sebagai "malaikat" itu, Mahathir berkata beliau merujuk kepada pembangkang.
Jelasnya, "malaikat" itu bukanlah golongan yang suci kerana "Kadang-kadang, malaikat juga boleh buat bannyak perkara salah," katanya.
Katanya, walaupun pembangkang mahu membuat perubahan, langkah itu tidak semestinya memberi kebaikan.
"Jika anda berubah kepada sesuatu yang lebih teruk, anda akan menyesalinya," kata Mahathir yang menambah, pembangkang akan terus berusaha untuk terus menang sekiranya berjaya membentuk kerajaan.
Beliau menjelaskan pepatah bahasa Inggeris "lebih baik syaitan yang anda kenal daripada malaikat yang anda tidak kenal" yang disebut dalam tulisan di blog chedet.cc pada hari Rabu lalu.
Tulisan itu menggesa pembacanya supaya tidak menyokong Anwar yang disifatkannya sama dengan presiden Amerika Syarikat, Barack Obama.
Obama, kata Mahathir banyak menjanjikan perubahan tanpa jaminan untuk menunaikannya.
1- Jumlah Malaikat - Malaikat adalah makhluk sangat ramai mengikut nas-nas al-Quran dan as-Sunnah. Nabi SAW bersabda: ‘Kemudian saya dibawa naik ke Baitul Ma'mur di situ terdapat 70,000 malaikat masuk ke dalamnya setiap hari dan tidak pernah kembali dari situ sehingga sampai yang terakhir’. (Muslim, no. 162)
2- Sayap Malaikat - Jumlah sayap malaikat berbeza-beza bagi setiap malaikat. FirmanNya: “Segala puji bagi Allah pencipta langit dan bumi, Yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan yang mempunyai sayap, masing-masing dua, tiga dan empat. Allah menambahkan pada ciptaanNya apa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya Allah maha kuasa atas segala sesuatu.” (Fathir: 1)
Dari Abdullah bin Mas’ud, dia berkata: Rasulullah SAW melihat Jibril dalam bentuk asalnya yang memiliki 600 sayap. Setiap sayapnya menutupi ufuk. Dari sayap itu jatuh mutiara dan permata yang berwarna-warni yang hanya diketahui oleh Allah.” (Ahmad, V/3748, Ahmad Syakir berkata sanadnya sahih)
3- Melihat Malaikat - Nabi SAW pernah melihat Jibril dalam bentuk asalnya sebanyak dua kali. Baginda juga pernah melihatnya beberapa kali bentuk seorang lelaki. Para sahabat r.a. pula hanya melihatnya dalam sosok seorang lelaki yang berpakaian sangat putih dan memiliki rambut yang sangat hitam.
4- Dalam beberapa keadaan, malaikat mendekati manusia. Terkadang manusia dapat merasakan keberadaannya, namun tidak melihatnya meskipun ia dapat melihat bekas-bekas yang menunjukkan kehadiran malaikat tersebut. Hal ini pernah berlaku kepada seorang sahabat bernama Usaid bin Hudhair. Dia berkata: "Suatu malam, ketika dia membaca surah al-Baqarah, sementara kudanya terikat di sampingnya, tiba-tiba kuda tersebut melompat-lompat. Maka dia berhenti membaca, kuda itupun menjadi tenang, dan ketika ia mulai lagi, kuda itu melompat-lompat lagi. Lalu dia menamatkan bacaannya kerana puteranya Yahya berada di samping kuda. Dia khuatir jika mungkin kuda itu menginjak anaknya. Ketika dia membawa anaknya itu pergi dia mengangkat kepalanya ke arah langit (di sana dia melihat gugusan awan), hingga akhirnya dia tidak melihatnya lagi.
Keesokan harinya, Usaid menceritakan (hal tersebut) kepada Nabi SAW, maka baginda bersabda, “Teruskanlah bacaanmu (ketika itu), wahai Ibnu Hudair! Teruskanlah bacaanmu, wahai Ibnu Hudair!” Ibnu Hudair menjawab, “Saya khuatir jika mungkin kuda itu akan menginjak Yahya kerana dia berada dekat dengan kuda itu, lantas aku berhenti (membaca), aku mengangkat kepalaku ke arah langit, tiba-tiba ada semacam awan yang tampak seperti cahaya, lantas ia pergi sampai aku tidak melihatnya lagi." Bersabda baginda, “Apakah kamu tahu apa itu?” Ibnu Hudair menjawab, “Tidak”. Baginda bersabda, “Itu adalah Malaikat yang datang dekat dengan kamu kerana bacaanmu, Seandainya kamu terus melanjutkan bacaanmu, nescaya manusia akan dapat melihatnya seperti itu tanpa menyembunyikan diri dari mereka." (Al-Bukhari, no. 5018)
5- Melihat malaikat dalam wujud asalnya, tidak pernah terjadi pada seorang pun dari umat ini selain Rasulullah SAW. Ini menunjukkan bahawa mereka tidak dapat dilihat oleh manusia. Adapun melihatnya dalam bentuk manusia, hal itu pernah terjadi, seperti yang disebutkan dalam beberapa hadith. Akan tetapi, setiap Muslim wajib untuk berhati-hati agar tidak diperdaya oleh syaitan sehingga dia mengira bahawa apa yang dililhatnya itu adalah malaikat, padahal itu sesungguhnya syaitan yang mengejeknya.
6- Malaikat mengelilingi Makkah dan Madinah - Anas meriwayatkan sebuah hadith dari Nabi SAW, baginda bersabda: "Tidak ada satu pun negeri melainkan akan disinggahi dajal kecuali Makkah dan Madinah. Tidak ada satu pun dari dataran keduanya melainkan terdapat dua baris malaikat yang menjaganya. Kemudian Madinah menggetarkan penghuninya sebanyak tiga kali, lalu Allah mengeluarkan setiap orang kafir dan munafik darinya." (Al-Bukhari, no. 1782, Kitab Fadhailul Madinah)
7- Mengenai Malaikat Harut dan Marut - Ada banyak kisah dan dongeng yang ditulis berkaitan dengan kedua malaikat ini yang kebanyakan diambil dari Ahlul Kitab. Nama kedua malaikat ini disebutkan dalam al-Quran, surah al-Baqarah ayat 102.
Ibnu Jarir berpendapat bahawa keduanya adalah malaikat yang diturunkan sebagai fitnah (ujian) bagi manusia. Dia berkata: "Diturunkannya sihir itu oleh Allah kepada kedua malaikat tersebut, lalu keduanya mengajarkannya kepada manusia. Perbuatan ini bukanlah dosa kerana keduanya mengajarkan sihir tersebut atas izin Allah, yakni setelah keduanya memberitahukan (manusia) tentang mereka sebagai fitnah (ujian) bagi anak Adam. Keduanya melarang manusia untuk mempelajari dan mengamalkan sihir. Dalam hal ini yang berdosa adalah mereka yang mempelajarinya dari kedua malaikat tersebut lalu mengamalkannya. Sebab Allah telah melarang untuk mempelajari dan mengamalkan sihir. Demikian pula, kedua malaikat tersebut tidak berdosa lantaran mengajarkannnya, sebab keduanya mengetahui sihir kerana Allah yang menurunkannya kepada mereka." (Tafsir Ibnu Jarir, II/422, tahqiq Mahmud Syakir)
8- Nama Izrail - Nama ini tidak disebutkan dalam al-Quran dan hadith sahih, namun disebutkan dalam beberapa atsar para tabiin yang hal ini tidak dapat dijadikan sebagai hujah. Jadi, tidak boleh menamakan Malaikat Maut dengan nama ini kerana penamaan tersebut tidak disandarkan oleh dalil yang sahih, wallahua'lam.
9- Kematian Malaikat - Para ulama’ ahli tafsir menyebutkan bahwa malaikat yang terakhir mati adalah Malaikat Maut. Sedangkan malaikat yang pertama kali dibangkitkan dari kematian adalah Malaikat Israfil, peniup sangkakala.
Ditulis dan disusun oleh Muhammad Abdulloh Suradi
9 Mei 2012
tamanulama.blogspot.com
Muroja’ah: Ust. Abu Mushlih Ari Wahyudi
Ukhty sekalian tentu telah mengetahui bahwasanya yang menyampaikan wahyu dari Allah kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah Malaikat Jibril. Kemudian pernahkah antunna (kalian) bertanya-tanya, apakah malaikat Allah hanya Jibril, atau adakah malaikat yang lainnya? Dan apa saja tugas mereka? Agar antunna tidak penasaran, mari kita simak ulasan berikut ini.
Malaikat adalah makhluk ghaib yang diciptakan Allah dari cahaya, senantiasa menyembah Allah, tidak pernah mendurhakai perintah Allah serta senantiasa melakukan apa yang diperintahkan kepada mereka. Keimanan kepada malakat mengandung 4 unsur, yaitu:
Pertama: Mengimani adanya mereka.
Yaitu kepercayaan yang pasti tentang keberadaan para malaikat. Tidak seperti yang dipahami oleh sebagian orang bahwa malaikat adalah hanya sebuah ‘kata’ yang bermakna konotasi yang berarti kebaikan atau semacamnya. Allah Ta’ala telah menyatakan keberadaan mereka dalam firman-Nya yang artinya: “Sebenarnya (malaikat-malaikat itu) adalah hamba-hamba yang dimuliakan, mereka itu tidak mendahului-Nya dengan perkataan dan mereka mengerjakan perintah-perintah-Nya.” (QS. Al-Anbiyaa’: 26-27)
Kedua: Mengimani nama-nama malaikat yang telah kita ketahui, sedangkan malaikat yang tidak diketahui namanya wajib kita imani secara global.
Di antara dalil yang menunjukkan banyaknya bilangan malaikat dan tidak ada yang dapat menghitungnya kecuali Allah Ta’ala adalah sebuah hadits shahih yang berkaitan dengan baitul makmur. Di dalam hadits tersebut Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya baitul makmur berada di langit yang ketujuh setentang dengan Ka’bah di bumi, setiap hari ada 70 ribu malaikat yang shalat di dalamnya kemudian apabila mereka telah keluar maka tidak akan kembali lagi.” (HR. Bukhari & Muslim)
Ketiga: Mengimani sifat-sifat malaikat yang kita ketahui.
Seperti misalnya sifat Jibril, dimana Nabi mengabarkan bahwa beliau shallallahu’alaihi wa sallam pernah melihat Jibril dalam sifat yang asli, yang ternyata mempunyai enam ratus sayap yang dapat menutupi cakrawala (HR. Bukhari). Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam musnadnya dari Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah melihat malaikat Jibril dalam bentuk aslinya yang mempunyai enam ratus sayap, setiap sayap menutup ufuk, dari sayapnya berjatuhan berbagai warna, mutiara dan permata yang hanya Allah sajalah yang mengetahui keindahannya.” (Ibnu Katsir berkata dalam Bidayah Wan Nihayah bahwa sanad hadits ini bagus dan kuat, sedangkan Syaikh Ahmad Syakir rahimahullah berkata dalam Al-Musnad bahwa sanad hadits ini shahih)
Dalam hadits di atas disebutkan bahwa malaikat memiliki sayap dengan berbagai warna. Hal ini menunjukkan kekuasaan Allah ‘Azza wa Jalla dan memberitahukan bentuk Jibril ‘alaihissalaam yang mempunyai enam ratus sayap, setiap sayap menutup ufuk. Kita tidak perlu mempersoalkan bagaimana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dapat melihat enam ratus sayap dan bagaimana pula cara beliau menghitungnya? Padahal satu sayap saja dapat menutupi ufuk? Kita jawab: “Selagi hadits tersebut shahih dan para ulama menshahihkan sanadnya maka kita tidak membahas mengenai kaifiyat (bagaimananya), karena Allah Maha Kuasa untuk memperlihatkan kepada Nabi-Nya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam hal-hal yang tidak dapat dibayangkan dan dicerna oleh akal fikiran.”
Allah ta’ala menceritakan bahwa sayap yang dimiliki malaikat memiliki jumlah bilangan yang berbeda-beda. “Segala puji bagi Allah, Pencipta langit dan bumi, Yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan (untuk mengurus berbagai macam urusan) yang mempunyai sayap, masing-masing (ada yang) dua, tiga dan empat. Allah menambahkan pada ciptaan-Nya apa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.” (QS. Faathir: 1)
Sifat malaikat yang lain adalah terkadang malaikat itu -dengan kekuasaan Allah- bisa berubah bentuk menjadi manusia, sebagaimana yang terjadi pada Jibril saat Allah mengutusnya kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk mengajarkan pada manusia apa itu Islam, Iman dan Ihsan. Demikian juga dengan para malaikat yang diutus oleh Allah kepada Ibrahim dan Luth ‘alaihimassalaam, mereka semua datang dalam bentuk manusia. Para malaikat adalah hamba-hamba Allah yang senantiasa mentaati apa yang diperintahkan oleh Allah dan tidak pernah mendurhakai Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Keempat, mengimani dengan apa yang kita ketahui tentang pekerjaan-pekerjaan mereka
Kita mengimani dengan apa yang kita ketahui tentang pekerjaan-pekerjaan mereka yang mereka tunaikan berdasarkan perintah Allah Ta’ala, seperti bertasbih (mensucikan Allah) dan beribadah kepada-Nya tanpa kenal lelah dan tanpa pernah berhenti. Di antara para malaikat, ada yang memiliki tugas khusus, misalnya:
Terdapat kesalahan-kesalahan yang merusak keimanan kepada malaikat. Bahkan bisa jadi kesalahan itu membawa kepada kekufuran – na’udzu billahi min dzalik -. Oleh karena itulah, kita berlindung kepada Allah agar tidak terjatuh dalam kesalahan tersebut. Beberapa kesalahan yang ada adalah:
Beriman kepada para malaikat memiliki pengaruh yang agung dalam kehidupan setiap mukmin, di antaranya dapat kita sebutkan:
Maraji’:
Artikel www.muslimah.or.id
Qarīn (Arab:قرين, Qɑrɪn) adalah istilah yang digunakan untuk menunjuk kepada malaikat dan jin (golongan setan) yang mendampingi setiap manusia. Istilah ini digunakan didalam Al-Qur'an dan dikatakan bahwa Qarin itu mengikuti manusia sejak lahir hingga mengalami ajalnya. Kedua makhluk itu dianggap sebagai "kembaran setiap manusia."
Menurut keyakinan umat Muslim bahwa, pada umumnya Jin Qarin ini bertugas mendorong dampingannya untuk berbuat kejahatan. Dia membisikkan was-was, melalaikan salat, berat ketika hendak membaca Al-Quran dan sebagainya dan ia bekerja sekuat tenaga untuk menghalang dampingannya membuat ibadah dan kebaikan.
Untuk mengimbangi adanya pendamping jahat, Allah mengutus Malaikat Qarin yang selalu membisikkan hal-hal kebenaran dan mengajak membuat kebaikan. Dalam beberapa hadits dikatakan bahwa Jin Qarin yang mendampingi Muhammad telah memeluk Islam, sehingga Muhammad selalu terjaga dari kesalahan.
Menurut sumber lain pula,
Qarin adalah jin yang dicipta oleh Allah sebagai pendamping manusia. Boleh dikatakan ia sebagai "kembar" manusia. Setiap manusia yang dilahirkan ke dunia ini pasti ada qarinnya sendiri. Rasulullah s.a.w. sendiri tidak terkecuali. Cuma bezanya, qarin Rasulullah adalah muslim. Manakala yang lainnya adalah kafir.
Pada umumnya qarin yang kafir ini kerjanya mendorong dampingannya membuat kejahatan. Dia membisikkan was-was, melalaikan solat, berat nak baca al-Quran dan sebagainya. Malah ia bekerja sekuat tenaga untuk menghalang dampingannya membuat ibadah dan kebaikan.
Untuk mengimbangi usaha qarin ini Allah utuskan malaikat. Ia akan membisikkan hal-hal kebenaran dan mengajak membuat kebaikan. Maka terpulanglah kepada setiap manusia membuat pilihan mengikut pengaruh mana yang lebih kuat. Walau bagaimanapun orang-orang Islam mampu menguasai dan menjadikan pengaruh qarinnya lemah tidak berdaya. Caranya dengan membaca "Bismillah" sebelum melakukan sebarang pekerjaan, banyak berzikir, membaca al-Quran dan taat melaksanakan perintah Allah.
Rasulullah s.a.w bersabda:
(Hadith Riwayat Muslim dan Ahmad)
Aisyah r.ha. menceritakan bahawa pada suatu malam Rasulullah s.a.w. keluar dari rumahnya (Aisyah), Aisyah berkata:
Riwayat Muslim)
Di dalam hadis lain daripada Ibnu Umar r.a., sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:
(Riwayat Baihaqi)
Ibn Muflih al-Muqaddasi menceritakan:
Qarin akan berpisah dengan "kembar"nya hanya apabila manusia meninggal dunia. Roh manusia akan ditempatkan di alam barzakh, sedangkan qarin terus hidup kerana lazimnya umur jin adalah panjang. Walau bagaimanapun, apabila tiba hari akhirat nanti maka kedua-duanya akan dihadapkan ke hadapan Allah untuk diadili. Tetapi qarin akan berlepas tangan dan tidak bertanggungjawab atas kesesatan atau kederhakaan manusia.
والله أعلمُ بالـصـواب
Wallahu’alam bissawab
dan Allah lebih mengetahui yang sebenar-benarnya
and Allah knows the right
Read more: http://pseudosupra.blogspot.com/2012/06/qarin-malaikat-dan-jin-pendamping-apa.html#ixzz24dzJLEsl
Suatu ketika Nabi Idris a.s telah dikunjungi oleh Malaikat Izrail dan bertanya Nabi Idris a.s katanya: "Hai malaikat Izrail, engkau dantang ini untuk mencabut nyawa atau untuk menziarah?." Kata Malaikat Izrail aku datang untuk menziarah dengan izin Allah. Kata Nabi Idris kepada Malaikat Izrail: "Hai Malaikat Izrail, saya ada keperluan dan kepentingan kepadamu" Kata Malaikat Izrail "Kepentingan apa itu?" Jawab Nabi Idris "Kepentingan denganmu iaitu supaya engkau mencabut nyawaku dan kemudian Allah menghidupkan kembali sehingga aku dapat beribadah kepada Allah setelah aku merasakan sakaratulmaut". Kata Malaikat Izrail sesungguhnya aku tidak akan mencabut nyawa seseorang malaikan mendapat izin Allah. Maka Allah memberi wahyu kepada kepada Malaikat Izrail agar dia mencabut nyata Nabi Idris, maka seketika itu Malaikat Izrail mencabut nyawa Nabi Idris a.s. Maka Malaikat Izrail menangis atas kematian Nabi Idris sambil memohon kepada Allah agar Allah menghidupkan kembali Nabi Idris a.s.
Kemudian Allah mengabulkan permohonan Malaikat Izrail, maka Nabi Idris hidup kembali. Malaikat Izrail bertanya kepada Nabi Idris as. "Hai saudaraku, bagaimana rasanya sakaratulmaut itu?. Kata Nabi Idris a.s "Sesungguhnya rasa sakaratulmaut itu saya umpamakan binatang yang hidup itu dilapah kulitnya (dibuang kulitnya semasa hidup-hidup) dan begitulah rasanya sakaratulmaut bahkan lebih seribu kali sakit."
Kata Malaikat Maut: "Secara halus dan berhati-hati aku mencabut nyawa yang seperti itu selama-lamanya." Kemudian Nabi Idris a.s berkata lagi pada Malaikat Maut: "Hai Malaikat Maut, saya ada keinginan lagi dengan engkau iaitu saya ingin melihat Neraka Jahanam sehingga saya boleh beribadah kepada Allah dengan bersungguh-sungguh setelah melihat belenggu, rantai-rantai dan kala jengking yang menyengat orang-orang yang ada di Neraka Jahanam." Kata Malaikat Maut "Bagaimana saya boleh pergi ke Neraka Jahanam tanpa izin Allah".
Mala Allah memberi wahyu kepada Malaikat Maut dengan firman: "Pergilah engkau ke Neraka Jahanam bersama-sama Nabi Idris a.s". Malaikat Maut pun pergi ke Neraka Jahanam bersama-sama Nabi Idris kemudian Idris melihat segala macam seksaan yang diciptakan Allah untuk musuh-musuhNya yang berupa belenggu, ratai-rantai daripada neraka dan kala jengking serta ular dengan api-api yang menyala dan kayu zakum dan air yang sangat panas untuk diminum oleh ahli neraka tersebut. Setelah kembali Nabi Idris berkata lagi kepada Malaikat Maut. "Hai Malaikat Maut, saya ada keinginan lagi dengamu iaitu saya ingin melihat syurga sehingga saya boleh tambah meningkatkan amal ibadah," maka Malaikat Maut berkata "Bagaimana boleh saya bersamamu ke dalam syurga tanpa izin Allah." Maka Allah memberi izin pada Malaikat Maut untuk pergi berdua dan berhenti dekat pintu syurga.
Maka Nabi Idris melihat di dalamnya nampak bermacam-macam nikmat dan istana besar lagi indah dan beberapa anugerah yang berharga, juga tumbuh-tumbuhan serta buah-buahan yang beraneka warna dan rasanya berbeza-beza. Nabi Idris berkata "Hai saudaraku, saya telah merasakan sakitnya sakaratulmaut, saya telah melihat Neraka Jahanam yang didalamnya bermacam-macam rupa seksaan dan azab neraka maka mohonlah engkau kepada Allah agar Allah mengizinkan saya untuk masuk syurga dan minum airnya agar hilang rasa sakitnya sakaratulmaut di tenggkorakku ini dan juga terhindar daripada seksaan Neraka Jahanam.
Maka Malaikat Izrail minta izin kepada Allah lalu mengizinkannya, kemudian masuklah meraka berdua ke alam syurga lalu keluar. Kemudian Nabi Idris masuk lagi ke dalam syurga dan meletakkan seliparnya di bawah pokok kayu di dalam syurga. Maka Nabi Idris berkata kepada Malaikat Izrail "Hai Malaikat Maut, selipar saya tertinggal didalam syurga di bawah pokok kayu, maka kembalikanlah saya kedalam syurga," maka Nabi Idris masuk kesyurga dan tidak mahu keluar lagi dari syurga. Maka berteriaklah Malaikat Izrail memanggil Nabi Idris agar keluar dari syurga. "Hai Idris, keluarlah engaku dari syurga." Maka Nabi Idris pun tidak mahu keluar Allah SWT telah berfirman "Tiap-tiap orang misti merasakan sakaratul maut, sedang saya sudah merasakan sakaratulmaut. Dan Allah SWT berfirman lagi maksudnya: "Tidak ada diantara kamu sekelian kecuali mereka itu memasuki (neraka/syurga) sedang aku pernah memasuki nerakan dan Allah pun juga berfirman lagi maksudnya: "Dan tidaklah mereka itu dikeluarkannya". (keluar daripada syurga).
"Siapakah yang mengeluarkan saya dari syurga" sedangkan Allah telah memberi wahyu kepada malaikat Maut. "Tinggalkanlah dia (Nabi Idris) sesungguhnya Aku telah memutuskan dia di zaman azali dahulu bahawa sesungguhnya dia (Nabi Idris) tergolong ahli dan penghuni syurga."
Dan Allah telah berfirman kepada rasul-rasulNya tentang kisah Nabi Idris dalam firmanNya yang bermaksud. "Dan ingatlah olehmu cerita-cerita dalam kitab Nabi Idris a.s dan seterusnya."
Kitab Durrotun Naasihiin
Aku berlindung dengan Allah dari syaitan yang direjam. Iblis Azazil nekad untuk menjadi penderhaka, lalu dia meminta supaya Allah s.w.t. panjangkan umurnya hingga ke hari kiamat iaitu selagi wujudnya manusia.
Dia (Iblis) berkata(Al-Israk:62):
“Terangkan kepadaku inikah orang yang Engkau muliakan atas diriku? Sesungguhnya jika Engkau memberi tangguh kepadaku sampai hari kiamat, nescaya benar-benar akan aku sesatkan keturunannya, kecuali sebahagian kecil.” Permintaannya diperkenankan. Allah s.w.t. murka kepada syaitan laknatullah di atas sifatnya yang sombong, degil dan dengki.
Firman Allah: “Pergilah, siapa di antara mereka yang mengikuti kamu maka sesungguhnya neraka jahanam adalah balasanmu semua, sebagai suatu pembalasan yang cukup.” Lalu Iblis Azazil dihalau dari syurga.
Allah berfirman (Shaad:77-78):
“Kalau demikian, keluarlah engkau dari syurga, kerana sesungguhnya engkau adalah makhluk yang direjam. Dan sesungguhnya engkau ditimpa laknat-Ku terus menerus hingga ke hari kiamat.
Alam syaitan yang ghaib itu berpusat di empayar Iblis. Iblis laknatullah mengetuai kerajaannya selaku maharaja hingga ke hari kiamat. Ianya tiada pilihanraya di mana ada syaitan yang mencabar kerusinya. Iblis duduk di singgahsana memberi arahan dan terima laporan daripada syaitan yang berkhidmat untuknya, persis seorang presiden sebuah negara. Iblis mempunyai barisan menteri kanan yang setiap satunya mempunyai kerajaan tersendiri yang bernaung di bawah empayar Iblis.
Lima menteri kanan itu terdiri daripada anak-anaknya sendiri. Mari kita mengenali menteri-menteri ini:
1. Dasim
Malaun ini dikatakan anak emas Iblis laknatullah. Kenapa? Dasim serta seluruh rakyat kerajaannya berperanan memutuskan ikatan perkahwinan. Iblis sangat benci, berang dan dengki setiap kali ijab kabul dilafazkan. Si laknat ini tidak mengenal erti putus asa dalam menimbulkan rasa benci dan marah antara suami isteri. Apabila lafaz talak dijatuhkan, maka itulah kemuncak kegemilangan bagi kerajaan Dasim yang terkutuk.
2. Al-A’war
Membentuk dan memudahkan laluan zina dan keruntuhan moral ialah tugas kementerian si durjana ini. Gembiralah Iblis apabila zina berleluasa dan lahir anak-anak luar nikah, kerana itu petanda keturunan Adam pincang.
3. Maswath
Anak Iblis yang satunya ini merupakan pakar jurusan menipu. Dia dan pengikutnya sentiasa membisikkan fitnah, khabar angin dan penipuan sehingga tersebar luas dalam kelompok manusia. Permusuhan dan sangka buruk sesama manusia merupakan matlamat hidupnya.
4. Zalnabur
Si terkutuk ini pula dan kakitangannya berkeliaran menghasut manusia hingga tercetusnya caci-maki, pertengkaran dan pembunuhan. Pusat operasinya adalah di tempat-tempat tumpuan orang ramai, seperti di pasar atau shopping mall.
