Posted on Wednesday, June 18 @ 23:36:09 MYT
Dilulus untuk paparan oleh memo
DAP
membidas Putrajaya kerana walaupun Laporan Ketua Audit Negara yang
tebal setiap tahun dikeluarkan tetapi masih tiada pesalah rasuah diheret
ke muka pengadilan.Setiausaha Publisiti DAP, Tony Pua menyifatkan tindakan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Paul Low membandingkan laporan audit Malaysia dan Singapura sebagai tidak wajar.
"Laporan Audit Negara Malaysia lebih tebal 70 muka surat daripada laporan audit Singapura, tapi masih gagal membawa pesalah ke muka pengadilan yang menjadi punca kerugian berjuta ringgit," kata Pua dalam satu kenyataan hari ini.
Pua menyelar kenyataan Low yang disifatkannya tidak bertanggungjawab dan memperbodohkan tahap pemikiran rakyat.
"Low jangan menghina tahap pemikiran rakyat Malaysia dengan mengatakan kerajaan lebih telus dan bertanggungjawab kerana laporan audit Malaysia lebih tebal berbanding Singapura," kata Pua.
Menurut Pua, jika dibandingkan dengan Singapura, kedudukan rasuah Putrajaya lebih parah malahan Indeks Persespi Rasuah (CPI) negara juga tidak memuaskan.
"Singapura berada pada tangga ke-5 dalam CPI yang dikeluarkan Transparency International, berbanding Malaysia yang berada pada kedudukan ke-53," kata Pua.
Pua juga berkata, tidak ada gunanya jika menjadi terbuka dan telus jika pembaziran masih lagi berulang hampir setiap tahun.
"Menteri tersebut patut malu kerana kerajaan gagal mengambil langkah berkesan untuk memperbaiki ketirisan yang berlaku dalam laporan audit setiap tahun," kata Pua.
Semalam, Putrajaya mengadakan majlis taklimat untuk media mengenai Siri Pertama dan Kedua Laporan Ketua Audit Negara 2012 dan 2013 di Institut Integriti Malaysia di Kuala Lumpur.
Turut hadir Ketua Setiausaha Negara Tan Sri Dr Ali Hamsa, Ketua Audit Negara Tan Sri Ambrin Buang dan ketua setiausaha beberapa kementerian.
Dalam ucapannya, Low memuji Laporan Audit Negara kerana lebih tebal berbanding Singapura.
Sebelum itu, dua Ahli Parlimen Pakatan Rakyat (PR) juga dihalang daripada sesi taklimat tersebut atas alasan ia merupakan tertutup untuk media sahaja. – 18 Jun, 2014.-tmi
Bersama UMNO pakat gadai harta Melayu
Posted on Wednesday, June 18 @ 23:25:09 MYT
Dilulus untuk paparan oleh memo
"
UMNO menggunakan sentimen perkauman apabila terdesak. Dijajanya seluruh kampung Melayu dan ceruk FELDA bahawa Cina sebagai penceroboh, pendatang dan bercita-cita mahu hapuskan Melayu.
Hasutan ini disambut oleh PERKASA, JATI dan terkini ISMA.
Tetapi ramai umat Melayu buta, jahil dan terlena tentang wajah sebenar UMNO.
Sebenarnya UMNO adalah satu organisasi berfahaman kapitalis dan pragmatik. Maknanya UMNO gunakan rasis untuk melindungi wajahnya sebagai kapitalis.
Kapitalis adalah mengayakan kroni dan sekutunya.Kroni itu tidak kira Melayu atau Cina atau India.Yang penting keuntungan dibahagi sesama mereka dan persetankan golongan marhein.
Bapa Kapitalis UMNO adalah Dr Mahathir.Lihat siapa disebalik taukeh-taukeh yang menjadi kaya raya di zaman Mahathir.Ada yang bernama Vincent Tan(Cina), Ananda Krishnan(India) dan anak beranak Mahathir.
Modus operandis UMNO sama sahaja dahulu, kini dan selamanya.Dulu bersekongkol dengan penjajah British kini bersekongkol dengan kapitalis Melayu, Cina dan India.
Kapitalis Cina lah paling ramai disukai UMNO.
Caranya UMNO selaku kerajaan jualkan tanah (terutama tanah rezab Melayu) kepada kapitalis Cina yang kaya raya. Kemudian Cina selaku pemaju akan membuat projek di tanah tersebut dengan menghalau orang Melayu yang menghuni di situ puluhan tahun.
UMNO jual harta tanah Melayu kepada Kapitalis Cina.
Kapitalis Cina selaku pemaju menghalau umat Melayu yang tinggal di tanah tersebut.
UMNO arahkan badan kerajaan seperti DBKL, PDRM, RELA yang majoritinya orang Melayu untuk halau umat Melayu yang marhein.