5. Tsaba
Geng syaitan ini memburu orang yang ditimpa musibah atau masalah. Mangsa banjir, mangsa tanah runtuh, mangsa rogol mahupun mereka yang kematian orang tersayang termasuk dalam senarai ‘most wanted’ Tsaba. Mempraktikkan strategi yang menimbulkan buruk sangka terhadap Allah, manusia yang terpedaya akan mengeluh atas takdir diri dan menyalahkan Allah s.w.t. atas semua yang terjadi.
Tidak ada yang terlepas dari gangguan syaitan kecuali mereka yang dilindungi Allah s.w.t. Sebenarnya sejak dilahirkan, setiap bayi ditemani seekor syaitan bernama ‘qarin’ (syaitan ini umpama ‘baby sitter’ berbanding syaitan-syaitan lain yang mempunyai tugas tersendiri). Hanya selepas nyawa terpisah dari badan, tugas ‘qarin’ dikira beres.
Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Tangisan bayi ketika kelahirannya (adalah akibat perbuatan jahat) dari syaitan.” (Riwayat Muslim dari Abu Hurairah r.a.)
“Setiap anak Adam pasti akan ditusuk di bahagian tepi (badannya) dengan jari-jarinya (Iblis) ketika dilahirkan, melainkan Isa bin Maryam sahaja. Iblis telah cuba melakukan tusukan tetapi tusukannya telah terhalang”. (Riwayat Al-Bukhari daripada Abu Hurairah r.a.)
renung2kan & slamat bramal..
Aku berlindung kepada Allah dari gangguan syaitan, ( ** Sebutkan namanya : Tsarbar / Dasim / Al-A'war / Maswath / Zalnabur ) yang terkutuk, serta pengikut-pengikut dan anak-anaknya.
LAKHUUS : Merupakan sahabat orang Majusi yang menyembah api dan matahari.
1) Jin berasal dari Jan (Bapak Jin) dan gelarannya Azazil. Dicipta dari api (biru), dan telah beramal puluh ribu tahun lamanya .
2) Apabila Allah swt. memerintahkannya supaya tunduk menghormati Nabi Adam, mereka telah ingkar. Allah swt. melaknat dan perintah turun ke bumi. Jin terbahagi kepada dua iaitu Jin Islam dan Syaitan. Jin Islam pula terbahagi kepada dua iaitu Jin Islam(Soleh) dan Jin Tidak Islam (Tidak Soleh). Syaitan yang turun kesemuanya jahat (tidak Islam).
4) Makanannya dari Api (Asap). Itu sebab orang-orang Melayu dilarang mengunakan kemenyan kerana Jin paling suka dengan asap yang busuk. Tetapi orang-orang melayu ini degil, suka sangat dengan asap kemenyan. Beliau
menambah, orang-orang yang suka hisap rokok itu, adik-beradik jin lah tuu.
5) Tempat tinggal Jin seperti di awan, sungai, hutan, lombong, laut, tempat-tempat tinggi (KLCC), tandas dan kubur.
6) Beliau menasihat apabila ingin buang air di perjalanan (contohnya jalanraya), perlu baca ” SalaMun, ‘Ala Sulaiman, Fil ‘alamin.” Mengikut sirahnya jin sangat takut dengan Nabi Sulaiman. Orang-orang Melayu suka sangat membaca ucapan, “Ampun Datuk, Anak cucu tumpang lalu” Masa bila pulak jin dapat pangkat datuk. Dan masa bila pula, kita jadi cucu cicit jin.
7) Jin tidak mengetahui akan alam ghaib, itu sebab jika ada dukun atau bomoh yang tahu menilik-nilik nasib, pembohong….” Sirahnya apabila Nabi Sulaiman, memerintahkan jin untuk membina istananya, sehingga Nabi Sulaiman meninggal pun jin tidak perasan/tahu.
Semasa itu Nabi Sulaiman duduk di kerusinya dengan tongkat kayu. Dan jin tekun membuat kerja di hadapan-nya. Sehingga anai-anai memakan tongkatnya dan tongkat tersebut reput dan jatuh serta Nabi Sulaiman pun jatuh, maka barulah tahu oleh jin bahawa Nabi Sulaiman telah mangkat.
Manusia juga dilarang membuang air di lombong-lombong yang airnya tenang, terutama di waktu tengah malam. Jin suka mandi di situ, waktu itu. Di larang juga buang air di lubang-lubang (tanah).
9) Rumah-rumah yang lama tidak berpenghuni atau rumah yang baru siap belum duduk lagi, jin suka tinggal di situ. Sebelum duduk rumah baru, di galakkan membaca surah Al-Baqarah, sehingga habis. Jin lari selama 3 hari. Tidak perlu tepung tawar bagai…. orang melayu suka sangat menepung tawar !!!
10) Jika budak menangis tengah-tengah malam, azankan
7-10 kali, jika tidak bacakan ayat Kursi dengan cara 9 kali henti
(tekniknya) sebab beliau pernah jumpa orang yang di rasuk.
UST. HJ. ISMAIL KAMUS
Lim menuntut Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Hishammuddin Hussein, Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Idris Jala dan juga seorang lagi menteri di jabatan sama, Datuk Seri Koh Tsu Koon supaya berbuat demikian.
Lim berkata demikian dengan merujuk kepada satu surat didakwa oleh seorang pegawai polis yang mendakwa pasukan itu dengan sengaja memanipulasi perangkaan jenay untuk menunjukkan bahawa kadar tersebut menurun.
Penulis yang tidak didedahkan identitinya itu mendakwa, kes seperti rompakan dan menyebabkan kecederaan tidak dimasukkan dalam "jenayah indeks" polis.
Penulis surat itu mendakwa, keadaan ini menyebabkan perangkaan jenayah menunjukkan kadar penurunan – selari dengan sasaran indeks petunjuk prestasi kerajaan.
Mengulas perkara itu, Lim berkata kerajaan akan menyebabkan tema "Janji Ditepati" untuk sambutan Hari Kebangsaan tahun ini sebagai satu ejekan sekiranya perkara itu tidak dijelaskan.
"Akhirnya, rakyat Malaysia nampaknya mendapat jawapan kepada misteri tiga tahun berhubung persoalan mengenai ketakutan rakyat yang semakin meningkat terhadap jenayah ketika dakwaan rasmi mengatakan kadar jenayah menurun," katanya dalam satu kenyataan semalam.
Semenjak penubuhannya pada tahun 1971, Abim telah secara konsisten menyatakan komitmen serta sokongannya terhadap perlaksanaan undang-undang Islam di negara ini. Komitmen serta sokongan ini beralaskan kepada fakta bahawa Islam telah diangkat sebagai agama persekutuan di negara ini, sekaligus menidakkan dakwaan bahawa Malaysia adalah sebuah negara sekular (yang memisahkan Islam dari tatacara politik dan perundangan).
Kenyataan ini secara jelas dimaktubkan dalam Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan yang menyatakan dengan jelas bahawa Islam adalah agama persekutuan yang turut didukung menerusi beberapa peruntukan undang-undang lain.
Justeru Abim mengecam sama sekali usaha pihak tidak bertanggungjawab yang ingin memomokkan perundangan hudud serta perundangan Islam sebagai sebuah agenda bersifat ancaman terhadap golongan masyarakat bukan Islam di negara ini.
Sesungguhnya Abim menilai tanggapan tersebut bersifat politik murahan yang dihalalkan untuk meraih dukungan politik secara meluas di kalangan masyarakat bukan Islam terutama sekali di saat negara dicengkam situasi politik kotak hitam ataupun keadaan politik tidak menentu menjelang pilihan raya umum ke-13 akan datang.
Dalam hal ini, Abim ingin merujuk kepada beberapa kenyataan yang dikemukakan oleh pimpinan MCA dan DAP yang sama sekali tidak mengambil kira sensitiviti serta intipati tersirat yang terkandung dalam perundangan hudud serta Islam secara keseluruhannya.
Sekiranya keadaan ini berterusan serta tidak dibendung, fenomena Islamophobia yang membayangi keharmonian hubungan antara masyarakat Islam dan bukan Islam di seluruh dunia akan menular ke negara ini.
Abim ingin menegaskan bahawa Islam sama sekali tidak menafikan hak serta kebebasan masyarakat bukan Islam. Hakikat serta penegasan tersebut telah digariskan secara jelas dan tegas dalam perundangan Islam (hudud secara khususnya), menerusi prinsip maqasid syariah.
Lantaran itu, sebarang usaha untuk mempolemikkan perundangan Islam (hudud) untuk menimbulkan prasangka buruk dalam kalangan bukan Islam seharusnya dihentikan. Sebaliknya semua pihak harus bersedia memahami perkara ini sebaiknya bagi menangkis segala bentuk salah faham dalam masyarakat.
Oleh itu, Abim menawarkan ruang penjelasan dalam bentuk perbincangan serta wacana yang bersifat akademik dan ilmiah. Abim juga bersedia untuk mengadakan siri-siri penjelasan terkemuka dengan masyarakat awam terutama sekali di kalangan masyarakat bukan Islam.
Amidi Abd Manan merupakan presiden Angkatan Belia Islam Malaysia. Tulisan ini merupakan pandangan peribadi beliau dan tidak menggambarkan pendirian rasmi Malaysiakini.
Beliau berkata sekiranya mana-mana pihak atau parti politik mahu menghalang mana-mana pemimpin mereka khususnya wakil rakyat menyertai parti lain selepas menang dalam pilihan raya, ia perlu dilakukan seawal mungkin termasuk penerapan nilai-nilai baik dan membuat "penapisan rapi" calon yang bakal diketengahkan.
“Tapislah calon-calon yang rasanya ada kemungkinan akan lompat... jangan jadikan mereka calon mengikut sistem sedia ada.
“Tidak banyak negara yang mempunyai perundangan antilompat. Apa yang penting ialah kita menerapkan nilai-nilai baik di kalangan ahli politik supaya ketahanan mereka dalam perjuangan ada disiplin dan konsisten,” katanya kepada pemberita ketika ditemui pada majlis Rumah Terbuka Aidilfitri yang dihoskan oleh Ketua Pemuda Umno Bahagian Papar Armizan Md Ali di kediamannya di Luyang dekat Kota Kinabalu, malam tadi.
Mohd Shafie yang juga Menteri Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah berkata demikian ketika diminta mengulas cadangan DAP Pulau Pinang untuk mewujudkan undang-undang antilompat.
Beliau berkata anggota politik seharusnya berprinsip dan tidak mementingkan habuan sebagai balasan untuk melompat ke parti politik lain.
Mohd Shafie berkata amalan lompat-melompat parti adalah satu perbuatan yang jijik dan tidak bermoral di kalangan ahli politik kerana "mereka menang atas landasan tiket parti yang mereka sokong dan yakin boleh menjadi landasan untuk membela nasib rakyat".
“Jadi cara terbaik untuk menidakkan atau menghalang mereka ialah melalui kuasa rakyat pada waktu pilihan raya.
"Rakyat boleh menilai sendiri dan mungkin menghukum mereka melalui proses pilihan raya. Ada kalanya ahli-ahli politik ikut hati melompat kerana kepentingan rakyat ... kalau kepentingan rakyat, tiada masalah tetapi ada kalanya kepentingan peribadi atau tujuan tertentu yang diutamakan,” katanya.
Mengenai tindakan beberapa Anggota Parlimen BN yang menyatakan sokongan terbuka kepada pakatan pembangkang, Mohd Shafie berkata beliau yakin rakyat Sabah cukup matang untuk membuat pilihan yang terbaik pada pilihan raya umum akan datang.
“Keadaan politik di Sabah penuh warna-warni ... namun ia bukan sesuatu yang luar biasa di negeri ini.
“Kita lihat memang ada yang lompat dari BN ke parti lain, tetapi yang penting ialah kita konsisten untuk membangunkan negeri ini ... kita selesaikan masalah akar umbi termasuk melaksanakan program pembangunan yang menyentuh hati pengundi,” katanya.
- Bernama
Mahathir: 'Syaitan yang dikenali' merujuk kepada BN
Mantan
perdana menteri Tun Dr Mahathir menjelaskan bahawa "syaitan" yang
dimaksudkannya dalam tulisan di blognya itu merujuk kepada kerajaan BN."Orang bertanya mengenai syaitan, tapi kita adalah syaitan yang orang kenal. Mereka adalah malaikat yang orang tidak kenal," katanya.
Beliau bercakap kepada pemberita dalam sidang media di majlis rumah terbukanya sempena Hari Raya hari ini.
Ditanya siapakah golongan yang dimaksudkan sebagai "malaikat" itu, Mahathir berkata beliau merujuk kepada pembangkang.
Jelasnya, "malaikat" itu bukanlah golongan yang suci kerana "Kadang-kadang, malaikat juga boleh buat bannyak perkara salah," katanya.
Katanya, walaupun pembangkang mahu membuat perubahan, langkah itu tidak semestinya memberi kebaikan.
"Jika anda berubah kepada sesuatu yang lebih teruk, anda akan menyesalinya," kata Mahathir yang menambah, pembangkang akan terus berusaha untuk terus menang sekiranya berjaya membentuk kerajaan.
Beliau menjelaskan pepatah bahasa Inggeris "lebih baik syaitan yang anda kenal daripada malaikat yang anda tidak kenal" yang disebut dalam tulisan di blog chedet.cc pada hari Rabu lalu.
Tulisan itu menggesa pembacanya supaya tidak menyokong Anwar yang disifatkannya sama dengan presiden Amerika Syarikat, Barack Obama.
Obama, kata Mahathir banyak menjanjikan perubahan tanpa jaminan untuk menunaikannya.
Mengenai Malaikat Bersandarkan Sunnah
1- Jumlah Malaikat - Malaikat adalah makhluk sangat ramai mengikut nas-nas al-Quran dan as-Sunnah. Nabi SAW bersabda: ‘Kemudian saya dibawa naik ke Baitul Ma'mur di situ terdapat 70,000 malaikat masuk ke dalamnya setiap hari dan tidak pernah kembali dari situ sehingga sampai yang terakhir’. (Muslim, no. 162)
2- Sayap Malaikat - Jumlah sayap malaikat berbeza-beza bagi setiap malaikat. FirmanNya: “Segala puji bagi Allah pencipta langit dan bumi, Yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan yang mempunyai sayap, masing-masing dua, tiga dan empat. Allah menambahkan pada ciptaanNya apa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya Allah maha kuasa atas segala sesuatu.” (Fathir: 1)
Dari Abdullah bin Mas’ud, dia berkata: Rasulullah SAW melihat Jibril dalam bentuk asalnya yang memiliki 600 sayap. Setiap sayapnya menutupi ufuk. Dari sayap itu jatuh mutiara dan permata yang berwarna-warni yang hanya diketahui oleh Allah.” (Ahmad, V/3748, Ahmad Syakir berkata sanadnya sahih)
3- Melihat Malaikat - Nabi SAW pernah melihat Jibril dalam bentuk asalnya sebanyak dua kali. Baginda juga pernah melihatnya beberapa kali bentuk seorang lelaki. Para sahabat r.a. pula hanya melihatnya dalam sosok seorang lelaki yang berpakaian sangat putih dan memiliki rambut yang sangat hitam.
4- Dalam beberapa keadaan, malaikat mendekati manusia. Terkadang manusia dapat merasakan keberadaannya, namun tidak melihatnya meskipun ia dapat melihat bekas-bekas yang menunjukkan kehadiran malaikat tersebut. Hal ini pernah berlaku kepada seorang sahabat bernama Usaid bin Hudhair. Dia berkata: "Suatu malam, ketika dia membaca surah al-Baqarah, sementara kudanya terikat di sampingnya, tiba-tiba kuda tersebut melompat-lompat. Maka dia berhenti membaca, kuda itupun menjadi tenang, dan ketika ia mulai lagi, kuda itu melompat-lompat lagi. Lalu dia menamatkan bacaannya kerana puteranya Yahya berada di samping kuda. Dia khuatir jika mungkin kuda itu menginjak anaknya. Ketika dia membawa anaknya itu pergi dia mengangkat kepalanya ke arah langit (di sana dia melihat gugusan awan), hingga akhirnya dia tidak melihatnya lagi.
Keesokan harinya, Usaid menceritakan (hal tersebut) kepada Nabi SAW, maka baginda bersabda, “Teruskanlah bacaanmu (ketika itu), wahai Ibnu Hudair! Teruskanlah bacaanmu, wahai Ibnu Hudair!” Ibnu Hudair menjawab, “Saya khuatir jika mungkin kuda itu akan menginjak Yahya kerana dia berada dekat dengan kuda itu, lantas aku berhenti (membaca), aku mengangkat kepalaku ke arah langit, tiba-tiba ada semacam awan yang tampak seperti cahaya, lantas ia pergi sampai aku tidak melihatnya lagi." Bersabda baginda, “Apakah kamu tahu apa itu?” Ibnu Hudair menjawab, “Tidak”. Baginda bersabda, “Itu adalah Malaikat yang datang dekat dengan kamu kerana bacaanmu, Seandainya kamu terus melanjutkan bacaanmu, nescaya manusia akan dapat melihatnya seperti itu tanpa menyembunyikan diri dari mereka." (Al-Bukhari, no. 5018)
5- Melihat malaikat dalam wujud asalnya, tidak pernah terjadi pada seorang pun dari umat ini selain Rasulullah SAW. Ini menunjukkan bahawa mereka tidak dapat dilihat oleh manusia. Adapun melihatnya dalam bentuk manusia, hal itu pernah terjadi, seperti yang disebutkan dalam beberapa hadith. Akan tetapi, setiap Muslim wajib untuk berhati-hati agar tidak diperdaya oleh syaitan sehingga dia mengira bahawa apa yang dililhatnya itu adalah malaikat, padahal itu sesungguhnya syaitan yang mengejeknya.
6- Malaikat mengelilingi Makkah dan Madinah - Anas meriwayatkan sebuah hadith dari Nabi SAW, baginda bersabda: "Tidak ada satu pun negeri melainkan akan disinggahi dajal kecuali Makkah dan Madinah. Tidak ada satu pun dari dataran keduanya melainkan terdapat dua baris malaikat yang menjaganya. Kemudian Madinah menggetarkan penghuninya sebanyak tiga kali, lalu Allah mengeluarkan setiap orang kafir dan munafik darinya." (Al-Bukhari, no. 1782, Kitab Fadhailul Madinah)
7- Mengenai Malaikat Harut dan Marut - Ada banyak kisah dan dongeng yang ditulis berkaitan dengan kedua malaikat ini yang kebanyakan diambil dari Ahlul Kitab. Nama kedua malaikat ini disebutkan dalam al-Quran, surah al-Baqarah ayat 102.
Ibnu Jarir berpendapat bahawa keduanya adalah malaikat yang diturunkan sebagai fitnah (ujian) bagi manusia. Dia berkata: "Diturunkannya sihir itu oleh Allah kepada kedua malaikat tersebut, lalu keduanya mengajarkannya kepada manusia. Perbuatan ini bukanlah dosa kerana keduanya mengajarkan sihir tersebut atas izin Allah, yakni setelah keduanya memberitahukan (manusia) tentang mereka sebagai fitnah (ujian) bagi anak Adam. Keduanya melarang manusia untuk mempelajari dan mengamalkan sihir. Dalam hal ini yang berdosa adalah mereka yang mempelajarinya dari kedua malaikat tersebut lalu mengamalkannya. Sebab Allah telah melarang untuk mempelajari dan mengamalkan sihir. Demikian pula, kedua malaikat tersebut tidak berdosa lantaran mengajarkannnya, sebab keduanya mengetahui sihir kerana Allah yang menurunkannya kepada mereka." (Tafsir Ibnu Jarir, II/422, tahqiq Mahmud Syakir)
8- Nama Izrail - Nama ini tidak disebutkan dalam al-Quran dan hadith sahih, namun disebutkan dalam beberapa atsar para tabiin yang hal ini tidak dapat dijadikan sebagai hujah. Jadi, tidak boleh menamakan Malaikat Maut dengan nama ini kerana penamaan tersebut tidak disandarkan oleh dalil yang sahih, wallahua'lam.
9- Kematian Malaikat - Para ulama’ ahli tafsir menyebutkan bahwa malaikat yang terakhir mati adalah Malaikat Maut. Sedangkan malaikat yang pertama kali dibangkitkan dari kematian adalah Malaikat Israfil, peniup sangkakala.
Ditulis dan disusun oleh Muhammad Abdulloh Suradi
9 Mei 2012
tamanulama.blogspot.com
Beriman Kepada Malaikat
Penyusun: Ummu ‘Umar & Ummu ZiyadMuroja’ah: Ust. Abu Mushlih Ari Wahyudi
Ukhty sekalian tentu telah mengetahui bahwasanya yang menyampaikan wahyu dari Allah kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah Malaikat Jibril. Kemudian pernahkah antunna (kalian) bertanya-tanya, apakah malaikat Allah hanya Jibril, atau adakah malaikat yang lainnya? Dan apa saja tugas mereka? Agar antunna tidak penasaran, mari kita simak ulasan berikut ini.
Malaikat adalah makhluk ghaib yang diciptakan Allah dari cahaya, senantiasa menyembah Allah, tidak pernah mendurhakai perintah Allah serta senantiasa melakukan apa yang diperintahkan kepada mereka. Keimanan kepada malakat mengandung 4 unsur, yaitu:
Pertama: Mengimani adanya mereka.
Yaitu kepercayaan yang pasti tentang keberadaan para malaikat. Tidak seperti yang dipahami oleh sebagian orang bahwa malaikat adalah hanya sebuah ‘kata’ yang bermakna konotasi yang berarti kebaikan atau semacamnya. Allah Ta’ala telah menyatakan keberadaan mereka dalam firman-Nya yang artinya: “Sebenarnya (malaikat-malaikat itu) adalah hamba-hamba yang dimuliakan, mereka itu tidak mendahului-Nya dengan perkataan dan mereka mengerjakan perintah-perintah-Nya.” (QS. Al-Anbiyaa’: 26-27)
Kedua: Mengimani nama-nama malaikat yang telah kita ketahui, sedangkan malaikat yang tidak diketahui namanya wajib kita imani secara global.
Di antara dalil yang menunjukkan banyaknya bilangan malaikat dan tidak ada yang dapat menghitungnya kecuali Allah Ta’ala adalah sebuah hadits shahih yang berkaitan dengan baitul makmur. Di dalam hadits tersebut Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya baitul makmur berada di langit yang ketujuh setentang dengan Ka’bah di bumi, setiap hari ada 70 ribu malaikat yang shalat di dalamnya kemudian apabila mereka telah keluar maka tidak akan kembali lagi.” (HR. Bukhari & Muslim)
Ketiga: Mengimani sifat-sifat malaikat yang kita ketahui.
Seperti misalnya sifat Jibril, dimana Nabi mengabarkan bahwa beliau shallallahu’alaihi wa sallam pernah melihat Jibril dalam sifat yang asli, yang ternyata mempunyai enam ratus sayap yang dapat menutupi cakrawala (HR. Bukhari). Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam musnadnya dari Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah melihat malaikat Jibril dalam bentuk aslinya yang mempunyai enam ratus sayap, setiap sayap menutup ufuk, dari sayapnya berjatuhan berbagai warna, mutiara dan permata yang hanya Allah sajalah yang mengetahui keindahannya.” (Ibnu Katsir berkata dalam Bidayah Wan Nihayah bahwa sanad hadits ini bagus dan kuat, sedangkan Syaikh Ahmad Syakir rahimahullah berkata dalam Al-Musnad bahwa sanad hadits ini shahih)
Dalam hadits di atas disebutkan bahwa malaikat memiliki sayap dengan berbagai warna. Hal ini menunjukkan kekuasaan Allah ‘Azza wa Jalla dan memberitahukan bentuk Jibril ‘alaihissalaam yang mempunyai enam ratus sayap, setiap sayap menutup ufuk. Kita tidak perlu mempersoalkan bagaimana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dapat melihat enam ratus sayap dan bagaimana pula cara beliau menghitungnya? Padahal satu sayap saja dapat menutupi ufuk? Kita jawab: “Selagi hadits tersebut shahih dan para ulama menshahihkan sanadnya maka kita tidak membahas mengenai kaifiyat (bagaimananya), karena Allah Maha Kuasa untuk memperlihatkan kepada Nabi-Nya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam hal-hal yang tidak dapat dibayangkan dan dicerna oleh akal fikiran.”
Allah ta’ala menceritakan bahwa sayap yang dimiliki malaikat memiliki jumlah bilangan yang berbeda-beda. “Segala puji bagi Allah, Pencipta langit dan bumi, Yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan (untuk mengurus berbagai macam urusan) yang mempunyai sayap, masing-masing (ada yang) dua, tiga dan empat. Allah menambahkan pada ciptaan-Nya apa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.” (QS. Faathir: 1)
Sifat malaikat yang lain adalah terkadang malaikat itu -dengan kekuasaan Allah- bisa berubah bentuk menjadi manusia, sebagaimana yang terjadi pada Jibril saat Allah mengutusnya kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk mengajarkan pada manusia apa itu Islam, Iman dan Ihsan. Demikian juga dengan para malaikat yang diutus oleh Allah kepada Ibrahim dan Luth ‘alaihimassalaam, mereka semua datang dalam bentuk manusia. Para malaikat adalah hamba-hamba Allah yang senantiasa mentaati apa yang diperintahkan oleh Allah dan tidak pernah mendurhakai Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Keempat, mengimani dengan apa yang kita ketahui tentang pekerjaan-pekerjaan mereka
Kita mengimani dengan apa yang kita ketahui tentang pekerjaan-pekerjaan mereka yang mereka tunaikan berdasarkan perintah Allah Ta’ala, seperti bertasbih (mensucikan Allah) dan beribadah kepada-Nya tanpa kenal lelah dan tanpa pernah berhenti. Di antara para malaikat, ada yang memiliki tugas khusus, misalnya:
- Jibril ‘alaihissalaam yang ditugasi menyampaikan wahyu dari Allah kepada para Rasul-Nya ‘alaihimussalaam.
- Mikail yang ditugasi menurunkan hujan dan menyebarkannya.
- Israfil yang ditugasi meniup sangkakala.
- Malaikat Maut yang ditugasi mencabut nyawa. Dalam beberapa atsar ada disebutkan bahwa malaikat maut bernama Izrail, namun atsar tersebut tidak shahih. Nama yang benar adalah Malaikat Maut sebagaimana yang disebutkan dalam firman Allah ta’ala yang artinya: “Katakanlah: Malaikat maut yang diserahi untuk (mencabut nyawa)mu akan mematikan kamu.” (QS. As-Sajdah: 11)
- Yang ditugasi menjaga amal perbuatan hamba dan mencatatnya, perbuatan yang baik maupun yang buruk, mereka adalah para malaikat pencatat yang mulia. Adapun penamaan malaikat Raqib dan ‘Atid juga tidak memiliki dasar dari Al-Qur’an dan As-Sunnah. Maka kita menamakan malaikat sesuai dengan apa yang telah Allah namakan bagi mereka.
- Yang ditugasi menjaga hamba pada waktu bermukim atau bepergian, waktu tidur atau ketika jaga dan pada semua keadaannya, mereka adalah Al-Mu’aqqibat.
- Para malaikat penjaga surga. Ridwan merupakan pemimpin para malaikat di surga (apabila hadits tentang hal itu memang sah, ed).
- Sembilan belas malaikat yang merupakan pemimpin para malaikat penjaga neraka dan pemukanya adalah malaikat Malik.
- Para malaikat yang diserahi untuk mengatur janin di dalam rahim. Jika seorang hamba telah sempurna empat bulan di dalam perut ibunya, maka Allah ta’ala mengutus seorang malaikat kepadanya dan memerintahkannya untuk menulis rezekinya, ajalnya, amalnya dan sengsara atau bahagianya.
- Para malaikat yang diserahi untuk menanyai mayit ketika telah diletakkan di dalam kuburnya. Ketika itu, dua malaikat mendatanginya untuk menanyakan kepadanya tentang Rabb-nya, agamanya dan nabinya.
Terdapat kesalahan-kesalahan yang merusak keimanan kepada malaikat. Bahkan bisa jadi kesalahan itu membawa kepada kekufuran – na’udzu billahi min dzalik -. Oleh karena itulah, kita berlindung kepada Allah agar tidak terjatuh dalam kesalahan tersebut. Beberapa kesalahan yang ada adalah:
- Mengatakan bahwa malaikat adalah anak perempuan Allah. Sungguh inilah yang juga dikatakan kaum musyrikin. Maha Suci Allah dari anggapan ini. Hal ini terdapat dalam firman-Nya, yang artinya, “Dan mereka menetapkan bagi Allah anak-anak perempuan. Maha Suci Allah, sedang untuk mereka sendiri apa yang mereka sukai.” (QS. An-Nahl [16]: 57)
- Beribadah kepada para malaikat. Padahal jika mereka mau merenungi ayat-ayat Al-Qur’an, akan jelas ditemukan bahwa para malaikat itu sendiri hanya menyembah kepada Allah semata. Walaupun mereka diberi berbagai kelebihan oleh Allah, mereka tetaplah makhluk Allah ta’ala. Allah ta’ala berfirman, “Sesungguhnya malaikat-malaikat yang ada di sisi Tuhanmu tidaklah merasa enggan menyembah Allah dan mereka mentasbihkan-Nya dan hanya kepada-Nya-lah mereka bersujud.” (QS. Al A’raaf [7]: 206)
- Menamakan para malaikat dengan nama-nama yang tidak ditetapkan oleh Allah ta’ala dalam Al-Qur’an dan tidak disampaikan oleh Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam. Seperti misalnya menamakan malaikat maut dengan nama Izroil, malaikat pencatat amal dengan Roqib dan ‘Atid.
- Mengatakan bahwa malaikat-malaikat adalah pembantu Allah. Maha Suci Allah dari perkataan seperti ini. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. Dia-lah yang menciptakan para malaikat tersebut. Dan segala makhluk yang diciptakan Allah adalah membutuhkan Allah. Malaikat-malaikat tersebut pun melaksanakan tugas-tugasnya karena diperintah oleh Allah dan diberi kemampuan untuk melaksanakannya. Kesalahan anggapan ini adalah termasuk dari kesalahan pemahaman karena menyamakan Allah dengan mahluk, dalam hal ini adalah menyamakan Allah dengan kondisi para raja yang membutuhkan pembantu-pembantu untuk melaksanakan pekerjaannya. Dan ini termasuk dalam hakikat kesyirikan. -na’udzubillah mindzalik-.
Beriman kepada para malaikat memiliki pengaruh yang agung dalam kehidupan setiap mukmin, di antaranya dapat kita sebutkan:
- Mengetahui keagungan, kekuatan serta kesempurnaan kekuasaan-Nya. Sebab keagungan (sesuatu) yang diciptakan (makhluk) menunjukkan keagungan yang menciptakan (al-Khaliq). Dengan demikian akan menambah pengagungan dan pemuliaan seorang mukmin kepada Allah, di mana Allah menciptakan para malaikat dari cahaya dan diberiNya sayap-sayap.
- Senantiasa istiqomah (meneguhkan pendirian) dalam menaati Allah ta’ala. Karena barangsiapa beriman bahwa para malaikat itu mencatat semua amal perbuatannya, maka ini menjadikannya semakin takut kepada Allah, sehingga ia tidak akan berbuat maksiat kepada-Nya, baik secara terang-terangan maupun secara sembunyi-sembunyi.
- Bersabar dalam menaati Allah serta merasakan ketenangan dan kedamaian. Karena sebagai seorang mukmin ia yakin bahwa bersamanya dalam alam yang luas ini ada ribuan malaikat yang menaati Allah dengan sebaik-baiknya dan sesempurna-sempurnanya.
- Bersyukur kepada Allah atas perlindungan-Nya kepada anak Adam, dimana ia menjadikan sebagian dari para malaikat sebagai penjaga mereka.
- Waspada bahwa dunia ini adalah fana dan tidak kekal, yakni ketika ia ingat Malaikat Maut yang suatu ketika akan diperintahkan untuk mencabut nyawanya. Karena itu, ia akan semakin rajin mempersiapkan diri menghadapi hari Akhir dengan beriman dan beramal shalih.
Maraji’:
- Pelajaran Tauhid untuk Tingkat Lanjutan. Darul Haq.
- Syarah Ushul Atsalatsah. Syaikh Fauzan. (terjemahan)
- Syarh Tsalatsatul Ushul. Syaikh Muhammad ibn Sholih Al ‘Utsaimin.
- Penjelasan kitab Kasyfu Syubhat oleh Ustadz Marwan (catatan kajian)
Artikel www.muslimah.or.id
Definisi/Pengertian Malaikat, Sifat dan Fungsi Iman Kepada Malaikat Allah SWT - Pendidikan Agama Islam
A. Arti Definisi dan Pengertian Malaikat Allah SWT
Malaikat adalah kekuatan-kekuatan yang patuh, tunduk dan taat pada perintah serta ketentuan Allah SWT. Malaikat berasal dari kata malak bahasa arab yang artinya kekuatan. Dalam ajaran agama islam terdapat 10 malaikat yang wajib kita ketahui dari banyak malaikat yang ada di dunia dan akherat yang tidak kita ketahui yaitu antara lain :
1. Malaikat Jibril yang menyampaikan wahyu Allah kepada nabi dan rasul.
2. Malaikat Mikail yang bertugas memberi rizki / rejeki pada manusia.
3. Malaikat Israfil yang memiliki tanggung jawab meniup terompet sangkakala di waktu hari kiamat.
4. Malaikat Izrail yang bertanggungjawab mencabut nyawa.
5. Malikat Munkar yang bertugas menanyakan dan melakukan pemeriksaan pada amal perbuatan manusia di alam kubur.
6. Malaikat Nakir yang bertugas menanyakan dan melakukan pemeriksaan pada amal perbuatan manusia di alam kubur bersama Malaikat Munkar.
7. Malaikat Raqib / Rokib yang memiliki tanggung jawab untuk mencatat segala amal baik manusia ketika hidup.
8. Malaikat Atid / Atit yang memiliki tanggungjawab untuk mencatat segala perbuatan buruk / jahat manusia ketika hidup.
9. Malaikat Malik yang memiliki tugas untuk menjaga pintu neraka.
10. Malaikat Ridwan yang berwenang untuk menjaga pintu sorga / surga.
B. Malaikat Yang Ingin Kita Temui
Yang pasti semua manusia ingin bertemu dengan malaikat izrail yang mencabut nyawa kita dengan lemah lembut tanpa rasa sakit, malaikat munkar dan nakir dengan penampakan yang baik serta lemah lembut dalam menginterogasi kita, malaikat rakib yang memiliki catatan amal baik kita yang tebal, malaikat atid yang hanya memiliki beberapa catatan buruk kita dan malaikat ridwan yang mempersilahkan masuk ke dalam surga yang kekal dan abadi.
Jika anda mau seperti itu, saya yakin anda tahu apa yang anda harus lakukan di dunia.
C. Sifat-Sifat Dasar Malaikat Allah SWT :
1. Pasti selalu patuh pada segala perintah Allah dan selalu tidak melaksanakan apa yang dilarang Allah SWT.
2. Tidak sombong, tidak memiliki nafsu dan selalu bertasbih.
3. Dapat berubah wujud dan menjelma menjadi yang dia kehendaki.
4. Memohon ampunan bagi orang-orang yang beriman.
5. Ikut bahagia ketika seseorang mendapatkan Lailatul Qadar.
D. Iman Kepada Malaikat Allah
Iman kepada Malaikat adalah yakin dan membenarkan bahwa Malaikat itu ada, diciptakan oleh Allah SWT dari cahaya / nur.
Fungsi iman kepada Malaikat Allah :
1. Selalu melakukan perbuatan baik dan merasa najis serta anti melakukan perbuatan buruk karena dirinya selalu diawasi oleh malaikat.
2. Berupaya masuk ke dalam surga yang dijaga oleh malaikat Ridwan dengan bertakwa dan beriman kepada Allah SWT serta berlomba-lomba mendapatkan Lailatul Qodar.
3. Meningkatkan keikhlasan, keimanan dan kedisiplinan kita untuk mengikuti / meniru sifat dan perbuatan malaikat.
4. Selalu berfikir dan berhati-hati dalam melaksanakan setiap perbuatan karena tiap perbuatan baik yang baik maupun yang buruk akan dipertanggungjawabkan di akhirat kelak.
E. Perbedaan Malaikat dengan Jin, Setan / Syetan dan Iblis
Malaikat terbuat dari cahaya atau nur sedangkan jin berasal dari api atau nar. Malaikat selalu tunduk dan taat kepada Allah sedangkan jin ada yang muslim dan ada yang kafir. Yang kafir adalah syetan dan iblis yang akan terus menggona manusia hingga hari kiamat agar bisa menemani mereka di neraka.
Malaikat tidak memiliki hawa nafsu sebagaimana yang dipunyai jin. Jin yang jahat akan selalu senantiasa menentang dan menjalankan apa yang dilarang oleh Tuhan Allah SWT. Malaikat adalah makhluk yang baik dan tidak akan mencelakakan manusia selama berbuat kebajikan, sedangkan syetan dan iblik akan selalu mencelakakan manusia hingga hari akhir.
Malaikat adalah kekuatan-kekuatan yang patuh, tunduk dan taat pada perintah serta ketentuan Allah SWT. Malaikat berasal dari kata malak bahasa arab yang artinya kekuatan. Dalam ajaran agama islam terdapat 10 malaikat yang wajib kita ketahui dari banyak malaikat yang ada di dunia dan akherat yang tidak kita ketahui yaitu antara lain :
1. Malaikat Jibril yang menyampaikan wahyu Allah kepada nabi dan rasul.
2. Malaikat Mikail yang bertugas memberi rizki / rejeki pada manusia.
3. Malaikat Israfil yang memiliki tanggung jawab meniup terompet sangkakala di waktu hari kiamat.
4. Malaikat Izrail yang bertanggungjawab mencabut nyawa.
5. Malikat Munkar yang bertugas menanyakan dan melakukan pemeriksaan pada amal perbuatan manusia di alam kubur.
6. Malaikat Nakir yang bertugas menanyakan dan melakukan pemeriksaan pada amal perbuatan manusia di alam kubur bersama Malaikat Munkar.
7. Malaikat Raqib / Rokib yang memiliki tanggung jawab untuk mencatat segala amal baik manusia ketika hidup.
8. Malaikat Atid / Atit yang memiliki tanggungjawab untuk mencatat segala perbuatan buruk / jahat manusia ketika hidup.
9. Malaikat Malik yang memiliki tugas untuk menjaga pintu neraka.
10. Malaikat Ridwan yang berwenang untuk menjaga pintu sorga / surga.
B. Malaikat Yang Ingin Kita Temui
Yang pasti semua manusia ingin bertemu dengan malaikat izrail yang mencabut nyawa kita dengan lemah lembut tanpa rasa sakit, malaikat munkar dan nakir dengan penampakan yang baik serta lemah lembut dalam menginterogasi kita, malaikat rakib yang memiliki catatan amal baik kita yang tebal, malaikat atid yang hanya memiliki beberapa catatan buruk kita dan malaikat ridwan yang mempersilahkan masuk ke dalam surga yang kekal dan abadi.
Jika anda mau seperti itu, saya yakin anda tahu apa yang anda harus lakukan di dunia.
C. Sifat-Sifat Dasar Malaikat Allah SWT :
1. Pasti selalu patuh pada segala perintah Allah dan selalu tidak melaksanakan apa yang dilarang Allah SWT.
2. Tidak sombong, tidak memiliki nafsu dan selalu bertasbih.
3. Dapat berubah wujud dan menjelma menjadi yang dia kehendaki.
4. Memohon ampunan bagi orang-orang yang beriman.
5. Ikut bahagia ketika seseorang mendapatkan Lailatul Qadar.
D. Iman Kepada Malaikat Allah
Iman kepada Malaikat adalah yakin dan membenarkan bahwa Malaikat itu ada, diciptakan oleh Allah SWT dari cahaya / nur.
Fungsi iman kepada Malaikat Allah :
1. Selalu melakukan perbuatan baik dan merasa najis serta anti melakukan perbuatan buruk karena dirinya selalu diawasi oleh malaikat.
2. Berupaya masuk ke dalam surga yang dijaga oleh malaikat Ridwan dengan bertakwa dan beriman kepada Allah SWT serta berlomba-lomba mendapatkan Lailatul Qodar.
3. Meningkatkan keikhlasan, keimanan dan kedisiplinan kita untuk mengikuti / meniru sifat dan perbuatan malaikat.
4. Selalu berfikir dan berhati-hati dalam melaksanakan setiap perbuatan karena tiap perbuatan baik yang baik maupun yang buruk akan dipertanggungjawabkan di akhirat kelak.
E. Perbedaan Malaikat dengan Jin, Setan / Syetan dan Iblis
Malaikat terbuat dari cahaya atau nur sedangkan jin berasal dari api atau nar. Malaikat selalu tunduk dan taat kepada Allah sedangkan jin ada yang muslim dan ada yang kafir. Yang kafir adalah syetan dan iblis yang akan terus menggona manusia hingga hari kiamat agar bisa menemani mereka di neraka.
Malaikat tidak memiliki hawa nafsu sebagaimana yang dipunyai jin. Jin yang jahat akan selalu senantiasa menentang dan menjalankan apa yang dilarang oleh Tuhan Allah SWT. Malaikat adalah makhluk yang baik dan tidak akan mencelakakan manusia selama berbuat kebajikan, sedangkan syetan dan iblik akan selalu mencelakakan manusia hingga hari akhir.
ilmu pengetahuan:
Qarin | Malaikat dan Jin Pendamping | Apa itu Qarin
Qarin | Malaikat dan Jin Pendamping |
Qarīn (Arab:قرين, Qɑrɪn) adalah istilah yang digunakan untuk menunjuk kepada malaikat dan jin (golongan setan) yang mendampingi setiap manusia. Istilah ini digunakan didalam Al-Qur'an dan dikatakan bahwa Qarin itu mengikuti manusia sejak lahir hingga mengalami ajalnya. Kedua makhluk itu dianggap sebagai "kembaran setiap manusia."
Menurut keyakinan umat Muslim bahwa, pada umumnya Jin Qarin ini bertugas mendorong dampingannya untuk berbuat kejahatan. Dia membisikkan was-was, melalaikan salat, berat ketika hendak membaca Al-Quran dan sebagainya dan ia bekerja sekuat tenaga untuk menghalang dampingannya membuat ibadah dan kebaikan.
Untuk mengimbangi adanya pendamping jahat, Allah mengutus Malaikat Qarin yang selalu membisikkan hal-hal kebenaran dan mengajak membuat kebaikan. Dalam beberapa hadits dikatakan bahwa Jin Qarin yang mendampingi Muhammad telah memeluk Islam, sehingga Muhammad selalu terjaga dari kesalahan.
Menurut sumber lain pula,
Qarin adalah jin yang dicipta oleh Allah sebagai pendamping manusia. Boleh dikatakan ia sebagai "kembar" manusia. Setiap manusia yang dilahirkan ke dunia ini pasti ada qarinnya sendiri. Rasulullah s.a.w. sendiri tidak terkecuali. Cuma bezanya, qarin Rasulullah adalah muslim. Manakala yang lainnya adalah kafir.
Pada umumnya qarin yang kafir ini kerjanya mendorong dampingannya membuat kejahatan. Dia membisikkan was-was, melalaikan solat, berat nak baca al-Quran dan sebagainya. Malah ia bekerja sekuat tenaga untuk menghalang dampingannya membuat ibadah dan kebaikan.
Untuk mengimbangi usaha qarin ini Allah utuskan malaikat. Ia akan membisikkan hal-hal kebenaran dan mengajak membuat kebaikan. Maka terpulanglah kepada setiap manusia membuat pilihan mengikut pengaruh mana yang lebih kuat. Walau bagaimanapun orang-orang Islam mampu menguasai dan menjadikan pengaruh qarinnya lemah tidak berdaya. Caranya dengan membaca "Bismillah" sebelum melakukan sebarang pekerjaan, banyak berzikir, membaca al-Quran dan taat melaksanakan perintah Allah.
Rasulullah s.a.w bersabda:
“Tiada seorang pun daripada kamu melainkan sudah diwakili bersamanya Qarin daripada jin dan malaikat. Mereka bertanya: “Engkau juga ya Rasulullah?” Sabdanya: “Ya aku juga ada, tetapi Allah telah membantu aku sehingga Qarin itu dapat ku islamkan dan hanya menyuruh aku dalam hal kebajikan sahaja.”
Aisyah r.ha. menceritakan bahawa pada suatu malam Rasulullah s.a.w. keluar dari rumahnya (Aisyah), Aisyah berkata:
"Aku merasa cemburu." tiba-tiba Baginda berpatah balik dan bertanya: "Wahai Aisyah apa sudah jadi, apakah engkau cemburu?" Aku berkata: "Bagaimana aku tidak cemburu orang yang seumpama engkau ya Rasulullah." Sabda Baginda: "Apakah engkau telah dikuasai oleh syaitan?" Aku bertanya: "Apakah aku ada syaitan?" Sabda Baginda: "Setiap insan ada syaitan, iaitu Qarin." Aku bertanya lagi: "Adakah engkau pun ada syaitan ya Rasulullah?" Jawab Baginda: "Ya, tetapi Allah membantuku sehingga Qarinku telah masuk Islam."
Di dalam hadis lain daripada Ibnu Umar r.a., sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:
"Aku dilebihkan daripada Nabi Adam a.s. dengan dua perkara, iaitu pertama syaitanku kafir lalu Allah menolong aku sehingga dia Islam. Kedua, para isteriku membantu akan daku tetapi syaitan Nabi Adam tetap kafir dan isterinya membantu ia membuat kesalahan."
Ibn Muflih al-Muqaddasi menceritakan:
Suatu ketika syaitan yang mendampingi oran beriman, bertemankan syaitan yang mendampingi orang kafir. Syaitan yang mengikuti orang beriman itu kurus, sedangkan yang megikuti orang kafir itu gemuk. Maka ditanya mengapa engkau kurus, "Bagaimana aku tidak kurus, apabila tuanku masuk ke rumah dia berzikir, makan dia ingat Allah, apabila minum pun begitu." Sebaliknya syaitan yang mengikuti orang kafir itu pula berkata: "Aku sentiasa makan bersama dengannya dan begitu juga minum."
Qarin akan berpisah dengan "kembar"nya hanya apabila manusia meninggal dunia. Roh manusia akan ditempatkan di alam barzakh, sedangkan qarin terus hidup kerana lazimnya umur jin adalah panjang. Walau bagaimanapun, apabila tiba hari akhirat nanti maka kedua-duanya akan dihadapkan ke hadapan Allah untuk diadili. Tetapi qarin akan berlepas tangan dan tidak bertanggungjawab atas kesesatan atau kederhakaan manusia.
والله أعلمُ بالـصـواب
Wallahu’alam bissawab
dan Allah lebih mengetahui yang sebenar-benarnya
and Allah knows the right
Read more: http://pseudosupra.blogspot.com/2012/06/qarin-malaikat-dan-jin-pendamping-apa.html#ixzz24dzJLEsl
Nabi Idris a.s
Bersama Malaikat Izrail
Suatu ketika Nabi Idris a.s telah dikunjungi oleh Malaikat Izrail dan bertanya Nabi Idris a.s katanya: "Hai malaikat Izrail, engkau dantang ini untuk mencabut nyawa atau untuk menziarah?." Kata Malaikat Izrail aku datang untuk menziarah dengan izin Allah. Kata Nabi Idris kepada Malaikat Izrail: "Hai Malaikat Izrail, saya ada keperluan dan kepentingan kepadamu" Kata Malaikat Izrail "Kepentingan apa itu?" Jawab Nabi Idris "Kepentingan denganmu iaitu supaya engkau mencabut nyawaku dan kemudian Allah menghidupkan kembali sehingga aku dapat beribadah kepada Allah setelah aku merasakan sakaratulmaut". Kata Malaikat Izrail sesungguhnya aku tidak akan mencabut nyawa seseorang malaikan mendapat izin Allah. Maka Allah memberi wahyu kepada kepada Malaikat Izrail agar dia mencabut nyata Nabi Idris, maka seketika itu Malaikat Izrail mencabut nyawa Nabi Idris a.s. Maka Malaikat Izrail menangis atas kematian Nabi Idris sambil memohon kepada Allah agar Allah menghidupkan kembali Nabi Idris a.s.
Kemudian Allah mengabulkan permohonan Malaikat Izrail, maka Nabi Idris hidup kembali. Malaikat Izrail bertanya kepada Nabi Idris as. "Hai saudaraku, bagaimana rasanya sakaratulmaut itu?. Kata Nabi Idris a.s "Sesungguhnya rasa sakaratulmaut itu saya umpamakan binatang yang hidup itu dilapah kulitnya (dibuang kulitnya semasa hidup-hidup) dan begitulah rasanya sakaratulmaut bahkan lebih seribu kali sakit."
Kata Malaikat Maut: "Secara halus dan berhati-hati aku mencabut nyawa yang seperti itu selama-lamanya." Kemudian Nabi Idris a.s berkata lagi pada Malaikat Maut: "Hai Malaikat Maut, saya ada keinginan lagi dengan engkau iaitu saya ingin melihat Neraka Jahanam sehingga saya boleh beribadah kepada Allah dengan bersungguh-sungguh setelah melihat belenggu, rantai-rantai dan kala jengking yang menyengat orang-orang yang ada di Neraka Jahanam." Kata Malaikat Maut "Bagaimana saya boleh pergi ke Neraka Jahanam tanpa izin Allah".
Mala Allah memberi wahyu kepada Malaikat Maut dengan firman: "Pergilah engkau ke Neraka Jahanam bersama-sama Nabi Idris a.s". Malaikat Maut pun pergi ke Neraka Jahanam bersama-sama Nabi Idris kemudian Idris melihat segala macam seksaan yang diciptakan Allah untuk musuh-musuhNya yang berupa belenggu, ratai-rantai daripada neraka dan kala jengking serta ular dengan api-api yang menyala dan kayu zakum dan air yang sangat panas untuk diminum oleh ahli neraka tersebut. Setelah kembali Nabi Idris berkata lagi kepada Malaikat Maut. "Hai Malaikat Maut, saya ada keinginan lagi dengamu iaitu saya ingin melihat syurga sehingga saya boleh tambah meningkatkan amal ibadah," maka Malaikat Maut berkata "Bagaimana boleh saya bersamamu ke dalam syurga tanpa izin Allah." Maka Allah memberi izin pada Malaikat Maut untuk pergi berdua dan berhenti dekat pintu syurga.
Maka Nabi Idris melihat di dalamnya nampak bermacam-macam nikmat dan istana besar lagi indah dan beberapa anugerah yang berharga, juga tumbuh-tumbuhan serta buah-buahan yang beraneka warna dan rasanya berbeza-beza. Nabi Idris berkata "Hai saudaraku, saya telah merasakan sakitnya sakaratulmaut, saya telah melihat Neraka Jahanam yang didalamnya bermacam-macam rupa seksaan dan azab neraka maka mohonlah engkau kepada Allah agar Allah mengizinkan saya untuk masuk syurga dan minum airnya agar hilang rasa sakitnya sakaratulmaut di tenggkorakku ini dan juga terhindar daripada seksaan Neraka Jahanam.
Maka Malaikat Izrail minta izin kepada Allah lalu mengizinkannya, kemudian masuklah meraka berdua ke alam syurga lalu keluar. Kemudian Nabi Idris masuk lagi ke dalam syurga dan meletakkan seliparnya di bawah pokok kayu di dalam syurga. Maka Nabi Idris berkata kepada Malaikat Izrail "Hai Malaikat Maut, selipar saya tertinggal didalam syurga di bawah pokok kayu, maka kembalikanlah saya kedalam syurga," maka Nabi Idris masuk kesyurga dan tidak mahu keluar lagi dari syurga. Maka berteriaklah Malaikat Izrail memanggil Nabi Idris agar keluar dari syurga. "Hai Idris, keluarlah engaku dari syurga." Maka Nabi Idris pun tidak mahu keluar Allah SWT telah berfirman "Tiap-tiap orang misti merasakan sakaratul maut, sedang saya sudah merasakan sakaratulmaut. Dan Allah SWT berfirman lagi maksudnya: "Tidak ada diantara kamu sekelian kecuali mereka itu memasuki (neraka/syurga) sedang aku pernah memasuki nerakan dan Allah pun juga berfirman lagi maksudnya: "Dan tidaklah mereka itu dikeluarkannya". (keluar daripada syurga).
"Siapakah yang mengeluarkan saya dari syurga" sedangkan Allah telah memberi wahyu kepada malaikat Maut. "Tinggalkanlah dia (Nabi Idris) sesungguhnya Aku telah memutuskan dia di zaman azali dahulu bahawa sesungguhnya dia (Nabi Idris) tergolong ahli dan penghuni syurga."
Dan Allah telah berfirman kepada rasul-rasulNya tentang kisah Nabi Idris dalam firmanNya yang bermaksud. "Dan ingatlah olehmu cerita-cerita dalam kitab Nabi Idris a.s dan seterusnya."
Kitab Durrotun Naasihiin
Apa itu SYAITAN? Benarkah wujud syaitan? Bagaimana dan di mana syaitan?
Aku berlindung dengan Allah dari syaitan yang direjam. Iblis Azazil nekad untuk menjadi penderhaka, lalu dia meminta supaya Allah s.w.t. panjangkan umurnya hingga ke hari kiamat iaitu selagi wujudnya manusia.
Dia (Iblis) berkata(Al-Israk:62):
“Terangkan kepadaku inikah orang yang Engkau muliakan atas diriku? Sesungguhnya jika Engkau memberi tangguh kepadaku sampai hari kiamat, nescaya benar-benar akan aku sesatkan keturunannya, kecuali sebahagian kecil.” Permintaannya diperkenankan. Allah s.w.t. murka kepada syaitan laknatullah di atas sifatnya yang sombong, degil dan dengki.
Firman Allah: “Pergilah, siapa di antara mereka yang mengikuti kamu maka sesungguhnya neraka jahanam adalah balasanmu semua, sebagai suatu pembalasan yang cukup.” Lalu Iblis Azazil dihalau dari syurga.
Allah berfirman (Shaad:77-78):
“Kalau demikian, keluarlah engkau dari syurga, kerana sesungguhnya engkau adalah makhluk yang direjam. Dan sesungguhnya engkau ditimpa laknat-Ku terus menerus hingga ke hari kiamat.
Alam syaitan yang ghaib itu berpusat di empayar Iblis. Iblis laknatullah mengetuai kerajaannya selaku maharaja hingga ke hari kiamat. Ianya tiada pilihanraya di mana ada syaitan yang mencabar kerusinya. Iblis duduk di singgahsana memberi arahan dan terima laporan daripada syaitan yang berkhidmat untuknya, persis seorang presiden sebuah negara. Iblis mempunyai barisan menteri kanan yang setiap satunya mempunyai kerajaan tersendiri yang bernaung di bawah empayar Iblis.
Lima menteri kanan itu terdiri daripada anak-anaknya sendiri. Mari kita mengenali menteri-menteri ini:
1. Dasim
Malaun ini dikatakan anak emas Iblis laknatullah. Kenapa? Dasim serta seluruh rakyat kerajaannya berperanan memutuskan ikatan perkahwinan. Iblis sangat benci, berang dan dengki setiap kali ijab kabul dilafazkan. Si laknat ini tidak mengenal erti putus asa dalam menimbulkan rasa benci dan marah antara suami isteri. Apabila lafaz talak dijatuhkan, maka itulah kemuncak kegemilangan bagi kerajaan Dasim yang terkutuk.
2. Al-A’war
Membentuk dan memudahkan laluan zina dan keruntuhan moral ialah tugas kementerian si durjana ini. Gembiralah Iblis apabila zina berleluasa dan lahir anak-anak luar nikah, kerana itu petanda keturunan Adam pincang.
3. Maswath
Anak Iblis yang satunya ini merupakan pakar jurusan menipu. Dia dan pengikutnya sentiasa membisikkan fitnah, khabar angin dan penipuan sehingga tersebar luas dalam kelompok manusia. Permusuhan dan sangka buruk sesama manusia merupakan matlamat hidupnya.
4. Zalnabur
Si terkutuk ini pula dan kakitangannya berkeliaran menghasut manusia hingga tercetusnya caci-maki, pertengkaran dan pembunuhan. Pusat operasinya adalah di tempat-tempat tumpuan orang ramai, seperti di pasar atau shopping mall.
5. Tsaba
Geng syaitan ini memburu orang yang ditimpa musibah atau masalah. Mangsa banjir, mangsa tanah runtuh, mangsa rogol mahupun mereka yang kematian orang tersayang termasuk dalam senarai ‘most wanted’ Tsaba. Mempraktikkan strategi yang menimbulkan buruk sangka terhadap Allah, manusia yang terpedaya akan mengeluh atas takdir diri dan menyalahkan Allah s.w.t. atas semua yang terjadi.
Tidak ada yang terlepas dari gangguan syaitan kecuali mereka yang dilindungi Allah s.w.t. Sebenarnya sejak dilahirkan, setiap bayi ditemani seekor syaitan bernama ‘qarin’ (syaitan ini umpama ‘baby sitter’ berbanding syaitan-syaitan lain yang mempunyai tugas tersendiri). Hanya selepas nyawa terpisah dari badan, tugas ‘qarin’ dikira beres.
Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Tangisan bayi ketika kelahirannya (adalah akibat perbuatan jahat) dari syaitan.” (Riwayat Muslim dari Abu Hurairah r.a.)
“Setiap anak Adam pasti akan ditusuk di bahagian tepi (badannya) dengan jari-jarinya (Iblis) ketika dilahirkan, melainkan Isa bin Maryam sahaja. Iblis telah cuba melakukan tusukan tetapi tusukannya telah terhalang”. (Riwayat Al-Bukhari daripada Abu Hurairah r.a.)
renung2kan & slamat bramal..
Apa itu Jin?
BERIMAN KEPADA YANG GHAIB
Beriman
kepada yang ghaib adalah termasuk salah satu asas dari akidah Islam,
bahkan ianya merupakan sifat yang
pertama dan utama yang dimiliki oleh Allah S.W.T. Justeru itu, bagi
setiap orang Muslim,
mereka wajib beriman kepada yang
ghaib, tanpa sedikitpun ada rasa ragu. Dalam perkara ini Ibn Mas'ud
mengatakan: Yang dimaksudkan
dengan yang ghaib itu ialah segala
apa saja yang ghaib dari kita dan perkara itu diberitahukan oleh Allah
dan Rasul-Nya. Begitu
juga jin. Jin termasuk makhluk ghaib
yang wajib kita imani, kerana banyak ayat-ayat Al-Qur'an dan Hadis Nabi
yang menerangkan
tentang wujudnya.
Walaupun jin itu
tidak dapat dilihat, maka bukanlah bererti ia tidak ada. Sebab berapa
banyaknya sesuatu yang
tidak dapat kita lihat di dunia ini,
akan tetapi benda itu ada. Angin misalnya, kita tidak dapat melihatnya,
tetapi hembusannya
dapat kita rasakan. Begitu juga roh
yang merupakan hakikat dari kehidupan kita, kita tidak dapat melihatnya
serta tidak dapat
mengetahui tentang hakikatnya akan
tetapi kita tetap meyakini wujudnya.
APAKAH ITU JIN?
Jin adalah nama jenis, bentuk tunggalnya adalah Jiniy ( dalam
bahasa arab dahulu kala, dan Genie
dalam bahasa Inggeris ) yang ertinya "yang tersembunyi" atau "yang
tertutup" atau
"yang tak terlihat". Hal itulah yang
memungkinkan kita mengaitkannya dengan sifat yang umum "alam
tersembunyi", sekalipun
akidah Islam memaksudkannya dengan
makhluk-makhluk berakal, berkehendak, sedar dan punya kewajipan,
berjasad halus and hidup
bersama-sama kita di bumi ini. Dalam
sebuah hadith dari Abu Tha'labah yang bermaksud : "Jin itu ada tiga
jenis iaitu :
Jenis yang mempunyai sayap dan
terbang di udara, Jenis ular dan jengking dan Jenis yang menetap dan
berpindah-pindah."
AWAL PENCIPTAAN JIN
Allah
S.W.T. menciptakan jin sebelum menciptakan manusia, dengan selisih
waktu yang lama bila dikiaskan
pada manusia mahupun jin sendiri.
Allah S.W.T. berfirman ( maksudnya ) : "Dan sesungguhnya Kami telah
menciptakan manusia
dari tanah liat kering ( yang
berasal ) dari lumpur hitam yang diberi bentuk. Dan Kami telah
menciptakan jin, sebelum itu
dari api yang sangat panas. ( Surah
Al-Hijr: 26-27 ).
BAGAIMANA JIN DAN SYAITAN HIDUP
Jin
adalah makhluk yang sangat banyak sekali penduduknya, boleh dikatakan
sama bilangan penduduk bumi
sebanyak 5 bilion. Jarang ada suatu
tempat di bumi ini yang tidak diduduki oleh jin, baik di daratan, lautan
mahupun udara.
Dunia mereka seperti dunia kita :
Ada negara, kerajaan, berbagai bangsa & kabilah, penguasa dan rakyat
jerata. Agama mereka
pun tidak berbeza dengan agama
manusia. Diantara mereka, alhamdulillah, ada yang Muslim dan
memperoleh hidayah dari
Allah S.W.T. Yang lain, beragama
Masehi, Hindu, Buddha, penyembah berhala dan penganut ajaran komunis.
TEMPAT TINGGAL JIN
Makhluk
jin lebih mengutamakan untuk tinggal di tempat-tempat yang sunyi dan
sepi dari manusia seperti
di padang pasir. Ada yang tinggal di
tempat-tempat kotor seperti di tempat pembuangan sampah kerana mereka
memakan makanan
lebihan manusia.
Ada juga mereka yang tinggal bersama manusia iaitu di dalam rumah. Abu Bakar bin Ubaid meriwayatkan: "Pada setiap rumah kaum muslimin ada jin Islam yang tinggal di atapnya, setiap kali makanan diletakkan, maka mereka turun dan makan bersama penghuni rumah."
Ada juga mereka yang tinggal bersama manusia iaitu di dalam rumah. Abu Bakar bin Ubaid meriwayatkan: "Pada setiap rumah kaum muslimin ada jin Islam yang tinggal di atapnya, setiap kali makanan diletakkan, maka mereka turun dan makan bersama penghuni rumah."
Jin juga menjadikan tandas sebagai tempat tinggalnya. Rasullullah s.a.w. telah bersabda: "Sesungguhnya
pada tiap-tiap tempat pembuangan
kotoran ada didatangi jin, kerana itu bila salah seorang kamu datang ke
tandas maka hendaklah
ia mengucapkan doa: " Ya Allah,
sesungguhnya aku berlindung kepadamu dari jin lelaki dan perempuan" (HR.
Abu Dawud)
Jin juga sangat suka tinggal di lubang-lubang. Oleh kerana itu dalam sebuah hadis dijelaskan yang maksudnya:
"Janganlah kamu kencing dilubang."
(HR. An-Nas'i)
(HR. An-Nas'i)
KERAJAAN IBLIS
Iblis mempunyai kerajaan yang sangat besar. Ada menteri-menteri, pemerintahan dan pejabat-pejabat.
Iblis juga mempunyai wakil-wakil, lima di antaranya wajid diwaspadai :
- Yang pertama, menurut kalangan Jin, bernama Tsabar. Dia selalu mendatangi orang yang sedang kesusahan atau ditimpa musibah, baik kematian isteri, anak ataupun kaum kerabat. Kemudian dia melancarkan bisikannya dan menyatakan permusuhannya kepada Allah. Diucapkannya, melalui mulut orang yang ditimpa musibah itu, keluh-kesah and caci-maki terhadap ketentuan Allah atas dirinya.
- Yang kedua, namanya ialah Dasim. Syaitan inilah yang selalu berusaha dengan sekuat tenaganya untuk mencerai-beraikan ikatan perkahwinan, membuat rasa benci antara satu sama lain di kalangan suami-isteri, sehingga menjadi penceraian. Dia adalah anak kesayangan Iblis di wilayah kerajaannya yang sangat besar.
-
Yang ketiga, namanya ialah Al-A'war. Dia dan seluruh penghuni kerajaannya, adalah pakar-pakar dalam urusan mempermudah terjadinya perzinaan. Anak-anaknya menghiaskan indah bahagian bawah tubuh kaum wanita ketika mereka keluar rumah, khususnya kaum wanita masa kini, betul-betul menggembirakan Iblis di kerajaan yang besar. Segala persoalan yang menyangkut keruntuhan moral dan perzinahan berurusan dengan pejabat besar mereka.
-
Yang keempat, namanya ialah Maswath, pakar dalam menciptakan kebohongan-kebohongan besar mahupun kecil. Bahkan kejahatan yang dia dan anak-anaknya lakukan sampai pada tingkat dia memperlihatkan diri dalam bentuk seseorang yang duduk dalam suatu pertemuan yang disenggarakan oleh manusia, lalu menyebarkan kebohongan yang pada gilirannya disebarkan pula oleh manusia.
-
Yang kelima, namanya ialah Zalnabur. Syaitan yang satu ini berkeliaran di pasar-pasar di seluruh penjuru dunia. Merekalah yang menyebabkan pertengkaran, caci-maki, perselisihan dan bunuh-membunuh sesama manusia.
Untuk menghindarinya hendaklah mengucapkan :
Aku berlindung kepada Allah dari gangguan syaitan, ( ** Sebutkan namanya : Tsarbar / Dasim / Al-A'war / Maswath / Zalnabur ) yang terkutuk, serta pengikut-pengikut dan anak-anaknya.
Menurut buku
Asy-Syibli meriwayatkan sebuah riwayat dari Zaid bin Mujahid yang
mengatakan bahawa, "Iblis mempunyai
lima anak, yang masing-masing
diserahkan urusan-urusan tertentu. Kemudian dia memberi nama
masing-masing anaknya : Tsabar,
Dasim, Al-A'war, Maswath dan
Zalnabur."
KUMPULAN-KUMPULAN JIN
Jin
juga seperti manusia yang inginkan nama dan keturunan dan hidup
berpuak-puak. Puak dan kumpulan jin
terlalu banyak dan bercakap dalam berbagai-bagai loghat dan bahasa. Ada
sesetengah ulama
membahagikan Jin kepada beberapa
kumpulan, antaranya ialah :-
- Kumpulan yang menunggu kubur
- Kumpulan yang menunggu gua
- Kumpulan yang menunggu mayat
- Kumpulan yang menunggu air mata air
- Kumpulan yang menunggu tasek, kolam, telok, kuala, pulau dan sebagainya.
PEMIMPIN-PEMINPIN JIN
Jin juga mempunyai pemimpin dan kerajaannya tersendiri. Antaranya ialah
:-
-
Raja Jin Alam bawah yang kafir ialah seperti Mazhab, Marrah, Ahmar, Burkhan, Syamhurash, Zubai'ah dan Maimon.
-
Empat Raja Jin Ifrit ( Jin yang paling jahat ) yang mempunyai kerajaan yang besar yang menjadi menteri kepada Nabi Allah Sulaiman a.s. ialah seperti Thamrith, Munaliq, Hadlabaajin dan Shughal.
-
Raja Jin Alam atas yang Islam pula ialah Rukiyaail, Jibriyaail, Samsamaali, Mikiyaail, Sarifiyaali, 'Ainyaail dan Kasfiyaail.
-
Raja Jin yang menguasai segala Jin tersebut bernama THOTHAMGHI YAM TA LI. Manakala Malaikat yang mengawal kesemua Jin-Jin di atas bernama Maithotorun yang bergelar QUTBUL JALALAH.
JENIS-JENIS JIN
-
Iblis bapa dan pujaan kepada semua jenis Jin, Iblis dan Syaitan.
-
Asy-Syaitan - Syaitan-Syaitan
-
Al-Maraddah - Peragu-peragu ( was-was )
-
Al-Afrit - Penipu-penipu
-
Al-A'waan - Pelayan-pelayan
-
Al-Tayaaruun - Penerbang-penerbang
-
Al-Ghawwaasuun - Penyelam-penyelam
-
At-Tawaabi - Pengikut-pengikut ( pengekor )
-
Al-Qurana - Pengawan-pengawan
-
Al-Ummaar - Pemakmur.
ANAK2 IBLIS YANG MEMPUNYAI KERAJAAN YANG BESAR
-
Thubar - Merasuk manusia yang ditimpa musibah dan bala.
-
Daasim - Merasuk manusia untuk menceraikan ikatan siratulrahim, rumahtangga, keluarga sahabat-handai, jemaah dan sebagainya.
-
Al-'Awar - Merasuk manusia supaya meruntuhkan akhlak, berzina, minum arak, liwat, berjudi dan sebagainya.
-
Zalanbuur - Merasuk manusia dengan api permusuhan dan pembunuhan.
GELARAN-GELARAN JIN DALAM ISTILAH ORANG MELAYU
Jin
menurut orang-orang Melayu mempunyai beberapa nama dan gelaran menurut
perwatakan dan rupa bentuk
penjelmaan mereka. Kebanyakan nama Jin-Jin itu dimulai dengan hantu.
Hantu-hantu tersebut sebenarnya
adalah terdiri daripada golongan
Jin, cuma di kalangan orang Melayu, menganggap hantu itu adalah makhluk
yang berbeza daripada
Jin. Antara Jin-Jin yang popular di
kalangan masyarakat Melayu ialah :-
-
(a.) - Hantu Raya
-
(b.) - Hantu Toyol
-
(c.) - Hantu Pelesit
-
(d.) - Hantu Kubur
-
(e.) - Hantu Jerangkung
-
(f.) - Hantu Galah
-
(g.) - Hantu bungkus
-
(h.) - Hantu Bidai
-
(i.) - Harimau Jadian
-
(j.) - Hantu Pontianak
-
(k.) - Hantu Langsuir
-
(l.) - Hantu Air
-
(m.) - Hantu Pari
-
(n.) - Hantu Laut
-
(o.) - Jin Tanah
-
(p.) - Hantu Pochong
-
(q.) - Hantu Pari-Pari
-
(r.) - Jembalang Tanah
-
(s.) - Hantu Polong
-
(t.) - Harimau Penanggal
-
(u.) - Hantu Bukit
-
(v.) - Hantu Punjut
-
(w.) - Hantu Bawah Tangga
-
(x.) - Hantu Kum-Kum
-
(y.) - Hantu Mati Dibunuh
-
(z.) - Hantu Kopek ( Tetek )
-
(zz) - Hantu Tengelong
MUKHANNATS ADALAH ANAK JIN ATAU SYAITAN
Ketahuilah,
apabila seorang lelaki mencampuri isterinya ketika sedang haid, maka
syaitan mendahuluinya.
Ketika si isteri hamil dan
melahirkan, maka yang lahir itu adalah al-mukhannats, iaitu anak-anak
jin. Nuthfahnya akan rosak,
bahkan boleh membuat si lelaki dan
perempuan itu menderita penyakit. Sesungguhnya Allah s.w.t. melarang
kita untuk mencampuri
isteri-isteri kita yang sedang haid.
Barangsiapa melakukan itu, dialah yang bertanggungjawab terhadap
akibatnya, dan lebih
dari itu dia pulalah yang akan
menerima akibatnya jika dari hubungan tersebut lahir mukhannats.
Rasanya, itu adalah balasan
yang setimpal belaka.
9 ANAK-ANAK SYAITAN YANG LAINNYA
ZALITUUN : Duduk di pasar/kedai supaya manusia hilang sifat jimat cermat. Menggoda supaya manusia berbelanja
lebih dan membeli barang-barang yang tidak perlu.
WATHIIN : Pergi kepada orang yang mendapat musibah supaya bersangka buruk terhadap Allah.
A'AWAN : Menghasut sultan/raja/pemerintah supaya tidak mendekati rakyat. Seronok dengan kedudukan/kekayaan
hingga terabai kebajikan rakyat dan tidak mahu mendengar nasihat para ulama.
HAFFAF : Berkawan baik dengan kaki botol. Suka menghampiri orang berada di tempat-tempat maksiat ( i.e. disko,
kelab malam & tempat yang ada minuman keras )
MURRAH : Merosakkan dan melalaikan ahli dan orang yang sukakan muzik sehingga lupa kepada Allah. Mereka ini
tenggelam dalam keseronokan dan glamour etc.
MASUUD : Duduk dibibir mulut manusia supaya melahirkan fitnah, gosip, umpatan dan segalaapa sahaja penyakit
yang mula dari kata-kata mulut.
DAASIM ( Berilah
Salam sebelum masuk ke rumah ) : Duduk di pintu rumah kita. Jika tidak
memberi salam ketika
masuk ke rumah, Daasim akan
bertindak agar berlaku keruntuhan rumahtangga. (suami-isteri
bercerai-berai, suami bertindak ganas,
memukul isteri, isteri hilang
pertimbangan menuntut cerai, anak-anak didera dan perbagai bentuk
kemusnahan rumahtangga).
WALAHAAN : Menimbulkan rasa was-was dalam diri manusia khususnya ketika berwudhuk dan solat dan menjejaskan
ibadat-ibadat kita yang lain.
Apa itu jin dan perbezaanya dengan syaitan
1) Jin berasal dari Jan (Bapak Jin) dan gelarannya Azazil. Dicipta dari api (biru), dan telah beramal puluh ribu tahun lamanya .
2) Apabila Allah swt. memerintahkannya supaya tunduk menghormati Nabi Adam, mereka telah ingkar. Allah swt. melaknat dan perintah turun ke bumi. Jin terbahagi kepada dua iaitu Jin Islam dan Syaitan. Jin Islam pula terbahagi kepada dua iaitu Jin Islam(Soleh) dan Jin Tidak Islam (Tidak Soleh). Syaitan yang turun kesemuanya jahat (tidak Islam).
4) Makanannya dari Api (Asap). Itu sebab orang-orang Melayu dilarang mengunakan kemenyan kerana Jin paling suka dengan asap yang busuk. Tetapi orang-orang melayu ini degil, suka sangat dengan asap kemenyan. Beliau
menambah, orang-orang yang suka hisap rokok itu, adik-beradik jin lah tuu.
5) Tempat tinggal Jin seperti di awan, sungai, hutan, lombong, laut, tempat-tempat tinggi (KLCC), tandas dan kubur.
6) Beliau menasihat apabila ingin buang air di perjalanan (contohnya jalanraya), perlu baca ” SalaMun, ‘Ala Sulaiman, Fil ‘alamin.” Mengikut sirahnya jin sangat takut dengan Nabi Sulaiman. Orang-orang Melayu suka sangat membaca ucapan, “Ampun Datuk, Anak cucu tumpang lalu” Masa bila pulak jin dapat pangkat datuk. Dan masa bila pula, kita jadi cucu cicit jin.
7) Jin tidak mengetahui akan alam ghaib, itu sebab jika ada dukun atau bomoh yang tahu menilik-nilik nasib, pembohong….” Sirahnya apabila Nabi Sulaiman, memerintahkan jin untuk membina istananya, sehingga Nabi Sulaiman meninggal pun jin tidak perasan/tahu.
Semasa itu Nabi Sulaiman duduk di kerusinya dengan tongkat kayu. Dan jin tekun membuat kerja di hadapan-nya. Sehingga anai-anai memakan tongkatnya dan tongkat tersebut reput dan jatuh serta Nabi Sulaiman pun jatuh, maka barulah tahu oleh jin bahawa Nabi Sulaiman telah mangkat.
Manusia juga dilarang membuang air di lombong-lombong yang airnya tenang, terutama di waktu tengah malam. Jin suka mandi di situ, waktu itu. Di larang juga buang air di lubang-lubang (tanah).
9) Rumah-rumah yang lama tidak berpenghuni atau rumah yang baru siap belum duduk lagi, jin suka tinggal di situ. Sebelum duduk rumah baru, di galakkan membaca surah Al-Baqarah, sehingga habis. Jin lari selama 3 hari. Tidak perlu tepung tawar bagai…. orang melayu suka sangat menepung tawar !!!
UST. HJ. ISMAIL KAMUS
7 Tipudaya Syaitan ke
Atas Umat Islam
hafiz firdaus abdullah
BAB KEEMPAT: TUJUH TIPU DAYA SYAITAN KE ATAS UMAT ISLAM
Dalam Bab Kedua
kita telah mempelajari empat objektif utama syaitan ke atas manusia,
iaitu:
-
Menyesatkan manusia.
-
Mengkafirkan manusia.
-
Memusyrikkan manusia.
-
Menjadikan manusia penghuni neraka.
Untuk mencapai
objektif ini, syaitan memiliki pelbagai ciri dan kemampuan sebagaimana
yang telah kita pelajari dalam Bab Ketiga. Dalam bab ini pula
kita akan mempelajari bagaimana syaitan menggunakan ciri-ciri dan
kemampuan tersebut ke atas umat Islam untuk mencapai objektifnya.
Terdapat dua kaedah
yang digunakan oleh syaitan untuk mencapai salah satu atau lebih dari
empat objektifnya, iaitu:
Kaedah Pertama:
Gangguan Secara Terus.
Kaedah ini lazimnya
digunakan terhadap orang yang lemah penghayatan agamanya atau yang
mengabaikan agamanya. Syaitan secara terus akan mengajaknya kepada
kemungkaran yang jelas lagi diketahui ramai seperti minum arak, berzina,
berjudi dan sebagainya. Allah Subhanahu wa Ta'ala menerangkan
kaedah syaitan yang pertama ini:
Dan janganlah
kamu ikut jejak langkah syaitan; kerana sesungguhnya syaitan itu
ialah
musuh yang terang nyata bagi kamu.
Ia hanya menyuruh kamu melakukan
kejahatan dan perkara-perkara yang keji,
dan (menyuruh)
supaya kamu berkata (dusta) terhadap Allah apa yang kamu tidak ketahui.
[al-Baqarah 2:168-169]
Wahai
orang-orang yang beriman, janganlah kamu menurut jejak langkah syaitan;
dan sesiapa yang menurut jejak langkah syaitan,
maka sesungguhnya
syaitan itu sentiasa menyuruh
(pengikut-pengikutnya) melakukan perkara
yang keji dan perbuatan yang mungkar.
[al-Nur 24:21]
Kaedah Kedua:
Gangguan Secara Tipu Daya.
Kaedah ini lazim
ditujukan kepada orang yang memiliki penghayatan agama atau berminat
untuk meningkatkan penghayatan agamanya. Bagi orang seperti ini, kaedah
gangguan secara terus jarang digunakan kerana mereka sudah mengetahui
keharaman arak, judi dan zina. Maka syaitan menggunakan kaedah tipu
daya, iaitu menggunakan pelbagai helah dan muslihat untuk menipu manusia
sehingga akhirnya tercapai objektifnya. Tipu daya ini sukar untuk
dikesan, bahkan orang yang mengalaminya merasai bahawa dia sedang berada
di atas hidayah dan kebenaran.
Insya-Allah
dalam Bab
Keempat ini saya akan menyenaraikan tipu daya-tipu daya yang
dimaksudkan, diikuti dengan beberapa contoh bagaimana syaitan
menjalankan setiap dari tipu daya tersebut. Perkara penting yang perlu
diingatkan di sini ialah cara syaitan menjalankan tipu dayanya tidak
terhad kepada contoh yang saya beri. Para pembaca sekalian hendaklah
bijak mengkaji dan menganalisa untuk mengetahui cara-cara lain syaitan
menggunakan sesuatu tipu dayanya.
Tipu Daya # 1:
Menakutkan Umat Islam.
Tipu daya yang
pertama ini dapat kita pelajari dari ayat berikut:
Sesungguhnya
yang demikian itu ialah syaitan
yang menakut-nakutkan (kamu
terhadap) penolong-penolongnya.
Oleh itu, janganlah kamu takut kepada
mereka,
tetapi takutlah kepada-Ku (Allah) jika betul kamu orang-orang
yang beriman.
[‘Ali Imran 3:175]
Dalam
ayat di atas, Allah Subhanahu wa Ta'ala menerangkan tipu daya
syaitan yang menakut-nakutkan umat Islam daripada berhadapan dengan
musuh dalam Perang Uhud. Lalu Allah mengingatkan umat Islam agar tidak
takut kepada musuh, sebaliknya takutlah kepada-Nya.
Pengajaran penting
dari ayat ini ialah tipu daya syaitan untuk meresapkan perasaan takut ke
dalam hati dan fikiran manusia. Perasaan takut ini tidak terhad kepada
menghadapi musuh dalam peperangan, tetapi meluas kepada pelbagai urusan
lain. Antaranya ialah menuntut ilmu.
Syaitan mengetahui
bahawa untuk mencapai salah satu atau lebih dari empat objektifnya, ia
perlu terlebih dahulu menjauhkan umat Islam dari ilmu berkenaan agama
mereka. Syaitan mengetahui bahawa jika umat Islam menguasai ilmu agama,
khususnya al-Qur’an dan al-Sunnah, amatlah sukar baginya untuk menyesat,
mengkafir, memusyrik dan menjadikan umat Islam penghuni neraka. Oleh
kerana syaitan tidak dapat menghapuskan al-Qur’an dan al-Sunnah, ia
beralih kepada menjauhkan umat Islam dari al-Qur’an dan al-Sunnah.
Caranya? Lakukan tipu
daya untuk menakutkan umat Islam dari menghampiri al-Qur’an dan
al-Sunnah. Takutkan mereka dari menelaah al-Qur’an dan al-Sunnah.
Takutkan mereka dari mendengar atau membaca sesuatu sumber ilmu yang
dipenuhi dengan dalil-dalil al-Qur’an dan al-Sunnah. Untuk menakutkan
umat Islam dari ilmu agama, syaitan memiliki 3 bisikan yang amat
masyhur:
Bisikan Pertama:
“Siapa menuntut ilmu tanpa guru maka dia menuntut ilmu dengan syaitan”.
Bisikan ini amat masyhur sehingga ia berjaya menakutkan ramai umat Islam
dari menuntut ilmu tentang agama mereka. Bahkan ada yang menganggapnya
sebagai sebuah hadis.
Sebenarnya berguru memang penting dalam Islam. Maksud berguru ialah
seorang yang rendah ilmunya menuntut daripada seorang yang lebih tinggi
ilmunya. Cara atau sarana berguru boleh berbeza-beza seperti pembacaan,
menonton program di TV, mendengar rakaman, berdialog di internet dan
duduk berhadapan (face
to face).
Oleh itu, sebagai contoh, jika seseorang sedang membaca buku Imam
al-Nawawi
rahimahullah,
bererti dia sedang berguru dengan beliau.
Akan tetapi syaitan telah masuk campur merosakkan maksud berguru. Ia
membataskannya kepada berguru secara berhadapan sahaja (face
to face).
Syaitan mengetahui bahawa dengan pembatasan ini, ramai umat Islam tidak
akan dapat menuntut ilmu. Ini kerana masing-masing sibuk dengan kuliah,
kerja dan keluarga sehingga sukar untuk duduk berhadapan dengan guru
kecuali untuk beberapa ketika. Selain itu sukar pula untuk mencari guru
yang berilmu, amanah dan jujur untuk berguru secara
face to face
dengannya. Maka setelah melakukan pembatasan tersebut, syaitan
menakutkan orang ramai bahawa jika mereka menuntut ilmu tanpa guru,
yakni tanpa
face to face
dengan seorang guru, maka orang itu sedang menuntut ilmu dengannya.
Bisikan syaitan ini dapat dilawan dengan penjelasan bahawa sesiapa yang
menuntut ilmu dengan apa jua cara, asalkan ikhlas demi memperbaiki
agamanya, maka yang akan menjadi gurunya bukan syaitan tetapi Allah
Subhanahu wa Ta'ala.
Allah berjanji di dalam al-Qur’an:
Dan
orang-orang yang berusaha dengan bersungguh-sungguh
kerana memenuhi
kehendak agama Kami,
sesungguhnya Kami akan memimpin mereka ke
jalan-jalan Kami;
dan sesungguhnya (pertolongan dan bantuan) Allah
adalah berserta orang-orang yang berusaha
membaiki amalannya.
[al-Ankabut 29:69]
Bisikan Kedua:
“Anda perlu menguasai bahasa arab terlebih dahulu. Tidak boleh belajar
agama tanpa bahasa arab.”
Melalui bisikan ini syaitan sekali lagi dapat menakutkan orang ramai
dari menuntut ilmu agama. Melalui bisikan ini ramai yang menggunakan
masa dan tenaga yang dia miliki untuk belajar bahasa Arab.
Bertahun-tahun belajar tetapi yang diketahui hanya sekadar “Aina anta?”
Sebenarnya pada masa kini, penguasaan bahasa Arab tidak perlu menjadi
prioriti untuk menuntut ilmu agama. Ini kerana sudah terdapat banyak
buku-buku bahasa Arab yang sudah diterjemah ke bahasa Malaysia,
Indonesia dan Inggeris. Selain itu terdapat juga buku-buku dalam bahasa
Malaysia, Indonesia dan Inggeris yang dikarang oleh penulis yang
menguasai bahasa Arab dengan baik. Buku ini mewakili pelbagai subjek
seperti aqidah, tafsir, hadis, fiqh, akhlak dan lain-lain. Semua ini
memudahkan kita menuntut ilmu agama tanpa perlu menguasai bahasa Arab.
Dalam konteks ini, orang-orang yang ingin menuntut ilmu agama boleh
dibahagikan kepada dua kumpulan:
-
Mereka yang memberi tumpuan kepada mempelajari bahasa Arab. Kumpulan ini lazimnya mengambil masa beberapa tahun belajar bahasa Arab dengan hajat ingin dapat membaca kitab-kitab klasik[1] seperti Tafsir al-Qurtubi dan Syarh Shahih Muslim bi al-Nawawi. Setelah beberapa tahun, segelintir di antara mereka ada yang berjaya. Namun kebanyakan yang lain gagal. Dalam masa beberapa tahun tersebut, mereka masih jahil tentang agama dan jahil juga tentang bahasa Arab. Akhirnya mereka kecewa dan putus asa dari ingin menuntut ilmu agama.
-
Mereka yang memberi tumpuan kepada mempelajari ilmu-ilmu agama dari sumber bahasa yang mereka fahami. Dalam masa beberapa tahun, kumpulan ini sudah menguasai aqidah yang tulen, fiqh perbandingan antara empat mazhab dan akhlak yang selari dengan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Mereka juga menguasai ilmu tafsir, hadis, fiqh dan lain-lain. Setelah itu mereka mula memberi tumpuan kepada mempelajari bahasa Arab.
Ini kerana pada tahap awal proses menuntut ilmu, bahasa Arab tidak
penting. Akan tetapi pada tahap seterusnya, bahasa Arab menjadi penting
untuk mereka melanjutkan kajian kepada sumber-sumber yang belum
diterjemahkan. Bahasa Arab juga menjadi penting dalam rangka menjawab
orang-orang yang kononnya ahli dalam bahasa Arab tetapi sengaja mengubah
terjemahan ayat al-Qur’an, hadis atau perkataan ulama’ silam dalam
kuliah atau tulisan mereka demi membenarkan pandangan mereka yang
menyesatkan.
Oleh kerana kumpulan ini sudah memiliki penguasaan dalam sesuatu subjek,
mudah untuk mereka menelaah subjek tersebut dari sebuah kitab berbahasa
Arab. Sebagai contoh, sebuah kitab fiqh klasik dalam bahasa Arab akan
mudah ditelaah oleh orang yang mahir dalam subjek fiqh sekali pun dia
belum mahir dalam bahasa Arab. Berbeza dengan orang yang mahir dalam
bahasa Arab tetapi lemah dalam subjek fiqh, dia akan mengalami kesukaran
untuk menelaahnya.
Ringkasnya, menguasai bahasa Arab tidak menjanjikan penguasaan dalam
ilmu-ilmu agama, apatah lagi penghayatannya. Syaitan telah berjaya
menakut-nakutkan umat Islam dari menuntut ilmu-ilmu agama dengan
meletakkan syarat penguasaan bahasa Arab terlebih dahulu. Lawanlah tipu
daya syaitan ini dengan menuntut ilmu-ilmu agama dalam apa jua bahasa.
Prioriti anda ialah aqidah dan asas-asas agama seperti ilmu berkenaan
al-Qur’an dan al-Sunnah. Seterusnya ia diikuti dengan ibadah dan akhlak.
Kemudian apabila anda memiliki masa dan tenaga yang lebih, berilah
tumpuan kepada bahasa Arab.
Bisikan Ketiga:
“Saya takut hendak membaca dari sumber terjemahan kerana mungkin
terdapat kesilapan terjemahan.”
Tidak ada buku yang
sempurna dari kesilapan melainkan al-Qur’an. Selain al-Qur’an,
kemungkinan wujudnya kesilapan memang ada. Demikian juga bagi buku-buku
yang diterjemah dari bahasa Arab ke bahasa Malaysia, Indonesia dan
Inggeris. Kemungkinan kesilapan memang ada. Akan tetapi kemungkinan
tersebut amatlah kecil. Berdasarkan pengalaman saya membaca kitab
terjemahan dan membandingkannya dengan kitab asal berbahasa Arab, berani
saya katakan bahawa kemungkinan tersebut hanya sekadar 2 hingga 3
peratus. Hanya syaitan yang membesar-besarkannya kepada 20 hingga 30
peratus.
Lebih dari itu,
kesilapan yang berlaku di sisi penterjemah boleh juga berlaku di sisi
penterjemah yang lain. Jika anda menguasai bahasa Arab, anda juga akan
membuat kesilapan ketika membaca sesebuah kitab, khasnya kitab klasik
yang ditulis pada zaman awal dan pertengahan Islam.
Oleh itu lawanlah
bisikan syaitan ini dengan cara menelaah sesebuah buku terjemahan dengan
teliti. Jika menemui sebuah kenyataan yang memusykilkan, bertanyalah
kepada orang yang mahir dalam subjek tersebut. Insya-Allah dia
akan dapat menerangkan sama ada itu satu kesilapan terjemahan atau
kemusykilan yang sebenarnya satu kebenaran.
Demikian
tiga contoh bisikan syaitan yang masyhur dalam rangka menakutkan umat
Islam dari menuntut ilmu agama. Sungguh, apabila iblis berjanji di
hadapan Allah: “Jika Engkau beri tempoh kepadaku hingga Hari
Kiamat, tentulah aku akan menyesatkan zuriat keturunannya
(manusia), kecuali sedikit (di antaranya).” [al-Isra’ 17:62], ia
tidak sangka bahawa amatlah mudah untuk melaksanakan janjinya itu.
Buktinya dapat dilihat pada masa kini dimana majoriti dari umat Islam
amat takut untuk belajar berkenaan agama mereka. Sekali pun sebahagian
dari mereka memiliki kelulusan pendidikan yang amat tinggi, mereka amat
takut untuk belajar tentang Islam. Mereka mencukupkan diri dengan apa
yang dipelajari di bangku sekolah.
Apabila umat Islam
tetap berada dalam keadaan jahil, mudah bagi syaitan untuk mencapai
objektifnya menyesat, mengkafir, memusyrik dan menjadikan umat Islam
penghuni neraka. Atas tipu daya syaitan ini, kita akan temui kebanyakan
orang yang memiliki penghayatan agama melaksanakan penghayatan tersebut
hanya dengan mengikuti orang-orang sebelum mereka atau kumpulan
tertentu. Amat sedikit yang menghayati agama berdasarkan kefahaman yang
jitu berkenaan al-Qur’an dan al-Sunnah yang sahih serta teladan generasi
al-Salaf al-Shalih.
Bahkan tanpa ilmu
agama yang sahih, iaitu ilmu yang berdasarkan al-Qur’an dan al-Sunnah,
mudah untuk syaitan mencapai objektifnya itu dengan melakukan tipu daya
memperindahkan sesuatu yang sebenarnya mungkar. Tipu helah ini akan kita
kaji seterusnya insya-Allah.
Maka kepada para
pembaca sekalian, jika terlintas di hati anda perasaan takut untuk
menuntut ilmu, ketahui bahawa itu adalah lintasan dari syaitan. Ucaplah
“A’uzubillahi minas syaitan nirrajim” dan terus memberanikan diri
anda untuk menuntut ilmu.[2]
Selain menakutkan
umat Islam dari menuntut ilmu, syaitan juga menakutkan umat Islam dengan
cara-cara berikut:
Ø
Menakutkan dari menyampaikan ilmu yang hak. Bagi orang yang berilmu,
syaitan menakutkan mereka dari menyampaikan kebenaran. Konon, jika dia
menyampaikan kebenaran, dia akan kehilangan kerja atau akan disisih oleh
masyarakat.
Ø
Menakutkan dari bersedekah. Bagi yang ingin bersedekah, syaitan berbisik
bahawa sedekah itu hanya akan merugikan dia atau orang yang dia
sedekahkan itu akan mensia-siakan sedekah tersebut.
Ø
Menakutkan dari bersikap jujur. Syaitan banyak mengganggu dengan
ketakutan ini. Syaitan menghasut, konon martabat dan harga diri
seseorang akan jatuh jika dia bersikap jujur untuk meminta maaf atas
sesuatu kesilapannya atau berkata “Saya tidak boleh melakukannya” untuk
sesuatu permintaan.
Oleh kerana itu dua
frasa yang paling sukar untuk disebut ialah “Maaf, saya silap” dan “Saya
tidak boleh”. Semakin tinggi kedudukan atau kemasyhuran seseorang,
semakin sukar untuk dia menyebut dua frasa tersebut. Ramai memilih untuk
bersikap diam atau membuat alasan-alasan yang lain, padahal sikap
seperti itulah yang sebenarnya menjatuhkan martabatnya dan memurahkan
harga dirinya.
Tipu Daya # 2:
Memperindahkan Perkara Mungkar.
Apabila syaitan
diusir dari langit, ia berjanji:
Iblis berkata:
“Wahai Tuhanku! Kerana Engkau telah menjadikan daku sesat,
(maka) demi
sesungguhnya aku akan memperindahkan
(segala jenis kemungkaran)
kepada Adam dan zuriatnya di dunia ini,
dan aku akan menyesatkan mereka
semuanya.”
[al-Hijr 15:39]
Tipu daya ini telah
dilaksanakan oleh syaitan kepada setiap generasi umat manusia dari awal:
Demi Allah!
Sesungguhnya kami juga telah mengutus Rasul-rasul
kepada umat-umat yang
terdahulu daripadamu (wahai Muhammad),
lalu syaitan memperindahkan pada
(pandangan) mereka
akan amal-amal mereka (yang sebenarnya mungkar);
maka
Dia-lah menjadi pemimpin mereka pada hari ini (Hari Kiamat)
dan mereka
akan beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
[al-Nahl 16:63]
Maksud
memper-indahkan perkara mungkar ialah memberi pengaruh palsu kepada umat
Islam bahawa apa yang sedang mereka lakukan adalah amal shalih yang baik
lagi sesuai dengan Islam. Akan tetapi yang benar apa yang sedang
dilakukan itu adalah amal mungkar yang buruk lagi bertentangan dengan
Islam. Amatlah mudah bagi syaitan untuk memperindahkan sesuatu yang
sebenarnya mungkar kerana sejak awal ia telah berjaya menakutkan umat
Islam dari menuntut ilmu (Tipu Daya # 1). Tanpa ilmu, umat Islam tidak
dapat mengukur baik atau buruk sesuatu perkara berdasarkan ukuran
al-Qur’an dan al-Sunnah yang sahih.
Terdapat beberapa
cara syaitan memperindahkan perkara mungkar. Antaranya ialah dengan
memberi nama-nama yang indah kepada sesuatu yang sebenarnya haram. Ini
dapat kita pelajari dari pengalaman Nabi Adam ‘alaihi salam.
Ketika Adam berada dalam syurga, Allah Subhanahu wa Ta'ala
berpesan kepadanya, bahawa dia boleh memakan apa jua yang dia sukai
kecuali satu jenis pohon (pokok):
Dan kami
berfirman: “Wahai Adam! Tinggallah engkau dan isterimu dalam syurga,
dan
makanlah dari makanannya sepuas-puasnya apa sahaja kamu berdua sukai,
dan janganlah kamu hampiri pohon ini;
(jika kamu menghampirinya) maka
akan menjadilah kamu
dari golongan orang-orang yang zalim.”
[al-Baqarah 2:35]
Syaitan ingin
mengeluarkan Adam dari syurga. Bagaimana caranya? Ahaa! Tukar nama pohon
yang “dilarang” kepada nama yang lebih indah, seperti pohon yang
“memberi kehidupan dan kekuasaan yang kekal abadi”. Allah Subhanahu
wa Ta'ala menerangkan tipu daya syaitan ini:
Setelah itu
maka syaitan membisikkan kepadanya dengan berkata:
“Wahai Adam, mahukah,
aku tunjukkan kepadamu
pohon yang menyebabkan hidup selama-lamanya,
dan
kekuasaan yang tidak akan hilang lenyap?”
[Ta-Ha 20:120]
Tipu daya syaitan
dalam memperindahkan perkara mungkar tidak terhad kepada menukar nama.
Pada kesempatan ini saya ingin berikan dua contoh amalan yang lazim
dilakukan oleh masyarakat yang telah diperindahkan oleh syaitan.
Contoh Pertama:
Zikir Berirama.
Pada masa kini
terdapat satu amalan yang semakin meningkat kemasyhurannya, iaitu zikir
dengan suara yang kuat (jahr) secara beramai-ramai dengan
mengikuti irama atau rentak tertentu. Zikir berirama sebenarnya sudah
wujud pada zaman pertengahan Islam. Akan tetapi pada masa kini dengan
adanya teknologi moden seperti mikrofon, alat pembesar suara, kaset,
cakera padat dan sebagainya, zikir berirama pantas mendapat tempat di
hati orang ramai.
Apabila ditanya,
kenapa kalian suka kepada zikir berirama? Mereka menjawab bahawa zikir
berirama menghasilkan banyak kebaikan seperti hati yang khusyuk dan jiwa
yang terasa seolah-olah diberi suntikan hidup yang baru (revitalized
and recharged). Sebahagian lain menjawab, keindahannya tidak dapat
digambarkan dengan perkataan. Kemudian mereka mengemukakan ayat berikut
sebagai hujah:
(Iaitu)
orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah.
Ketahuilah dengan zikrullah itu, tenang tenteramlah hati manusia.
[al-Ra’d 13:28]
Sebenarnya yang
mengindahkan zikir berirama ialah syaitan. Syaitan mengindahkannya agar
dengan itu umat Islam terhindar dari zikir yang sebenarnya disyari‘atkan
oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala, iaitu:
Dan sebutlah
serta ingatlah (zikir) akan Tuhanmu dalam hatimu
dengan merendah diri
serta dengan perasaan takut,
dan dengan tidak pula menguatkan suara (jahr)
pada waktu pagi dan petang,
dan janganlah engkau menjadi dari
orang-orang yang lalai.
[al-A’raaf 7:205]
Berdasarkan ayat di
atas, dapat diketahui bahawa zikir yang dihendaki oleh Yang kita tujukan
zikir (Allah) ialah:[3]
-
Ingatan dalam hati.
-
Sikap merendahkan diri kerana mengingati kebesaran Yang sedang ditujukan zikir.
-
Sikap takut kepada Yang sedang ditujukan zikir.
-
Secara sirr dan bukan jahr. Sirr ialah menyebut bacaan zikir dengan lidah dan bibir sehingga bacaan dapat didengar oleh orang yang sedang berzikir dan orang di sebelahnya. Jahr ialah menyebut bacaan zikir dengan getaran kotak suara di kerongkong sehingga suaranya dapat didengar oleh orang ramai di sekeliling.
Apabila seseorang itu
berzikir dengan cara, kalimah dan jumlah yang dikehendaki oleh Allah,
maka Allah akan mengurniakan ketenteram hati seperti yang dijanjikan-Nya
dalam ayat 28 surah al-Ra’d. Ada pun bagi cara, kalimah dan jumlah yang
berbeza dari yang dikehendaki oleh Allah, maka yang mengurniakan
ketenteraman hati bukanlah Allah tetapi syaitan.
Contoh Kedua:
Memagar Rumah.
Zukfikli beberapa kali menjengok keluar dari pintu rumahnya. Sudah
hampir 15 minit dia duduk di kerusi malas yang diletakkannya di hadapan
pintu. “Bila jamaah masjid nak sampai? Harap tuk imam tidak ada urusan
lain. Harap dia dapat datang seperti yang dijanjikan” Demikian bisik
hati Zulkifli dengan penuh debaran.
Jam di dinding menunjukkan waktu 7.22 malam. Pada malam itu, selepas
solat Maghrib, Zulkifli merancang membuat kenduri doa selamat dan majlis
memagarkan rumah. Sejak beberapa minggu yang lepas, terasa seolah-olah
ada sesuatu yang asing di rumah. Pintu dan tingkap bergerak sendiri
padahal tiada angin yang bertiup. Sekali sekala di tepi anak mata
ternampak seolah-olah ada bayangan yang bergerak. Namun apabila ditoleh,
ternyata tiada apa-apa.
Jiran-jiran dan rakan-rakan di pejabat mencadangkan agar Zulkifli
memagar rumahnya. Kata mereka, ada makhluk ghaib yang keluar masuk dan
turut menumpang di rumahnya. Atas cadangan itu, Zulkifli menjemput imam
masjid dan para jamaahnya untuk membuat kenduri doa selamat dan majlis
memagar rumah.
Nasi minyak, ayam masak merah, kuah dalca dan acar buah telah siap
disediakan. Akan tetapi di antara semua persediaan tersebut yang
terpenting ialah 2 botol air mineral yang disediakan atas permintaan
imam. Air-air tersebut akan dijampi, kemudian dituang di sekeliling
rumah. Kata imam, air tersebut akan bertindak sebagai pagar ghaib yang
memagar rumah dari makhluk ghaib. Zulkifli tidak tahu bacaan apa yang
bakal dijampikan. Akan tetapi dia yakin, tuk imam tahu apa yang patut
dibacakan.
“Samaikuuum!” Kedengaran bunyi salam di pintu pagar. “Waikumsalaaam”
jawab Zulkifli, penuh kelegaan. “Jemputlah masuk” sambung Zulkifli
setelah melihat tuk imam dan beberapa orang jamaah masjid sedang berdiri
di pintu pagarnya.
Amalan memagar rumah
adalah sesuatu yang masyhur di Malaysia. Orang memagar rumah kerana
ingin melindunginya dari gangguan makhluk ghaib atau kerana menyangka
makhluk sedang mengganggu rumahnya. Di sebalik semua itu, yang
sebenarnya mengganggu ialah syaitan. Untuk sebahagian orang, ia
mengganggu dengan membisikkan perasaan takut kepada makhluk ghaib (Tipu
Daya # 1) agar dengan itu orang tersebut akan berusaha memagar rumahnya.
Untuk sebahagian yang lain, ia mengganggu dengan mengerak-gerakkan pintu
dan tingkap, membuat suara aneh, memberi mimpi buruk, merasuk dan
pelbagai lagi. Semua ini dengan tujuan agar penghuni rumah berusaha
untuk memagar rumah.
Kenapa amalan memagar
rumah menjadi penting kepada syaitan? Kepentingannya dapat dijelaskan
dengan langkah-langkah berikut:
-
Syaitan tahu dengan memagar rumah, penghuninya akan meletakkan keyakinan kepada alat yang dianggap sebagai pagar. Alat itu mungkin air jampi, tongkat, penyapu lidi dan sebagainya. Maka untuk menghasut penghuni rumah memagar rumahnya, syaitan mengganggu mereka dengan bisikan ketakutan atau perbuatan yang aneh di rumah.
-
Setelah alat tersebut dijampi dan penghuni rumah meletakkannya pada tempat yang sepatutnya, syaitan serta merta menghentikan gangguannya.
-
Dengan terhentinya gangguan, penghuni rumah akan segera berkeyakinan bahawa “pagar”nya telah berjaya menghalau makhluk ghaib.
-
Dengan keyakinan kepada sesuatu selain Allah untuk memelihara rumahnya dari mudarat, penghuni rumah telah syirik kepada Allah.
-
Akhirnya tercapailah hajat syaitan untuk memusyrikkan umat Islam. Syaitan mengindahkan amalan memagar rumah padahal amalan tersebut sebenarnya adalah satu kemungkaran.[4]
Sebenarnya Islam
telah pun mengajar amalan memagar rumah yang bersih dari unsur syirik.
Ia amat mudah dan boleh dilakukan dengan sendiri. Caranya, ucaplah
Basmalah (Bismillah) setiap kali hendak memasuki rumah.
Tutuplah pintu dan tingkap dengan membaca Basmalah juga.
Hadis-hadisnya boleh dirujuk dalam Bab Ketiga, ketika mengupas
ciri syaitan # 12.
Kemudian hendaklah
para penghuni rumah beristiqamah dengan perintah larangan agama. Kaedah
yang mudah dalam persoalan ini ialah: “Jika kita takut kepada Allah
Subhanahu wa Ta'ala, maka syaitan akan takut dari mengganggu kita.
Sebaliknya jika kita tidak takut kepada Allah, maka syaitan juga tidak
akan takut dari mengganggu kita.” Oleh itu jika penghuni rumah tidak
takut kepada Allah sehingga berani mengabaikan perintah larangan Allah,
syaitan juga akan berani mengganggunya. Sebagai contoh, bagi kes
Zulkifli di atas, hendaklah dia tidak duduk di rumah menunggu jamaah
masjid sampai. Sebaliknya hendaklah dia ke masjid untuk menunaikan solat
Maghrib berjamaah.
Tipu Daya # 3:
Mempelbagai Jalan Kebenaran.
Di
samping berjanji untuk memperindahkan perkara mungkar, syaitan juga
berjanji untuk menghalang umat Islam dari jalan Allah (Shirat
al-Mustaqim). Seterusnya ia akan membuat banyak jalan yang lain dan
memperindahkannya sehingga umat Islam menganggap jalan-jalan tersebut
adalah Shirat al-Mustaqim padahal ia bukan. Allah Subhanahu wa
Ta'ala merakam perjanjian syaitan ini:
Iblis berkata:
“Oleh kerana Engkau (wahai Tuhan)
menjadikan daku sesat (maka) demi
sesungguhnya aku akan mengambil tempat
menghalangi mereka (dari
menjalani) jalan-Mu yang lurus (Shirat al-Mustaqim).
Kemudian aku datangi mereka dari hadapan mereka, dari belakang
mereka,
dari kanan mereka serta dari kiri mereka;
dan Engkau tidak akan
dapati kebanyakan mereka bersyukur.”
[al-A’raaf 7:16-17]
Perjanjian, atau
lebih tepat, tipu daya syaitan ini benar-benar telah dilaksanakannya
sejak dari zaman awal Islam sehinggalah pada masa kini. Syaitan
menghalang umat Islam dari jalan Allah yang tulen lagi benar. Kemudian
ia membuat banyak jalan-jalan yang baru. Dalam ayat di atas, syaitan
menyebut bahawa ia akan datang dari hadapan, belakang, kanan dan kiri.
Empat arah ini bukan bererti empat jalan, tetapi bererti kepelbagaian
jalan yang dibukakannya. Ini umpama seorang yang berkata: “Musuh datang
menyerangku dari hadapan, belakang, kanan dan kiri.” Kenyataan ini tidak
bererti ada empat orang musuh, tetapi bererti ada banyak musuh yang
datang dari semua sudut.
Tipu daya # 3 ini
dilaksanakan syaitan bersama tipu daya # 1 dan 2. Pertama sekali,
syaitan menakutkan umat Islam dari menuntut ilmu. Tanpa ilmu, umat Islam
tidak tahu yang benar Shirat al-Mustaqim dan yang mana tidak.
Kemudian syaitan membuka beberapa jalan yang baru. Walaubagaimana pun
syaitan tahu bahawa jalan yang baru tidak cukup untuk menarik umat Islam
kepadanya. Perlu diletak sesuatu umpan di atasnya. Maka syaitan
mengambil satu atau dua ajaran yang berasal dari Shirat al-Mustaqim
dan meletakkannya di atas jalan baru tersebut sebagai umpan.
Bagi setiap jalan,
syaitan meletakkan umpan yang berbeza-beza. Kemudian syaitan
memperindahkan umpan tersebut, konon ia adalah ajaran yang paling
penting dalam Islam. “Memadai memberi tumpuan kepada ajaran tersebut,
nescaya lengkaplah Islam anda!” demikian bisik syaitan di depan pintu
masuk bagi setiap jalan. Kemudian bagi setiap jalan ada syaitan
dipertengahannya yang berbisik: “Hendaklah kalian bersungguh-sungguh
melaksanakan ajaran tersebut!” Maka orang yang berada di atas
jalan-jalan tersebut menokok tambah ajaran itu sehingga ia akhirnya jauh
berbeza dari apa yang asalnya diambil dari Shirat al-Mustaqim.
Kini setiap jalan
sudah memiliki ajaran yang membentuk dasarnya yang tersendiri. Akhir
sekali, syaitan memberikan nama-nama indah bagi setiap jalan untuk
menarik lebih ramai orang ke atasnya. Nama-nama itu ialah apa yang biasa
kita temui pada aliran-aliran yang wujud pada masa kini di dunia Islam.
Berikut dikemukakan beberapa aliran yang masyhur diikuti dengan
umpannya:
-
Aliran Tareqat. Umpannya ialah zikir dan kebersihan hati.
-
Aliran Dakwah. Umpannya ialah keluar sekian-sekian hari untuk berdakwah.
-
Aliran Kepartian. Umpannya ialah menegakkan politik Islam dan kepimpinan negara.
-
Aliran Liberal. Umpannya ialah membuka ajaran Islam agar sesuai dengan zaman.
-
Aliran Khalifah. Umpannya ialah menegakkan khalifah umat Islam.
-
Aliran Syi‘ah. Umpannya ialah mengangkat Ahl al-Bait menjadi khalifah umat Islam.
-
Aliran Falsafah. Umpannya ialah ayat-ayat al-Qur’an yang menyuruh umat Islam berfikir.
Demikian beberapa
contoh jalan-jalan yang dibuka oleh syaitan sehingga akhirnya muncullah
di atas jalan-jalan tersebut aliran-aliran yang memiliki ajaran dasarnya
yang tersendiri. Setiap orang akan menganggap jalan merekalah yang
paling benar, paling baik hingga akhirnya berlakulah permusuhan,
tuduh-menuduh dan sangkaan buruk antara satu sama lain. Padahal mereka
semuanya adalah umat Islam. Semua ini adalah hasil tipu daya syaitan
jua:
Dan katakanlah
kepada hamba-hamba-Ku (yang beriman),
supaya mereka berkata dengan
ucapan-ucapan yang amat baik;
sesungguhnya syaitan itu sentiasa
menghasut di antara mereka;
sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang
amat nyata bagi manusia.
[al-Isra’ 17:53]
Orang-orang yang
berada di atas jalan-jalan tersebut benar-benar menganggap mereka sedang
mendapat hidayah dan berada di atas Shirat al-Mustaqim padahal
mereka berada di atas jalan dan hidayah syaitan:
Dan
sesungguhnya syaitan-syaitan itu tetap menghalangi mereka dari jalan
yang benar,
sedang mereka menyangka bahawa mereka orang-orang yang
mendapat hidayah.
[al-Zukhruf 43:37]
Hanya satu jalan yang
betul, iaitu jalan Shirat al-Mustaqim yang dibuka oleh Allah
Subhanahu wa Ta'ala kepada Rasul-Nya Muhammad shallallahu 'alaihi
wasallam. Orang-orang yang berada di atas jalan ini dikenali sebagai
Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah.[5]
Inilah satu-satunya jalan yang benar yang Allah perintah kita untuk
berada di atasnya:
Dan bahawa
sesungguhnya inilah jalan-Ku yang betul lurus,
maka hendaklah kamu
menurutnya dan janganlah kamu menurut jalan-jalan (yang lain)
kerana
jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah,
Dengan yang
demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu bertaqwa.
[al-An’aam
6:153]
Inilah juga jalan
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, sesiapa yang memilih
jalan lain sehingga berpecah menjadi puak-puak atau jamaah-jamaah,
masing-masing puak atau jamaah dengan jalan yang tersendiri, maka
Rasulullah berlepas diri dari mereka. Allah Subhanahu wa Ta'ala
berfirman:
Bahawasanya
orang-orang yang mencerai-beraikan agama mereka
dan mereka menjadi
berpuak-puak,
tiadalah engkau (Wahai Muhammad) terkait sedikitpun dalam
(perbuatan) mereka.
Sesungguhnya perkara mereka hanya terserah kepada
Allah.
Kemudian Dia akan menerangkan kepada mereka (pada Hari Kiamat
kelak),
apa yang telah mereka lakukan.
[al-An’aam 6:159]
Sebelum beralih ke
tipu daya seterusnya, ingin saya tegaskan semula apa yang telah saya
sebut di bahagian Kata Pembuka, bahawa tujuan saya menyebut
aliran-aliran di atas bukanlah untuk mencela para pengikutnya, tetapi
untuk menyedarkan bahawa apa yang dipegang selama ini perlu dianalisa
semula.
Jika di kalangan
pembaca ada yang mengikuti salah satu dari tujuh aliran yang saya sentuh
di atas, saya harap anda dapat bersikap adil dalam menganalisa aliran
yang anda ikuti. Hayatilah ayat 153 serta 159 surah al-An’aam dan
bandingkanlah dengan ayat 16-17 surah al-A’raaf. Kemudian renungilah
ayat 37 surah al-Zukhruf. Cuba tanya diri anda dengan jujur: “Adakah
saya akan mengikut aliran saya sekarang ini jika sejak awal saya telah
mengetahui tipu daya syaitan # 3 ini?”
Tipu Daya # 4:
Janji Dan Angan-Angan Kosong.
Allah Subhanahu wa
Ta'ala membongkar tipu daya syaitan yang keempat ini dalam
firman-Nya:
Syaitan
sentiasa menjanjikan mereka serta memperdayakan mereka
dengan
angan-angan kosong; dan apa yang dijanjikan oleh syaitan itu
tidak lain
hanyalah tipu daya semata-mata.
[al-Nisa’ 4:120]
Cara syaitan
melaksanakan tipu daya ini berkait rapat dengan tipu daya # 3 yang telah
dipelajari sebelum ini. Seperti yang dijelaskan, setelah membuka
jalan-jalan yang baru, syaitan meletak umpan di setiap pintunya dan
menjemput umat Islam memasuki jalan tersebut kerana umpannya. Kemudian
bagi setiap jalan, ada syaitan di pertengahannya yang berbisik agar
umpan tersebut ditokok tambah sehingga jauh berbeza dari asalnya.
Akhir sekali, bagi
setiap jalan ada syaitan di hujungnya. Syaitan ini kerjanya menabur
janji kejayaan dan angan-angan kemenangan bagi orang-orang yang berada
di atas setiap jalan. Bagi orang yang mengikuti jalan atau aliran
tareqat, syaitan memberi janji dan angan-angan kosong jika mereka
berzikir dengan jumlah sekian-sekian bagi setiap malam, kedudukan mereka
akan naik dari awam kepada khusus. Bagi orang yang mengikut jalan atau
aliran kepartian, syaitan memberi janji dan angan-angan kosong
jika mereka terus memberi tumpuan kepada persoalan politik, status
negara Islam akan dapat dicapai. Demikianlah seterusnya bagi setiap
jalan atau aliran, syaitan menabur janji dan angan-angan kosong agar
dengan itu umat Islam tetap setia kepada aliran masing-masing.
Tipu daya janji dan
angan-angan kosong juga ditabur ke atas individu. Antaranya:
-
Bagi orang yang banyak berbuat maksiat, syaitan menabur angan-angan agar tidak perlu bertaubat serta merta, sebaliknya tunggulah dulu hingga apabila mencapai umur persaraan.
-
Bagi orang yang sedang menuntut ilmu, syaitan menabur angan-angan bahawa apabila dia mencapai kelulusan PhD., maka dia telah mencapai kemuncak ilmunya.
-
Bagi orang yang bersolat lima kali sehari, syaitan menabur janji bahawa amalan itu sudah mencukupi, tidak perlu ditambah dengan amalan-amalan yang lain.
-
Bagi orang yang ingin membanteras bid‘ah, syaitan menabur janji bahawa jika dia bersikap keras, nescaya semua bid‘ah akan berjaya dihapuskan.
-
Bagi orang yang ingin menegakkan sunnah, syaitan menabur janji bahawa jika dia bergerak pantas, sunnah akan dapat ditegakkan dengan sekelip mata.
Tipu Daya # 5:
Mengubah Ciptaan Allah.
Tipu daya kelima ini
dinyatakan sendiri oleh syaitan:
“Dan demi
sesungguhnya, aku akan menyesatkan mereka (dari kebenaran),
dan demi
sesungguhnya aku akan memperdayakan mereka
dengan angan-angan kosong,
dan demi sesungguhnya
aku akan menyuruh mereka (mencacatkan
binatang-binatang ternak)
lalu mereka membelah telinga binatang-binatang
itu;
dan demi sesungguhnya aku akan menyuruh mereka
mengubah ciptaan
Allah.”
[al-Nisa’ 4:119]
Dalam kenyataan di
atas, syaitan berjanji akan melakukan beberapa perkara kepada umat
Islam, iaitu:
-
Menyesatkan umat Islam dari jalan Allah. Ini telah kita pelajari dalam Tipu Daya # 3.
-
Menabur angan-angan kosong. Ini telah kita pelajari dalam Tipu Daya # 4.
-
Membelah telinga binatang. Ini adalah amalan masyarakat jahiliyah dimana mereka membelah telinga binatang sebagai tanda binatang tersebut adalah istimewa dan dapat dijadikan sembahan atau korban kepada tuhan berhala mereka.
-
Mengubah ciptaan Allah. Perkara keempat inilah yang menjadi tumpuan kita.
Wujud perbincangan di
kalangan para ilmuan Islam, apakah yang dimaksudkan dengan “mengubah
ciptaan Allah”. Di antara mereka ada yang berkata, ia adalah mengubah
anggota badan seperti mencacatkannya atau menokok tambah kecantikan. Di
antara mereka ada yang berkata, ia adalah mengubah agama Allah, iaitu
Islam. Pendapat kedua adalah lebih kuat berdasarkan rujukan kepada ayat
berikut:
Maka
hadapkanlah dirimu ke arah agama yang jauh dari kesesatan:
agama Allah, iaitu agama yang Allah menciptakan manusia
(dengan keadaan bersedia dari
semulajadi - fitrah) untuk menerimanya.
Tidaklah patut ada sebarang
perubahan pada ciptaan Allah itu;
itulah agama yang betul lurus tetapi
kebanyakan manusia tidak mengetahui.
[al-Rum 30:30]
Maksud mengubah
ciptaan Allah ialah mengubah agama Islam. Mengubah agama Islam bererti
menambah, mengurang dan mengubah-suai dari yang tulen. Inilah juga yang
disebut sebagai bid‘ah.
Satu contoh mudah,
agama Islam yang tulen mengajar bahawa doa sebelum makan hanya dengan
membaca Basmalah (Bismillahi Rahmani Rahim). Ini sebagaimana
sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang telah
dikemukakan sebelum ini: “Apabila seorang itu memasuki rumahnya
dan mengingati Allah (dengan membaca Bismillah) ketika
memasukinya dan ketika ingin makan, berkatalah syaitan (kepada
golongannya): “Kalian tidak memiliki tempat untuk bermalam dan tidak
juga makanan malam.”[6]
Akan tetapi syaitan
telah mengubah amalan ini kepada membaca doa yang berbeza. Sekali pun
seseorang itu membaca Basmalah, syaitan menghasutnya untuk
menambah dengan doa-doa yang lain. Ini adalah satu bid‘ah dan inilah
perubahan agama yang diinginkan oleh syaitan. Mungkin di kalangan
pembaca ada yang tertanya: “Bukankah membaca doa tambahan sebelum makan
adalah satu kebaikan?” Pertanyaan ini dijawab, bahawa kebaikan yang
sebenar berasal dari Allah dan Rasul-Nya. Ada pun selain itu yang
dianggap kebaikan, ia tidak lain adalah tipu daya syaitan yang
memperindahkan perkara mungkar (Tipu Daya # 2).[7]
Sebagai tambahan,
dalam ayat 119 surah al-Nisa’ di atas, syaitan bukan sahaja akan
menyuruh umat Islam membuat bid‘ah agama tetapi bersumpah bahawa ia
benar-benar akan mengerah dan memastikan umat Islam membuat bid‘ah.
Perhatikan semula kata-kata syaitan ini yang didahului dengan sumpah:
“…dan demi sesungguhnya aku akan menyuruh mereka mengubah
ciptaan Allah.”
Atas sumpah inilah
kelihatannya syaitan berjaya menghasut sebegitu ramai umat Islam untuk
membuat bid‘ah. Tidak sekadar itu, syaitan juga memastikan agar mereka
yang membuat bid‘ah kekal dengan bid‘ah tersebut. Oleh kerana itulah
apabila cuba ditegur orang yang membuat bid‘ah, teguran itu tidak lain
hanya akan menyebabkan orang tersebut lebih bersungguh-sungguh dalam
bid‘ahnya. Kecuali segelintir yang ikhlas beragama, mereka mengetahui
bahawa bid‘ah adalah tipu daya syaitan. Maka mereka segera meninggalkan
bid‘ah tersebut dan kembali kepada Islam yang tulen, yang belum
mengalami perubahan.[8]
Tipu Daya # 6:
Menjadi Jurucakap Allah.
Dalam ayat 169 surah
al-Baqarah, Allah Subhanahu wa Ta'ala mengingatkan:
Ia (syaitan)
hanya menyuruh kamu melakukan kejahatan dan perkara-perkara yang keji,
dan (menyuruh) supaya kamu berkata terhadap Allah apa yang kamu tidak
ketahui.
[al-Baqarah 2:169]
Apakah
yang dimaksudkan dengan “…berkata terhadap Allah apa yang kamu
tidak ketahui”? Mudahnya, ia seumpama menjadi jurucakap Allah.
Syaitan akan menghasut seseorang itu untuk menjadi jurucakap Allah (spokesman
anad spokeswomen for god), iaitu bercakap tentang Allah dan Islam
tanpa ilmu pengetahuan. Pada zaman Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam, “…berkata terhadap Allah apa yang kamu tidak ketahui”
merujuk kepada orang-orang jahiliyah dan kafir musyrik yang mendakwa
Allah memiliki anak, malaikat ialah anak perempuan Allah dan
berhala-berhala mereka ialah wakil Allah di muka bumi. Maha Suci Allah
dari semua dakwaan itu.
Ada pun pada masa
kini, “…berkata terhadap Allah apa yang kamu tidak ketahui”
berlaku dalam beberapa bentuk. Berikut dikemukakan tiga contoh:
Contoh Pertama:
Mengulas Sebab Di Sebalik Sesuatu Tragedi.
Apabila berlaku
sesuatu tragedi alam seperti banjir, gempa bumi dan kemarau, akan
ditemui orang-orang yang memberi ulasan: “Tragedi ini berlaku kerana
kilang arak di sana”, atau “Semua ini berlaku kerana ajaran sesat
penduduknya”. Seolah-olah yang mengulas itu mempunyai hubungan terus (direct
line) dengan Allah dan seterusnya menjadi jurucakap Allah dalam
menerangkan kenapa sesuatu tragedi itu berlaku. Yang benar dia hanya
mempunyai hubungan terus dengan syaitan dan syaitan menipunya untuk
“…berkata terhadap Allah apa yang kamu tidak ketahui.”
Benar bahawa semua
tragedi, atau lebih tepat: bala’ berlaku dengan kehendak Allah
Subhanahu wa Ta'ala. Akan tetapi kita tidak tahu mengapa Allah
menurunkan bala’ tersebut. Lebih dari itu tidak semua bala’
Allah turunkan kerana dosa yang pernah dilakukan oleh mangsanya. Ini
kerana bala’ juga boleh jadi satu ujian Allah kepada para hamba
yang dicintai-Nya. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda:
إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلاَءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا
أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاَهُمْ فَمَنْ رَضِيَ
فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ
فَلَهُ السَّخَطُ.
Sesungguhnya besarnya
ganjaran berkadar terus dengan besarnya
bala’.
Sesungguhnya jika Allah mencintai satu kaum,
Dia menurunkan
bala’ kepada
mereka.
Sesiapa yang redha maka Allah redha kepadanya
dan sesiapa yang
marah maka Allah murka kepadanya.[9]
Seandainya kita hidup
bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan bertanya
kepada baginda mengapa sesuatu bala’ berlaku, nescaya baginda
sendiri tidak berani berkata apa-apa melainkan diam sehingga turun wahyu
dari Allah untuk menerangkan sebabnya. Oleh itu sikap yang benar dalam
menghadapi sesuatu tragedi atau bala’ bukanlah mengulas mengapa
ia berlaku tetapi mengulas apa yang telah kita lakukan untuk membantu
mangsanya.
Contoh Kedua:
Menyampaikan Hadis Tanpa Menyemak Sumber Dan Darjatnya.
Menjadi satu
kebiasaan di Malaysia bahawa hadis-hadis Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam disampaikan tanpa memerhatikan sumber dan
darjatnya. Apa saja yang dikenali sebagai hadis, maka ia terus dianggap
sebagai benar-benar berasal dari mulut Rasulullah. Padahal apabila
disemak hadis-hadis tersebut, nescaya kebanyakan darinya tidak memiliki
asal usulnya atau memiliki darjat yang tidak menepati disiplin ilmu
hadis sehingga tidak dapat disandarkan kepada Rasulullah.
Sama-sama diketahui
bahawa ucapan Rasulullah adalah wahyu yang berasal dari Allah. Allah
Subhanahu wa Ta'ala berfirman:
Dan dia
(Muhammad) tidak memperkatakan (sesuatu yang berhubung dengan Islam)
menurut kemahuan dan pendapatnya sendiri.
Segala yang diperkatakannya
itu (sama ada al-Quran atau hadis)
tidak lain hanyalah wahyu yang
diwahyukan kepadanya.
[al-Najm 53:3-4]
Apabila sesuatu hadis
disampaikan tanpa menyemak sumber dan darjatnya, orang yang
menyampaikannya telah menjadikan hadis tersebut sebagai wahyu yang
berasal dari Allah. Seolah-olah dia mempunyai hubungan terus (direct
line) dengan Allah dan seterusnya menjadi jurucakap Allah dalam
menerangkan hadis itu dan ini. Yang benar dia hanya mempunyai hubungan
terus dengan syaitan dan syaitan menipunya untuk “…berkata
terhadap Allah apa yang kamu tidak ketahui.”
Benar bahawa jumhur
ilmuan membolehkan hadis yang ringan kelemahannya disampaikan untuk
tujuan keutamaan amal (Fadhail al-Amal) dan menganjurkan yang
baik serta mengancam yang buruk (al-Targhib wa al-Tarhib). Akan
tetapi kebolehan ini hanya khusus untuk ahli hadis kerana hanya mereka
yang tahu kadar kelemahan sesuatu hadis. Para agamawan seperti imam,
khatib, ustaz dan ustazah bukanlah ahli hadis, oleh itu kebolehan di
atas tidak meliputi mereka.
Contoh Ketiga:
Membicara Agama Tanpa Ilmu.
Berbincang
tentang Islam memang baik jika ia didasari kepada ilmu yang sahih.
Sebaliknya berbincangan tentang Islam menjadi tercela jika ia dilakukan
tanpa ilmu atau dengan ilmu yang menyeleweng. Mutakhir ini ramai orang
yang suka berbincang tentang Islam. Sama ada ceramah di masjid, kuliah
di surau, berbalas pandangan di internet atau sembang-sembang di kedai
kopi, ramai yang suka berbincang tentang Islam. Tak kira sama ada
orang-orang yang berbincang itu duduk dalam jurusan agama atau
selainnya, pelbagai pemikiran, hukum dan petua dikemukakan tanpa henti.
Seolah-olah Islam adalah sebuah cerpen agama, masing-masing boleh
mengarang cerita khayalannya sendiri.
Lebih tepat,
seolah-olah semua orang mempunyai hubungan terus (direct line)
dengan Allah dan seterusnya menjadi jurucakap Allah untuk menerangkan
sekian-sekian pemikiran, hukum dan petua berkenaan agama-Nya. Padahal
dia hanya mempunyai hubungan terus dengan syaitan dan syaitan menipunya
untuk “…berkata terhadap Allah apa yang kamu tidak ketahui.”
Jika hendak
dibandingkan, 1400 tahun yang lalu terdapat seorang manusia yang
terkenal amanah lagi jujur. Dia adalah seorang yang pendiam, tidak
berkata-kata kecuali sesuatu yang benar dan bermanfaat. Dia adalah
manusia yang amat disayangi oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala
sehingga Allah melantiknya menjadi pesuruh-Nya bagi menyampai agama yang
terakhir kepada manusia. Orang yang saya maksudkan ialah Muhammad
shallallahu 'alaihi wasallam. Akan tetapi sekali pun baginda
memiliki kedudukan yang amat mulia di sisi Allah, Allah tetap memberi
amaran kepadanya:
Dan kalaulah
(Muhammad) mengatakan atas nama Kami sebarang kata-kata rekaan,
sudah
tentu Kami akan menyentapnya dengan kekuasaan Kami,
kemudian sudah tentu Kami akan memutuskan tali jantungnya!
[al-Haqqah 69:44-46]
Tipu Daya # 7:
Memberi Nasihat.
Tipu daya syaitan
yang ketujuh adalah sesuatu yang tidak kita sangka-sangkakan. Memang,
enam tipu daya yang pertama juga tidak kita sangkakan. Akan tetapi yang
ketujuh ini melebihi enam yang pertama. Tipu daya syaitan yang ketujuh
ialah, ia berpura-pura memberi nasihat kepada kita. Ia berbisik atau
bercakap melalui lisan orang yang kita percayai sehingga kita yakin itu
adalah nasihat yang jujur dari hati ke hati. Akan tetapi di sebalik
nasihat tersebut, syaitan hanya ingin menyesat, mengkafir, memusyrik dan
menjadikan kita ahli neraka.
Tipu daya ini diakui
sendiri oleh syaitan:
Dan ia
(syaitan) bersumpah kepada keduanya (Adam dan Hawa):
“Sesungguhnya aku
adalah dari mereka yang memberi nasihat kepada kamu berdua.”
[al-A’raaf 7:21]
Satu contoh bagaimana
syaitan melaksanakan tipu daya ini ialah seperti berikut:
(Allah
berfirman) “Wahai Adam! Tinggallah engkau dan isterimu di dalam syurga
serta makanlah dari makanannya sepuas-puasnya apa sahaja kamu berdua
sukai
dan janganlah kamu hampiri pokok ini,
(jika kamu menghampirinya)
maka akan menjadilah kamu dari orang-orang yang zalim.”
Setelah
itu maka syaitan membisikkan (nasihat) kepada mereka berdua
supaya
(dapatlah) ia menampakkan kepada mereka akan aurat mereka
yang (sekian
lama) tertutup dari (pandangan) mereka, sambil ia berkata:
“Tidaklah Tuhan
kamu berdua melarang kamu berdua
daripada (menghampiri) pohon ini melainkan (kerana Dia tidak suka) kamu berdua
menjadi malaikat atau
menjadi dari orang-orang yang kekal
(selama-lamanya di dalam syurga).”
Dan ia
(syaitan) bersumpah kepada keduanya (Adam dan Hawa):
“Sesungguhnya aku
adalah dari mereka yang memberi nasihat kepada kamu berdua.”
[al-A’raaf 7:19-21]
Dalam peristiwa di
atas, syaitan memberi nasihat kepada Adam dan Hawa: “Tidaklah
Tuhan kamu melarang kamu daripada (menghampiri) pokok ini melainkan
(kerana Dia tidak suka) kamu berdua menjadi malaikat atau menjadi dari
orang-orang yang kekal (selama-lamanya di dalam syurga).”
Nasihat ini pada zahirnya kelihatan baik, tetapi ia sebenarnya bersikap
batu api dan provokatif. Dengan nasihat ini syaitan ingin menimbulkan
keraguan, buruk sangka dan permusuhan kepada Adam dan Hawa terhadap
Allah. Setelah memberi nasihat itu, syaitan bersumpah bahawa ia bukan
dari kalangan yang menghasut Adam dan Hawa dengan kemungkaran, tetapi:
“Sesungguhnya aku adalah dari mereka yang memberi nasihat kepada
kamu berdua.”
Dalam rangka
melaksanakan tipu daya memberi nasihat, syaitan kadangkala membisikkan
nasihatnya secara terus kepada orang yang ingin diganggunya. Pada ketika
yang lain ia membisikkan nasihatnya kepada orang yang diyakini oleh
orang yang ingin diganggunya. Diingatkan semula bahawa syaitan
adakalanya menggunakan umat Islam sebagai agennya. Strategi ini pernah
digunakan oleh syaitan terhadap para Nabi, maka bukanlah merupakan satu
keanehan jika ia menggunakannya terhadap kita juga:
Dan demikianlah
Kami jadikan bagi tiap-tiap Nabi itu musuh
dari syaitan-syaitan
manusia dan jin,
setengahnya membisikkan kepada setengahnya
yang lain
kata-kata dusta yang indah-indah susunannya untuk
memperdaya pendengarnya.
[al-An’aam 6:112]
Berikut dikemukakan
dua contoh bagaimana syaitan melaksanakan tipu daya # 7 ini dengan
menggunakan agen-agen umat Islamnya:
Contoh Pertama:
Masalah Rumah Tangga.
Kepada para pembaca
sekalian, umpamakan anda memiliki masalah rumah tangga. Bagi yang belum,
berlakonlah seolah-olah anda baru bernikah dan kini memiliki masalah
rumah tangga. Umpamakan masalah tersebut ialah pasangan anda akhir-akhir
ini menjauhkan diri dari anda. Pasangan anda tidak mengucapkan salam
ketika masuk rumah, tidak duduk semeja untuk makan malam dan tidak lagi
meluangkan masa bersenda gurau bersama anda.
Kemudian ceritakan
masalah ini kepada rakan pejabat, jiran, saudara atau sesiapa lain.
Nescaya akan didapati nasihat yang lebih kurang berbunyi:
-
“Dia sekarang ada hubungan sulit dengan orang lain. Pergi selidik segera!”
-
“Dia sekarang dah hilang citarasa kepada anda. Tengoklah perut anda yang boroi tu! Malam nanti bila dia tidur, tiupkan di ubun-ubunnya ayat 31 surah ‘Ali Imran: Qul inkuntum tuhibbuna…”
-
“Cuba semak emel dan sms dia, mungkin ada hubungan dengan kekasih lamanya.”
-
“Ada orang dengki dengan kalian berdua. Pasti dah kena sihir agaknya.”
-
“Hmm! Confirm buatan orang. Aku kenal seorang bomoh ini yang boleh bantu engkau lawan balik!”
Nasihat-nasihat di
atas atau apa-apa lain yang senada berasal dari syaitan. Sekali pun ia
terbit dari mulut orang yang kita kenali, syaitan telah menjadikan orang
tersebut agennya dan membisikkan kepadanya nasihat yang berbentuk batu
api dan provokatif. Dengan nasihat sedemikian syaitan bermaksud untuk
membesarkan jurang masalah antara pasangan sehingga akhirnya mereka
bergaduh dan bercerai.
Ingat! Syaitan yang
dapat menceraikan pasangan suami isteri akan mendapat kedudukan yang
istimewa dan pujian dari iblis. Maka dia akan mencuba pelbagai tipu daya
untuk mencapai kejayaan tersebut. Dalam hadis yang telah dikemukakan
dalam Bab Ketiga ketika mengupas ciri-ciri syaitan # 11, kita
telah mempelajari sebuah hadis yang bermaksud: Kemudian datang
seorang tentera (syaitan) yang lain dan berkata: “Tidaklah saya
meninggalkan (orang yang saya ganggu) sehinggalah dia menceraikan
isterinya.” Iblis menghampiri tentera itu dan berkata: “Anda hebat!”[10]
Ada pun rakan yang
bukan agen syaitan, kita akan dapat mengenali mereka melalui nasihat
yang membina lagi positif, umpama:
-
Mungkin pasangan anda dimarahi ketua di pejabat sehingga menyebabkan dia merasa rendah diri. Gembirakanlah dia dengan puji-pujian bahawa dia adalah seorang ayah/ibu yang amat baik lagi disayangi oleh anak-anak.
-
Kalian sudah sekian lama tidak pergi bercuti. Take a few days off dan pergilah bercuti ke Langkawi. Pastikan anda yang belanja kos percutian.
-
Saya rasa ada sesuatu di fikirannya yang merungsingkan. Cubalah anda menghampirinya dan bertanya secara lemah lembut. Jadilah pendengar yang setia, nescaya dia akan meluahkan apa yang menjadikan dia rungsing.
-
Bilakah kali terakhir kalian berdua pergi dating? Tinggalkan anak-anak di rumah bersama seorang penjaga dan pergilah makan malam di restoran kegemarannya. Hanya kalian berdua.
-
Agaknya dia menjauhkan diri dari anda kerana anda sendiri menjauhkan diri darinya? Mungkin anda sedang rungsing memikirkan sesuatu atau ada masalah lain di bahu? Dekatilah dia, nescaya dia akan mendekati anda. Kemudian berkongsilah cabaran yang sedang di hadapi.
Ada pun rakan yang
telah dijadikan syaitan sebagai agennya, nasihatilah dia dengan baik.
Sekali pun dia telah memberi kepada anda nasihat yang buruk, janganlah
pula dibalas dengan nasihat yang buruk juga. Ingat:
Dan katakanlah
kepada hamba-hamba-Ku (yang beriman),
supaya mereka berkata dengan
ucapan-ucapan amat baik;
sesungguhnya syaitan itu sentiasa
menghasut di antara mereka;
syaitan itu adalah musuh yang
amat nyata bagi manusia.
[al-Isra’ 17:53]
Jika anda tidak
pandai untuk memberi nasihat, hadiahkanlah kepada dia buku ini.
Contoh Kedua:
Perkhidmatan Menghalau Syaitan.
Sejak beberapa bulan yang lalu, Zulkifli dan ahli keluarganya tidur lena
setiap malam. Tidak ada yang menjagakan mereka kecuali bunyi deringan
jam penggera pada pukul 7.30 pagi. Sejak rumah mereka dipagar dalam
majlis yang dipimpin oleh imam masjid, Zulkifli tidak lagi mengalami
gangguan makhluk ghaib di dalam rumahnya. Sebagai tanda terima kasih,
Zulkifli tidak pernah lupa untuk mensedekah setandan pisang emas kepada
masjid pada Jumaat pertama setiap bulan.
Akan tetapi pada pagi Ahad ini Zulkifli termenung lama. Sekejap tadi
rakan lamanya datang melawat. Ketika sedang duduk di sofa ruang tamu,
dia kelihatan seperti melihat-lihat sesuatu di siling rumah. Sama ada
siling ruang tamu, ruang makan mahu pun dapur, kelihatan seperti dia ada
melihat sesuatu.
“Ada apa Rashid?” Zulkifli akhirnya memberanikan diri bertanya.
“Hmmm!”
“Ehh! Macam engkau nampak sesuatu je?” tanya Zulkifli lagi. Perasaan
ingin tahu semakin melonjak, lebih-lebih lagi disebabkan rakannya itu
orang kuat agama. Beliau belajar agama di Timur Tengah, dah naik haji
enam kali, umrah entah berapa kali. Poket seluarnya tidak pernah kosong
dari biji tasbih. “Orang-orang agama ini boleh nampak apa yang aku tak
nampak!” hati Zulkifli mencelah.
“Ada apa Rashid?” ulang Zulkifli lagi. Kesabarannya mula menipis.
“Kamu ada merasai apa-apa gangguan atau perkara aneh di rumah? Rashid
akhirnya membuka mulut.
“Err! Akhir-akhir ini takde. Tetapi sebelum ini adalah. Aku dah panggil
imam masjid untuk memagar rumah. Hebat juga imam tu, sekarang dah OK.”
“Oh begitu! Err…aku cerita sikit boleh?”
“Haa! Cerita apa? Teruskan. My ears are all yours.”
“Bismillah,
dengan izin Allah, aku sebenarnya dapat melihat makhluk-makhluk ghaib.
Aku dapat melihat apa yang engkau dan orang ramai tidak dapat melihat.
Allah telah membuka hijab ini kepada aku” jelas Rashid dengan suara yang
perlahan lagi penuh rendah diri. Matanya kini hanya fokus ke lantai.
“OK, syabas! Teruskan…”
“Bukan apa, apabila saja aku masuk pintu pagar rumah engkau, aku merasai
kehadiran sesuatu. Apabila sudah masuk, ternyata aku lihat ada syaitan
yang tertawan di siling-siling rumah engkau. Minta maaf…… maafkan aku,
aku hanya mengkhabarkan sesuatu yang benar.”
“Iyya ke? Tetapi aku dah pagar rumah ni beberapa bulan yang lalu.”
“Benar, itulah yang menyebabkan makhluk-makhluk tu tertawan di siling”.
Ulas Rashid sambil mendongak sebentar ke siling, kemudian merendahkan
kembali pandangannya ke lantai. “Tawadhu’ sungguh sahabat aku ni.
Dulu zaman sekolah tak pula macam ni. Baguslah.” bisik hati Zulkifli.
Rashid meneruskan dengan suara yang rendah:
“Dulu apabila kamu memagar rumah ini, ia berjaya menahan syaitan dari
masuk ke dalam. Akan tetapi makhluk yang sudah sedia ada di dalam,
mereka tidak dapat keluar. Mereka tertawan di siling.”
‘Iyya ke? Patutlah aku rasa macam ada orang lain dalam rumah ni, tetapi
aku buat-buat tak layan la. So … sekarang macam nak halau yang tertawan
di siling tu?”
Rashid menjeling ke jam tangan Radonya. “Hmmm, aku ada
appointment pukul 10 nanti di rumah hujung sana untuk halau syaitan.
Aku tersampai awal, sebab itu aku singgah rumah engkau dulu, nak tengok
rakan lama. Khidmat aku lazimnya setengah jam saja. Apa kata pukul 11
nanti aku singgah semula dan halau yang tertawan di siling tu?”
“Fuyoo! Engkau ini macam orang profesional saja?”
“Allah mengurniakan kepada hamba-Nya yang terpilih kedudukan
masing-masing. Ada yang menjadi doktor, ada yang menjadi jurutera. Aku
Allah pilih untuk menghalau makhluk yang mengganggu para hamba-Nya.
Profesional tu tak lah, tetapi hari ini aku ada lima appointment.
Jadi bila aku datang pukul 11 nanti, tak perlu sediakan makanan. Aku
kena cepat, pukul 2 petang ada appointment lain.”
“Orait! Gua tabik sama lu! Hmmm… engkau ada yuran ke?
“Terima kasih kerana bertanya. Biasanya tiga ratus ringgit. Tetapi kawan
punya pasal, dua ratus cukuplah.”
“Orait set! Aku tunggu engkau pukul 11 ya!”
Dalam contoh di atas,
Rashid ialah agen syaitan. Bukan sebarangan agen, tetapi agen yang
profesional. Agen-agen seperti ini banyak yang dikader oleh syaitan.
Mereka menziarahi rumah, kedai, pejabat, kilang atau asrama, lalu
memberi nasihat kepada para penghuninya tentang kehadiran syaitan,
kemudian menawarkan khidmat menghalaunya. Apabila para penghuni menaruh
keyakinan kepada agen-agen tersebut untuk menghalau syaitan dengan
sekian jampi-jampian dan tangkal, tercapailah objektif syaitan untuk
menyesatkan para penghuni tersebut.
Terdapat beberapa
cara untuk membuktikan bahawa yang menziarah itu ialah agen-agen
syaitan:
-
Dia akan mendakwa melihat atau mengetahui kehadiran syaitan di rumah anda. Ini adalah pendustaan kerana syaitan adalah ghaib, ia tidak dapat dikesan oleh deria manusia.
-
Dia akan menawarkan khidmatnya untuk menghalau syaitan tersebut. Tawaran ini memusykilkan. Mengapa minta izin? Teruslah menghalaunya. Tawaran ini tidak lain seumpama orang yang nampak pencuri yang sedang berusaha memasuki rumah jirannya. Dia tidak terus menghalau pencuri itu, sebaliknya menalifon jirannya meminta izin: “Mat, aku nampak ada pencuri sedang cuba buka pintu belakang rumah engkau. Engkau nak ke khidmat aku untuk menghalaunya?”. Di sini mungkin ada yang berpendapat, permintaan izin dilakukan terlebih dahulu kerana mungkin syaitan yang dimaksudkan adalah peliharaan tuan rumah. Pendapat ini dijawab: Bolehkah anda membeza antara pencuri yang sedang cuba membuka pintu dan anak jiran yang sedang cuba membuka pintu? Tentu boleh. Maka demikianlah juga, jika orang itu benar-benar dapat melihat syaitan, dia akan dapat membezakan sama ada itu adalah peliharaan atau tetamu yang tidak dijemput.
-
Jika seseorang itu benar-benar dapat menghalau syaitan, maka syaitan akan lari sebelum dia menghalau mereka. Ini kerana syaitan amat takut kepada orang yang ikhlas dalam beragama, kuat imannya, teguh ketaqwaannya, menjadikan al-Qur’an sebagai panduan hidup dan al-Sunnah sebagai jalannya. Hanya orang seperti ini yang mampu menghalau syaitan. Akan tetapi dia tidak perlu menghalaunya kerana syaitan itu sendiri akan menjauhkan diri darinya. Maka jika orang seperti ini masuk ke dalam sebuah rumah yang dihuni syaitan, syaitan-syaitan itu akan serta merta lari bertempiaran.
-
Dia akan menampilkan sifat-sifat rendah diri dan beragama. Sifat-sifat ini adalah solekan semata-mata untuk meraih keyakinan penghuni rumah. Yang menjadi ukuran ialah tindak tanduknya sama ada menepati al-Qur’an dan al-Sunnah atau tidak. Ada pun sifat mahu pun perkataannya, Allah Subhanahu wa Ta'ala telah mengingatkan kita: Dan di antara manusia ada orang yang tutur katanya mengenai hal kehidupan dunia, menyebabkan engkau tertarik hati (mendengarnya), dan dia (bersumpah dengan mengatakan bahawa) Allah menjadi saksi atas apa yang ada dalam hatinya, padahal dia adalah orang yang amat keras permusuhannya (kepadamu). [al-Baqarah 2:204]
-
Seandainya benar rumah tersebut dihuni syaitan, orang yang mengetahuinya akan mengajar para penghuni rumah cara-cara menghalaunya. Ini kerana cara-cara untuk menghalau syaitan hendaklah dilaksanakan sendiri oleh orang yang menghuni rumah tersebut. Jika dilaksanakan oleh orang lain yang hanya menziarah sekadar setengah jam, syaitan akan kembali sebaik saja orang itu balik. Ingat! Syaitan tidak jahil tetapi manusialah yang jahil.
Apa dan bagaimana
cara-cara menghalau syaitan tersebut? Ikutilah bab seterusnya
insya-Allah. Sebelum itu ingin ditarik perhatian para pembaca
sekalian bahawa cara syaitan melaksanakan tipu daya-tipu dayanya
bukanlah secara serta-merta, akan tetapi secara bertahap-tahap. Jika
syaitan melakukannya dengan serta-merta, ia tahu umat Islam akan mudah
menangkap tipu daya tersebut. Dalam ayat 64 surah al-Isra’, Allah
Subhanahu wa Ta‘ala berfirman berkenaan syaitan:
Dan
bertahap-tahaplah dalam memujuk sesiapa yang engkau dapat dengan
suaramu
dan kerahlah penyokong-penyokongmu… [al-Isra’ 17:64]
[1] Yang saya maksudkan dengan
kitab-kitab klasik (turats) yang dikarang pada zaman awal
Islam hingga ke zaman pertengahan. Kitab-kitab ini dikarang
dengan nilai sastera yang tinggi dan dengan gaya bahasa serta
istilah yang perlu difahami mengikut kriteria pengarang itu
sendiri. Ia berbeza dengan kitab-kitab yang dikarang pada zaman
mutakhir dimana bahasanya adalah mudah dan lancar.
[2] Lebih lanjut rujuk dua
risalah saya yang berjudul Adab-Adab Menuntut Ilmu Agama
dan Unsur-Unsur Yang Merosakkan Ilmu Agama yang dimuatkan
dalam buku Himpunan Risalah Dalam Beberapa Persoalan Ummah
(Buku 5) terbitan Jahabersa, Johor Bahru.
[3] Sengaja saya menggunakan
ayat “Yang kita tujukan zikir” kerana kelihatannya banyak orang
yang berzikir menujukan zikirnya kepada sesuatu selain Allah.
Atas tujuan selain Allah inilah kita dapati pada masa kini ada
orang berzikir dengan susunan kalimah dan jumlah bilangan yang
tersendiri atau berdasarkan tunjuk ajar guru tersendiri. Bahkan
ada yang menggunakan zikir sebagai tangga bagi mencapai
kedudukan (maqam) yang lebih tinggi.
Berzikir ialah ibadah untuk mengingati Allah. Sebagai satu
bentuk ibadah, hendaklah kita mengingati Allah sebagaimana Allah
menghendaki diri-Nya diingati. Allah bukanlah rakan sebilik
asrama, teman sekerja, pasangan hidup atau ahli keluarga yang
dengan itu kita boleh mengingati-Nya dengan cara yang
direka-reka sendiri. Sebaliknya Allah ialah Tuhan yang tidak
mampu untuk kita ukur dan ketahui cara untuk mengingatinya. Atas
dasar inilah Allah telah mengajar kalimah-kalimah zikir dan
jumlah bilangannya melalui lisan Rasul-Nya Muhammad
shallallahu 'alaihi wasallam.
[4] Lebih lanjut tentang hukum
menggunakan tangkal dan jampi-jampian, rujuk buku saya 11
Perkara Yang Mencemari Kemurnian Tauhid, terbitan Jahabersa,
Johor Bahru.
[5] Kenapa ia disebut Ahl
al-Sunnah wa al-Jama'ah dan mengapa ia tidak dianggap
sebagai salah satu dari jalan syaitan? Jawapannya boleh ditemui
dalam buku saya yang berjudul Marilah Berkenalan Dengan Ahl
al-Sunnah wa al-Jama'ah terbitan Jahabersa, Johor Bahru.
[6] Sahih: Dikeluarkan
oleh Muslim dalam Shahihnya, hadis no: 2018
(Kitab al-Asyrabah,
Bab adab makan dan minum…).
[7] Dalam bab ini terdapat
sebuah hadis yang mengajar doa sebelum makan:
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا، وَقِنَا عَذَابَ
النَّارِ، بِاسْمِ اللَّهِ.
“Ya Allah, berkatilah bagi kami apa yang Engkau rezekikan
kepada kami dan peliharalah kami dari azab neraka. Bismillah.”
Hadis ini dikeluarkan oleh al-Thabarani dan Ibn
al-Sunni, sanadnya memiliki kecacatan yang parah dan ia dinilai
dha‘if jiddan oleh Syaikh ‘Amr bin ‘Ali Yasin dalam
semakannya ke atas Kitab al-Adzkar li al-Nawawi (Dar Ibn
Khuzaimah, Riyadh, 2001), hadis no: 674 (Zikir-zikir ketika
makan dan minum).
[8] Lebih lanjut tentang maksud
bid‘ah, kriteria membezakan antara sunnah dan bid‘ah serta
bahaya-bahaya bid‘ah kepada Islam dan umatnya, sila rujuk buku
saya Marilah Berkenalan Dengan Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah
terbitan Jahabersa, Johor Bahru.
[9] Hasan: Dikeluarkan
oleh al-Tirmizi dan dinilai hasan oleh al-Albani dalam Shahih
Sunan al-Tirmizi, hadis no: 2396 (Kitab al-Zuhud, Bab
berkenaan sabar terhadap bala’).
[10] Sahih: Dikeluarkan
oleh Muslim dalam Shahihnya, hadis no: 2813-2
(Kitab
Sifat al-Qiyamah wa al-Jannah…, Bab gangguan syaitan dan
pengutusan tenteranya…).
APA YANG MENYEBABKAN SYAITAN DAN JIN TAKUT LALU KALAH ?
APA
YANG MENYEBABKAN SYAITAN DAN JIN TAKUT LALU KALAH ?
{ 1 } ASAL-USUL SYAITAN
“ SYAITAN “ – Adalah nama bagi sekelompok atau satu bangsa
makhluk yang asal-usulnya dicipta dari api neraka . Ketuanya disebut sebagai “
BAPA SYAITAN “ ataupun disebut juga sebagai “ BAPA JIN “ . Bapa Jin ini disebut
sebagai “ JAN “ di sesetengah tempat di dalam Al-Quranul Karim dan
kadang-kadang dipanggil juga sebagai “ IBLIS “ ( La’anatulLohi ‘alayhi ) .
“ Syaitan “ lebih popular dengan nama panggilannya sebagai “ HANTU “ di
kalangan bangsa Melayu di Malaysia ini , walaupun ada berbagai lagi nama dan
gelaran yang dilabelkan kepada bangsa Jin Syaitan ini seperti Setan , Makhluk
Halus , Puaka , Lembaga , Mambang dan sebagainya .
{ 2 } RUPA HANTU-SYAITAN
ITU MENYERAMKAN
Biasa kita dengar kata-kata seperti ini :
“ Semalam saya ternampak hantu di simpang jalan tu .
Mukanya ieeeeee betul-betul menyeramkanlah . Kakinya pun tidak menjejaki tanah
. Siap boleh terbang dan mengilai lagi “
Ataupun …..
“ Dulu kami pernah pergi memancing di tasik di hujung
kampung kita ini . Tengah syok-syok memancing tiba-tiba kami ternampak kelibat
yang sangat menyeramkan . Ada hantu laaa kat tasik tu . Mukanya betul-betul
menyeramkan . Siap dengan gigi taring dan kuku panjang yang tajam lagi “ .
Begitulah lebih-kurang SIFAT dan CIRI-CIRI makhluk yang bernama HANTU
SYAITAN itu di dalam kisah-kisah yang biasa kita dengari . Rupa bentuknya sudah
pasti menakutkan dan ditambah pula dengan suasana ketika munculnya ia adalah
suasana yang menyeramkan dan mendebarkan jantung manusia yang melihatnya .
Pendek kata jika disebut sahaja mengenai HANTU atau SYAITAN ini ,
sifat-sifat yang pasti ada pada mereka menurut kebanyakan kita adalah : MESTI
MUKANYA MENYERAMKAN – PUNYAI GIGI TARING – PUNYAI KUKU YANG TAJAM – TIDAK
MENCECAH BUMI – BERBAU BUSUK dan seumpamanya .
{ 3 } RUPA HANTU-SYAITAN YANG CANTIK LAGI
MEMPERSONAKAN
Sesiapa sahaja yang rajin meneliti kandungan ayat-ayat suci Al-Quranul
Karim ataupun Sabda-Sabda Baginda RosululLoh ( SollalLohu ‘alayhi wa Alihi wa
Sohbihi wa Sallam ) pasti akan menemui ciri-ciri utama berikut yang ada pada
golongan HANTU-SYAITAN ini , iaitu :
Firman ALLAH TA’ALA di dalam Surah Al-An’aam : Ayat 112 :
وَكَذَٰلِكَ
جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ
يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ
فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
Artinya : “ Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap Nabi
itu musuh dari Syaitan-syaitan manusia dan jin, setengahnya membisikkan kepada
setengahnya yang lain kata-kata dusta yang indah-indah susunannya untuk
memperdaya pendengarnya. Dan jika Tuhanmu menghendaki, tentulah mereka
tidak melakukannya. Oleh itu, biarkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan
(dari perbuatan yang kufur dan dusta) itu “ .
Itulah 3 Sifat Utama golongan Hantu Syaitan ini . Adapun sifat-sifat
tercela dan terkeji yang selain itu , semuanya berasal-usul dan berpunca daripada tiga
sifat utama itu juga sebenarnya .
Dan apabila disebut sifat
HANTU-SYAITAN ini adalah SANGAT LICIK DAN PENUH DENGAN TIPU DAYA , maka ini
bermakna mereka juga boleh menjelmakan (menampakkan) rupa-bentuk diri mereka di
dalam keadaan yang TIDAK MENAKUTKAN – TIDAK MENYERAMKAN – TIDAK MENYENANGKAN @
MEMPERSONAKAN @ MEMUKAU PANDANGAN @ MENGGIURKAN .
Apakah yang menghalang mereka daripada menzahirkan diri mereka seumpama
SEORANG GADIS YANG CANTIK JELITA DENGAN POTONGAN BADAN YANG MENGGIURKAN SERTA
BERBAU WANGI ? .
Dan apakah pula yang menghalang mereka sekiranya mereka ingin MENYAMAR
lalu menjelmakan diri mereka di dalam bentuk SEORANG PUTERA RAJA YANG KACAK
RUPAWAN DENGAN PENAMPILAN PENUH BERGAYA LAGI MEMPERSONA ? .
NIAT YANG SANGAT LICIK LAGI TERLALU JAHAT, PENUH PERMUSUHAN KEPADA BANGSA
MANUSIA + MODUS OPERANDI ( BENTUK KERJA ) YANG PENUH DENGAN PENYAMARAN DAN
LAKONAN + PUJUK-RAYU SERTA KATA-KATA SEMANGAT YANG MENCAIRKAN JIWA ~ Itu semua menyebabkan ramai manusia akan
kecundang di dalam perangkap mereka serta mengundang bahaya yang amat besar
kepada jiwa-raga manusia tanpa dapat dikesan dengan mudah ! .
Dan jangan pula kita tertipu dan
terpedaya sekiranya HANTU-SYAITAN ini juga boleh menjelma di hadapan kita dengan
berupa seperti seorang ‘alim ataupun warak . Dengan “ mengenakan “ serban di
kepala , berjubah putih atau kuning , bertasbih dan bertongkat di tangan lalu
menyampaikan pesanan-pesanan baik dan berguna .
Itu semua TIDAK MUSTAHIL BERLAKU kerana tiada apa pun yang dapat
menghalang mereka daripada menjelmakan diri ( baca : berlakon ) dengan
rupa-bentuk seperti itu , melainkan jika tidak diizinkan oleh ALLAH TA’ALA .
{ 4 } HANTU-SYAITAN PUN TAKUT KEPADA MANUSIA ?
Pasti ada yang berasa hairan dengan jika disebut : Hantu-Syaitan pun
sebenarnya takut kepada manusia . Sebab yang biasa didengar adalah sebaliknya .
Hukum Logika sendiri menyatakan : “ Yang
Lemah Akan Takut dan Akan Kalah Kepada Yang Lebih Berani dan Lebih Kuat
Daripadanya “ .
Maka , jika seseorang manusia itu lebih kuat maka hantu-syaitan yang
akan takut kepadanya . Namun jika seseorang itu lemah , sudah pasti
hantu-syaitan pula yang akan berjaya menakut-nakutkannya dan menguasainya ! .
Kuat dan lemah di sini bukanlah pada sudut fizikal kerana hantu-syaitan
( baca : Jin ) itu sendiri ada fizikalnya yang lebih besar , lebih
tinggi dan lebih bergerak pantas daripada manusia .
Kuat dan lemah yang dimaksudkan di dalam tulisan ini adalah : KEKUATAN JIWA / ROHANI atau di dalam bahasa yang
sering digunakan oleh orang-orang Melayu adalah : KUAT
SEMANGAT .
Kuat atau lemahnya jiwa – roh – semangat itu pula adalah bergantung
kepada : Ilmu – Amal – Iman . Tanpa kekuatan ini , pasti hantu-syaitan yang
akan berjaya menguasai manusia dan menjerumuskan manusia ke jurang kebinasaan ;
binasa pada zahir ( fizikal tubuh badan ) dan binasa pada batin ( rosak akidah
– fikiran kacau – sesat ) . Wa Na’udzu billahi Min Dzalik .
Kisah Imam
Mujahid bin Jabr ( RadhiyalLohu ‘Anhu ) :
Di dalam buku : WIQAYATUL INSAN MINAL JINNI WASH SHAYATHIN
( Perisai Kebal Untuk Menangkis Kejahatan Jin dan Syaitan ) oleh Syeikh
Wahid Abdus Salam Bali : ms 37 ada dikisahkan ( diterjemahkan seperti berikut )
:
Imam Mujahid ( Tahun 21H – 104H : seorang ulama’ Tabi’ien ) menceritakan
: “ Pernah suatu malam ketika aku ( Imam Mujahid ) menunaikan solat ,
tiba-tiba muncul di hadapanku seekor jin yang saiznya seumpama budak kecil . Aku
cuba betul-betul untuk menangkapnya sehingga dia melompat ke sebalik dinding (
dan menghilangkan diri ) sehingga aku terdengar ( bunyi ) jatuhnya jin itu . Akhirnya,
dia tidak lagi muncul ( menggangguku ) “ .
Kata beliau lagi menyambung : “ Jin-syaitan juga takut kepada kamu
sebagaimana kamu biasanya takut kepada mereka . Bahkan sebenanrnya Jin-Syaitan
lebih takut kepada kamu . Maka , jika mereka muncul di hadapan kamu , hendaklah
kamu bersikap keraslah ( berani ) kepada mereka. Nanti mereka akan pergi ( dari
mengganggu kamu ) “ .
Imam Mujahid RahimahulLoh menceritakan lagi : “ Apabila aku bangun
untuk menunaikan solat , pasti ada jin-syaitan yang menyamarkan dirinya seperti
rupa Ibnu ‘Abbas . Aku pun teringat kata-kata Ibnu ‘Abbas ( mengenai hal itu )
. Selepas itu, setiap kali aku hendak menunaikan sembahyang , aku akan membawa
sebilah pisau . Sehinggalah tiba suatu hari , tiba-tiba ia muncul di hadapanku .
Lalu aku tikam dengan pisau itu sehingga terdengar bunyi jatuhnya . Dan akhirnya , dia tidak lagi muncul di
hadapanku lagi “ .
Kisah Imam Ahmad
bin Hanbal ( RadhiyalLohu ‘Anhu ) :
Hantu-Syaitan juga takut dengan seseorang yang selalu mentaati
titah-perintah ALLAH TA’ALA dan beramal soleh ( berbuat kebajikan ) . Di dalam Kitab
: AHKAMUL JAN , oleh Syeikh al Imam al A’llamah
Badruddin Abi Abdillah Muhammad ibn Abdillah Asyibli , mukasurat : 151, Darul
Ibn Zaidun – Beirut, Cetakan 1985 - ada menceritakan :
Imam Ahmad bin Hanbal (164H - 241H) telah menggunakan KAEDAH PUKULAN UNTUK MENGELUARKAN JIN.
Diriwayatkan bahawa Sultan al-Mutawakkil telah menghantar perutusannya kepada
Imam Ahmad supaya memberitahunya bahawa seorang gundik sultan telah mengalami
kerasukan. Imam Ahmad diminta supaya berdoa untuknya. Sejurus kemudian Imam
Ahmad megeluarkan sepasang terompah kayu yang biasa digunakan untuk berwuduk,
lalu memberikannya kepada muridnya dan berkata: “ kamu pergi ke istana sultan
dan duduk di bahagian kepala perempuan itu. Cakap kepada jin yang merasuknya;
Ahmad berkata: “ Yang mana satu di antara dua perkara yang kamu mahu ;
kamu keluar dari tubuh perempuan ini atau kamu dipukul dengan terompah ini
tujuh puluh kali ? “ . Apabila mendengar kata-kata tersebut jin yang
berada dalam tubuh perempuan itu berkata: “ Kami dengar dan kami taat
bahkan jika Ahmad mengarah kami keluar dari negeri Iraq sekalipun, kami akan
keluar. Dia adalah seorang yang mentaati Allah, sesiapa mentaati Allah, segala
sesuatu akan mentaatinya “. Jin tersebut kemudiannya keluar dari
tubuhnya. Perempuan tersebut segera kembali sihat dan kemudiannya telah
dikurniakan beberapa orang cahaya mata.
{ 5 } APA YANG DITAKUTI OLEH HANTU-SYAITAN-JIN ?
Setiap yang dinamakan MAKHLUK pasti ada kelemahan dan
kekurangannya . Jika manusia secara fitrahnya takut kepada api atau besi (
sebagai sebuah contoh ) , maka binatang-binatang buas juga takut kepada benda
seperti kayu tas , kayu penunduk , kayu jelatang dan selainnya . Maka begitulah juga dengan Hantu – Syaitan – Jin ini .
Maka , apakah sebenarnya SENJATA KITA untuk menentang hantu-syaitan-jin
ini ??? .
i – Senjata Pertama : IKHLAS
KERANA ALLAH DI DALAM SEGALA NIAT , TUJUAN DAN KERJA
IKHLAS
– Ia bukan sahaja bermaksud melakukan apa sahaja kerana ALLAH TA’ALA semata-mata
dan bukan kerana niat untuk selainNYA, bahkan Ikhlas juga mencakupi tuntutan untuk menTAUHIDkan ALLAH TA’ALA dengan sebenar-benarnya .
Kerana itulah Surah Al-Ikhlas ( Qul HuwalLohu Ahad ….. ) keseluruhannya
membicarakan mengenai : TAUHID . Kerana Ikhlas dan Tauhid itu tidak dapat
dipisahkan .
Selain IKHLAS dengan 2 pengertian di atas ( Tulus Kerana ALLAH
semata-mata dan MentauhidkanNYA ) , ia juga dengan termasuk pengertian mestilah
YAKIN ( Percaya bulat-bulat dengan ALLAH TA’ALA ) , TAWAKKAL ( Bergantung Harap sepenuhnya
kepada ALLAH TA’ALA ) dan HUSNU ZHON ( Bersangka Baik terhadap ALLAH TA’ALA di
dalam doa dan harapan ) .
Itulah semua elemen-elemen Tauhid yang dibentuk dengan pengertian :
IKHLAS . Dan apabila semuanya itu telah menyerap-masuk ke dalam qalbu seseorang
itu , dan mendarah-daging di dalam segenap pembuluh darah dan urat-sarafnya . Serta
bersatu pula dalam setiap diam dan geraknya , bahkan setiap kali seseorang itu
menarik nafasnya dan menghembuskannya . Dan diterjemahkannya ( dizahirkan
buktinya ) di dalam segenap gerak-geri anggota tubuh-badannya sehari-hari , maka
di saat itu pasti dia akan menang dan berjaya menumpaskan Iblis dan
Syaitan-Syaitan terkutuk .
Firman ALLAH TA’ALA di dalam Surah Al-Maidah : Ayat ke-56 :
وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ
الْغَالِبُون
“ Artinya : Dan sesiapa yang menjadikan Allah dan
rasulnya serta orang-orang yang beriman itu penolongnya (maka berjayalah dia),
kerana sesungguhnya golongan (yang berpegang kepada agama) Allah, itulah yang
tetap menang “
Kisah Pemuda Tauhid Menentang
Hantu-Syaitan Pokok :
Di dalam Kitab “ TALBIS IBLIS “
( Tipu-Daya Iblis ) hasil karangan Al-Imam Ibnul Jauzi ( 510H - 597H ) , Bab :
III , mukasurat : 23 – Terbitan : Dar
Ibn Khaldun , Iskandariah , Mesir ada menyatakan sebuah kisah ( bukan hadist ) :
Suatu ketika
dahulu ada sebatang pokok yang disembah oleh ramai manusia . Maka datanglah seseorang
lelaki yang marah dengan perbuatan syirik orang ramai itu dengan kapaknya
menuju ke arah pokok itu . Tiba-tiba muncullah syaitan yang menjelma sebagai
seorang manusia biasa lalu menghalangnya
.
“ Apa
tujuanmu ke mari ? “ ; tanya orang ( syaitan ) yang
menghalang itu .
Jawab lelaki
yang memegang kapak itu : “ Aku mahu menebang
pokok yang disembah oleh manusia ini kerana ia adalah perbuatan menyekutukan (
syirik ) ALLAH “ .
“ Apa
masalahnya jika pokok ini terus disembah oleh orang ramai “ ; tanya syaitan itu lagi .
Si lelaki itu
tetap mahu meneruskan niatnya .
Syaitan pun
memujuk dengan katanya : “ Apakah engkau hidup dengan selesa sekarang ? .
Begini sahajalah . Tak payahlah engkau menebang pokok ini . Dan sebagai
imbalannya , setiap kali engkau bangun daripada tidur , di tepimu telah
tersedia dua dinar ( duit emas ) “ .
Lelaki itu
bertanya lagi : “ Hai , bagaimana mungkin aku mendapatkannya
? “ .
“ Tak mengapa . Aku yang akan sediakannya setiap kali kau
bangun daripada tidurmu “ ; ujar Sang Syaitan
yang melihat pujukannya sudah berjaya .
Keesokan hari ,
lelaki itu memang mendapati ada dua dinar di tepi bantalnya apabila dia
tersedar daripada tidurnya . Namun , selepas itu ( lusa ) , tidak ada lagi dua
dinar sebagaimana dijanjikan sebelum itu .
Lelaki itu pun
naik marah lalu bergegas menuju ke pokok itu untuk menebangnya . Tiba-tiba
muncullah syaitan sekali lagi dengan rupa sebagai seorang manusia biasa .
“ Apa lagi
kamu mahu ? “ ; tanya syaitan .
“ Aku mahu menebang pokok ini kerana marah dengan perbuatan
manusia mensyirikkan ALLAH “ ; jawab pemuda itu .
Syaitan pun
berkata : “ Kau penipu ! . Sebenarnya bukan kerana ALLAH , tetapi kau
datang kerana mahukan dua dinar yang aku janjikan kepada engkau sebelum ini . Engkau
tak akan dapat menebang pokok ini “ .
Lalu bertambah
marahlah lelaki itu . Maka terjadilah pergaduhan di antara lelaki itu dengan syaitan
yang menyamar sebagai seorang manusia biasa . Lelaki itu dihempas ke bumi dan
hampir sahaja syaitan itu meragut nyawanya .
Lalu syaitan itu pun
berkata : “ Tahukah engkau aku ini sebenarnya adalah SYAITAN ? ….. Pada
mulanya dahulu engkau datang betul-betul marah dengan ikhlas kerana ALLAH
semata-mata. Sebab itu aku tidak mampu mengalahkanmu . Namun pada hari ini ,
engkau datang dengan marah bukan lagi kerana ALLAH , tetapi kerana tidak
mendapatkan dua dinar itu , maka aku berjaya kalahkan engkau “ .
Kesimpulan ringkasnya ialah : IKHLAS + YAKIN +
TAWAKKAL + HUSNU ZHON = TAUHID =
Senjata Paling Menakutkan Iblis – Syaitan – Jin .
ii – Senjata Kedua : ZikrulLoh & Ayat-Ayat Suci
ZikrulLoh : Artinya :
Ingat Kepada ALLAH atau Menyebut-nyebut nama-nama ALLAH .
Seperti seseorang lelaki yang “
tergila-gila “ kepada seseorang wanita , bukan sahaja hatinya akan selalu ingat
kepada wanita itu bahkan lidahnya juga tak putus-putus menyebut namanya . Maka
betapa pula orang yang “ jatuh cinta “ lalu “ gila “ kepada ALLAH
TA’ALA !?
Tanpa ZikrulLoh , Iblis – Hantu – Syaitan – Jin akan
selalu menang dan berjaya menakut-nakutkan bahkan menguasai dan merasuk seseorang itu .
Firman ALLAH TA’ALA di dalam Surah
Az-Zukhruf ; Ayat ke-36 :
وَمَن يَعْشُ عَن
ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ
Artinya : “Dan sesiapa yang tidak mempedulikan
( lupa / lalai ) daripada mengingati ( ALLAH ) Yang
Maha Pemurah , ( Pasti ) Kami akan
adakan baginya Syaitan ( yang menghasut dan menyesatkannya ), lalu jadilah
Syaitan itu temannya yang tidak renggang daripadanya ( pendamping ) “
Ada berbagai jenis ZIKRULLOH yang
berupada Wirid – Doa – Zikir yang menjadi kekuatan jiwa seseorang hamba itu
untuk menghadapi berbagai pancaroba dan cubaan di dalam hidup ini , bahkan ia juga
sebagai sebilah PEDANG TAJAM YANG TERHUNUS dan sebuah PERISAI WAJA di dalam melawan segala makhluk yang sesat
lagi menyesatkan yang memusuhi anak-anak keturunan Nabi Adam ( ‘Alayhis Salam )
ini .
Di antaranya adalah :
( a ) – Surah As-Sajadah ~
Hantu-Syaitan akan lari dan menangis apabila mendengar ia dibacakan – Hadis Sahih
Riwayat Al-Imam Muslim ( 2/29 ) dan Al-Imam Ibnu Majah ( 1 / 334 )
( b ) – Surah Al-Baqarah ~ Hantu-Syaitan
tidak akan mampu masuk ke dalam sesebuah rumah yang selalu dibaca di dalamnya
Surah al-Baqarah – Hadist Sahih diriwayatkan oleh : Imam Ahmad , Imam
Muslim ( 3/28 ) dan Imam At-Tirmidzi ( 4/232 )
( c ) – Dua Ayat Terakhir daripada Surah Al-Baqarah (
Amanar Rosulu bi ma unzila ….. ) ~
Ia adalah sebagai pelindung daripada gangguan Hantu-Syaitan , bahkan
dikatakan juga sebagai pelindung daripada sebarang bentuk kejahatan – Hadits Sohih
Riwayat Imam Al-Bukhari ( 9/55 ) dan Imam Muslim ( 6/92 )
( d ) – Al-Mu’awwidzat
: Iaitu Surah-Surah Pelindung yang terdiri daripada Surah Al-Ikhlas , Al-Falaq
dan An-Nas ~
Ia juga adalah sebagai pelindung daripada gangguan Hantu-Syaitan , bahkan
dikatakan juga sebagai pelindung daripada sebarang bentuk kejahatan .
Dinyatakan oleh isteri Baginda
RosululLoh ( SollalLohu ‘alayhi wa Alihi wa Sohbihi wa Sallam ) bahawa Baginda RosululLoh ( SollalLohu ‘alayhi wa
Alihi wa Sohbihi wa Sallam ) setiap kali mahu tidur akan membaca ketiga-tiga
surah tersebut. Kemudian Baginda RosululLoh ( SollalLohu ‘alayhi wa Alihi wa
Sohbihi wa Sallam ) akan menghembus ke dua-dua tapak-tangganya dan menyapu ke
seluruh anggota tubuh-badannya sebanyak 3 kali dimulai daripada kepala hingga
ke kaki – Hadits Sohih Riwayat Imam Al-Bukhari
( 11/125 ) dan Imam At-Tirmidzie ( 5/139 )
( e ) – Membaca
: “ بِسْمِ اللَّهِ
تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ Bismillah – Tawakkaltu
‘alalLoh – La Haula wa La Quwwata illa billah “ – Artinya : “
Dengan (menyebut) nama ALLAH – Aku bertawakkal kepada ALLAH – Tidak Ada
Sebarang Perancangan dan Tidak Adalah Sebarang Kekuatan Melainkan Dengan (Izin)
ALLAH ~ Dengan izin ALLAH , orang yang membaca kalimat-kalimat ini agar terjaga dan
terpelihara daripada sebarang gangguan
Hantu-Syaitan serta diberikan petunjuk ALLAH dan dijatuhkan setiap langkah syaitan yang
cuba menganggunya – Hadits Hassan
Sohih Riwayat Imam Abu Daud dan Imam
At-Tirmidzie
( f ) – Membaca
: “ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ
اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
A’udzu
bi Kalimati llahit Tammati Min Syarri Ma Kholaq “ – Artinya : “ Aku
berlindung dengan segala kalimah ALLAH daripada segala macam kejahatan ( keburukan
) yang diciptakanNYA ~
Dengan izin ALLAH , orang yang membacanya tidak akan ditimpa oleh
sebarang bahaya ( termasuk gangguan Hantu-Syaitan-Jin ) – Hadits Sohih
Riwayat Imam Muslim ( 17/31 )
( g ) – Membaca
: “ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ
اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Bismillahil
ladzi La Yadhurru Ma’as mihi Syaiun fil Ardhi wa la fis sama’i wa Huwas Sami’ieul
‘Alim “ – Artinya : “ Dengan
(menyebut) nama ALLAH Yang Tidak Ada Apa Pun Dapat Membahayakan , Samada (
Bahaya ) daripada bumi atau daripada langit. Sedangkan DIA lah ( TUHAN ) Yang
Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui ~
Dengan izin ALLAH , orang yang membacanya tidak akan ditimpa oleh
sebarang bahaya ( termasuk gangguan Hantu-Syaitan-Jin ) – Hadits Sohih
Riwayat Imam Abu Daud , Al-Imam
At-Tirmidzie dan Al-Imam Ibnu Majah .
( h ) – AZAN &
IQAMAH : ~ Hantu-Syaitan akan lari lintang-pukang
apabila mendengarnya bahkan lari sehingga terkincit-kincit – Hadits Sohih
Riwayat Imam Al-Bukhari , Al-Imam Muslim
, Imam Abu Daud , Al-Imam At-Tirmidzie dan Al-Imam Ibnu Majah .
iii – Senjata Ketiga : Jangan Meniru-Niru Perangai Syaitan
Semua sifat mazmumah ( tercela ) adalah
perangai-perangai Iblis – Hantu – Syaitan . Seperti TAKBUR , HASAD DENGKI ,
BERPALING DARIPADA KEBENARAN , MEMPERJUANGKAN KESESATAN , TAMAK HALOBA , SUKA
MEMBAZIR , SUKA BERCAKAP KOTOR , LALAI DARIPADA BERIBADAH SERTA MENGINGATI
ALLAH DAN SUKA KEPADA MAKSIAT .
Seseorang yang suka dengan perangai-perangai Hantu-Syaitan ini adalah seumpama
SAUDARA-MARA dan SEPUPU-SEPAPAT Hantu-Syaitan sehinggalah dia bertaubat kepada
ALLAH TA’ALA dengan taubat nasuha ( taubat bersungguh-sungguh ) .
Sedangkan orang yang berperangai dengan akhlak mulia serta beramal pula
dengan Baginda RosululLoh ( SollalLohu ‘alayhi wa Alihi wa Sohbihi wa Sallam )
adalah MUSUH KETAT golongan Hantu-Syaitan ini .
Termasuklah apabila kita beramal
dengan Sunnah Baginda RosululLoh ( SollalLohu ‘alayhi wa Alihi wa Sohbihi wa
Sallam ) dengan bersungguh-sungguh , maka itu bukan sahaja dibenci
HANTU-SYAITAN-JIN ini , bahkan itulah yang menyebabkan mereka akan LEMAH DAN
KALAH ! .
Contohnya : Seseorang
yang mengenakan minyak wangi seperti Kasturi dengan niat kerana
hendak mencontohi Sunnah Baginda RosululLoh ( SollalLohu ‘alayhi wa Alihi wa
Sohbihi wa Sallam ) . Ini sangat ditakuti oleh Hantu-Syaitan-Jin . Dan daripada
sinilah diambil sebagai salah satu kaedah yang digunakan untuk menghadapi
gangguan makhluk terkutuk ini , adalah dengan minyak kasturi ini sebagai alat ( medium ) rawatan dan pencegahan .
FORMULA : Apa sahaja disukai Baginda RosululLoh
( SollalLohu ‘alayhi wa Alihi wa Sohbihi wa Sallam ) adalah SUMBER KEKUATAN
kita dan penyebab kelemahan golongan syaitan ini .
Dan apa sahaja yang disukai oleh
Hantu-Syaitan ini , adalah penyebab kita kalah kepada mereka .
Demikianlah secebis paparan mengenai KELEMAHAN
HANTU-SYAITAN buat kali ini . Semoga dengan sedikit perkongsian ilmu
dan maklumat ini , kita semakin berusaha mendekati ALLAH TA’ALA sehingga kita
mampu mengalahkan musuh-musuh TUHAN kita dan musuh kita sendiri iaitu Iblis –
Hantu – Syaitan – Jin Kafir / Munafiq yang dilaknat ALLAH TA’ALA sentiasa .
WalLohu A’alam Bis Sowab . Wassalam .
CINDAI PELANGI ®
I S N I N
25 / Sya’aban / 1433 Hijrah
= 15 / Julai / 2012 Masihi
KUALA LUMPUR
DAP minta menteri perjelas dakwaan manipulasi perangkaan jenayah
Pemimpin
parlimen DAP Lim Kit Siang menggesa menteri kabinet supaya mengemukakan
penjelasan berhubung dakwaan bahawa data mengenai kadar jenayah
dimanipulasi untuk menggambarkan kadar jenayah menurun.Lim menuntut Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Hishammuddin Hussein, Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Idris Jala dan juga seorang lagi menteri di jabatan sama, Datuk Seri Koh Tsu Koon supaya berbuat demikian.
Lim berkata demikian dengan merujuk kepada satu surat didakwa oleh seorang pegawai polis yang mendakwa pasukan itu dengan sengaja memanipulasi perangkaan jenay untuk menunjukkan bahawa kadar tersebut menurun.
Penulis yang tidak didedahkan identitinya itu mendakwa, kes seperti rompakan dan menyebabkan kecederaan tidak dimasukkan dalam "jenayah indeks" polis.
Penulis surat itu mendakwa, keadaan ini menyebabkan perangkaan jenayah menunjukkan kadar penurunan – selari dengan sasaran indeks petunjuk prestasi kerajaan.
Mengulas perkara itu, Lim berkata kerajaan akan menyebabkan tema "Janji Ditepati" untuk sambutan Hari Kebangsaan tahun ini sebagai satu ejekan sekiranya perkara itu tidak dijelaskan.
"Akhirnya, rakyat Malaysia nampaknya mendapat jawapan kepada misteri tiga tahun berhubung persoalan mengenai ketakutan rakyat yang semakin meningkat terhadap jenayah ketika dakwaan rasmi mengatakan kadar jenayah menurun," katanya dalam satu kenyataan semalam.
Kritikan ke atas hudud boleh timbulkan Islamofobia
ULASAN
Angkatan Belia Islam Malaysia (Abim) merujuk kepada polemik hudud serta
perundangan Islam yang semakin memuncak semenjak kebelakangan ini.Semenjak penubuhannya pada tahun 1971, Abim telah secara konsisten menyatakan komitmen serta sokongannya terhadap perlaksanaan undang-undang Islam di negara ini. Komitmen serta sokongan ini beralaskan kepada fakta bahawa Islam telah diangkat sebagai agama persekutuan di negara ini, sekaligus menidakkan dakwaan bahawa Malaysia adalah sebuah negara sekular (yang memisahkan Islam dari tatacara politik dan perundangan).
Kenyataan ini secara jelas dimaktubkan dalam Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan yang menyatakan dengan jelas bahawa Islam adalah agama persekutuan yang turut didukung menerusi beberapa peruntukan undang-undang lain.
Justeru Abim mengecam sama sekali usaha pihak tidak bertanggungjawab yang ingin memomokkan perundangan hudud serta perundangan Islam sebagai sebuah agenda bersifat ancaman terhadap golongan masyarakat bukan Islam di negara ini.
Sesungguhnya Abim menilai tanggapan tersebut bersifat politik murahan yang dihalalkan untuk meraih dukungan politik secara meluas di kalangan masyarakat bukan Islam terutama sekali di saat negara dicengkam situasi politik kotak hitam ataupun keadaan politik tidak menentu menjelang pilihan raya umum ke-13 akan datang.
Dalam hal ini, Abim ingin merujuk kepada beberapa kenyataan yang dikemukakan oleh pimpinan MCA dan DAP yang sama sekali tidak mengambil kira sensitiviti serta intipati tersirat yang terkandung dalam perundangan hudud serta Islam secara keseluruhannya.
Sekiranya keadaan ini berterusan serta tidak dibendung, fenomena Islamophobia yang membayangi keharmonian hubungan antara masyarakat Islam dan bukan Islam di seluruh dunia akan menular ke negara ini.
Abim ingin menegaskan bahawa Islam sama sekali tidak menafikan hak serta kebebasan masyarakat bukan Islam. Hakikat serta penegasan tersebut telah digariskan secara jelas dan tegas dalam perundangan Islam (hudud secara khususnya), menerusi prinsip maqasid syariah.
Lantaran itu, sebarang usaha untuk mempolemikkan perundangan Islam (hudud) untuk menimbulkan prasangka buruk dalam kalangan bukan Islam seharusnya dihentikan. Sebaliknya semua pihak harus bersedia memahami perkara ini sebaiknya bagi menangkis segala bentuk salah faham dalam masyarakat.
Oleh itu, Abim menawarkan ruang penjelasan dalam bentuk perbincangan serta wacana yang bersifat akademik dan ilmiah. Abim juga bersedia untuk mengadakan siri-siri penjelasan terkemuka dengan masyarakat awam terutama sekali di kalangan masyarakat bukan Islam.
Amidi Abd Manan merupakan presiden Angkatan Belia Islam Malaysia. Tulisan ini merupakan pandangan peribadi beliau dan tidak menggambarkan pendirian rasmi Malaysiakini.
MB Kedah tak hadir di majlis rumah terbukanya
Menteri
Besar Kedah Datuk Seri Azizan Abdul Razak tidak hadirdi majlis rumah
terbuka sempena Hari Raya di kediaman rasmi Seri Mentaloon semalam.Laporan New Straits Times menyebut, Azizan tidak hadir kerana mengalami alahan kepada satu ubat yang diambilnya.
Laporan itu memetik kenyataan seorang anggota majlis kerajaan negeri, Datuk Amiruddin Hamzah yang brkata Azizan bercuti disebabkan masalah kesihatan.
Beliau bagaimanapun menafikan bahawa Azizan mengalami penyakit serius.
Amiruddin dipetik akhbar itu sebagai berkata, Azizan mula berasa tidak sihat beberapa hari menjelang Hari Raya dan dan dijangka akan kembali bertugas pada Rabu depan.
Azizan, 72 merupakan ADUN Sungai Limau.
Ipoh Mali · Pengulas Tertinggi
Tu dia.. Besaq tak besaq Menteri Besaq Kedah, Tak datang Jamuan Raya jadi Isu Besaq.. Lain lah Ds Azizan tak pergi Sembahyang..
Pemuda Pas Teluk Intan · Pengulas Tertinggi · Universiti Sunnah Nabi
puasa enam la tu....kalau pemimpin Umno...puasa Ramadhan pun belum tentu cukup..
Mohd Yamin Mohd Ali · Pengulas Tertinggi · Methodist High School
Doakan mudah-mudahan sihat walafiat hendaknya
Pauzi Mohd · Pengulas Tertinggi
seperti biasa ada kiasan pohon bergoyang akan di mainkan, tunggu dan lihat
Faizzal Faiz · Pengulas Tertinggi · Bekerja di ©TNOC | The New Objective Collective
tak p open house pun bising gak ke
Tiada ulasan:
Catat Ulasan