Inilah yang berlaku di seluruh negara bermula Perlis hinggalah Johor. Dan yang terkini di Kampung Chubadak, Kuala lumpur.
Begitu cantik wajah UMNO yang membuatkan ISMA teruja dan terpesona hingga cuba "mengurat" UMNO!
Wajah sebenar UMNO"
................................
Dihantar untuk paparan TKO (Tranungkite)
Oleh: tokpepijat
Posted on Wednesday, June 18 @ 23:25:09 MYT
Dilulus untuk paparan oleh memo
HOT! Petrol Malaysia Tiada Kualiti, Tak Sesuai Untuk Mercedes-Benz!
Posted on Wednesday, June 18 @ 19:34:00 MYT
Dilulus untuk paparan oleh memo
Mercedes-Benz
(M) Sdn Bhd mengeluarkan pekeliling kepada wakil pengedar sah dan pusat
servisnya berkaitan perlindungan jaminan terhadap kegagalan akibat
daripada kualiti bahan api bagi kenderaan yang dibeli menerusi saluran
tidak rasmi.Mercedes-Benz dalam satu kenyataan berkata pekeliling itu menjelaskan bahawa sebarang kegagalan kereta penumpang Mercedes-Benz yang dibawa masuk menerusi saluran tidak rasmi tidak akan diterima di bawah jaminan oleh Daimler AG kerana ia tidak sesuai dengan kualiti bahan api tempatan.
(Baca: 10 Kemalangan Paling Mahal Dalam Sejarah!)
Presiden/Ketua Pegawai Eksekutif Mercedes-Benz Malaysia, Roland Folger, berkata kualiti bahan api di Malaysia tidak memenuhi keperluan operasi kenderaan yang dikeluarkan di negara-negara lain.
"Justeru itu, kenderaan diimport yang tidak disesuaikan dengan kualiti bahan api tempatan, mungkin mengalami kegagalan."Hanya kenderaan yang dibeli menerusi wakil pengedar sah Mercedes-Benz cukup bersedia dengan keadaan tempatan dan menjadi kewajipan kami untuk memberi amaran kepada orang ramai risiko yang diambil untuk membeli Mercedes-Benz daripada wakil pengedar tidak sah," katanya.
Mercedes-Benz berkata sejak 2004, ia melabur kira-kira RM250 juta bagi kilang pemasangannya di Pekan, Pahang, dengan RM100 juta lagi diperuntukkan untuk disuntik bagi tempoh lima tahun akan datang.-bernama
sentiasapanas.com
Ramadhan: Perancis Izinkan Pemain Muslim Berpuasa
Posted on Wednesday, June 18 @ 18:23:40 MYT
Dilulus untuk paparan oleh memo
MENURUT bola.net,
jurulatih kecergasan Perancis, Eric Bedouet membenarkan pemainnya yang
beragama Islam berpuasa walaupun Piala Dunia Brazil masih berlangsung.Ketika ini beberapa tonggak utama Perancis beragama Islam seperti Karim Benzema, Moussa Sissoko, Mamadou Sakho dan Bacary Sagna.
Umat Islam dijangka akan mula berpuasa pada 28 Jun nanti. Pada ketika itu pusingan kedua akan bermula dan Perancis antara pasukan dijangka akan layak.
Dalam satu tulisan lain di dailymail.co.uk turut menyatakan bahawa sebahagian pemain terpaksa membuat pilihan antara tuntutan agama dan komitmen di padang. Selain Perancis, pasukan bukan dari Negara Islam yang dibarisi pemain Bergama Islam termasuklah Belgium iaitu Marouane Fellaini, Moussa Dembele dan Adnan Januzaj.
Pasukan Jerman pula dibarisi oleh Mesut Ozil, Shkodran Mustafi dan Sami Khedira sementara pasukan Bosnia yang separuhnya muslim termasuklah pemain penyerangnya Edin Dzeko.
Ivory Coast pula dibarisi oleh Yaya Toure, Kalo Toure, Gervinho dan Cheick Tiote. Dalam pasukan Switzerland turut dibarisi beberapa pemain muslim termasuklah Xherdan Shaqiri, Haris Seferovic, Philippe Senderos, Gokhan Inler dan Admir Mehmedi.
Jumlah ini tidak termasuk pemain dari Iran, Algeria dan Negara Afrika yang lain. Walau bagaimanapun hanya pasukan yang layak ke pusingan kedua sahaja yang bakal bertembung dengan bulan Ramadan.
Sumber: bola.net, dailymail.co.uk dan topislamic.com
ibnuhasyim.com
Pertembungan Mahkamah Syariah vs Mahkamah Sivil: Ke Manakah Penghujungnya
Posted on Wednesday, June 18 @ 17:16:47 MYT
Dilulus untuk paparan oleh Juragan
Isu
perundangan Syariah sering kali berhadapan dengan pelbagai cabaran yang
berat lebih-lebih lagi apabila ia melibatkan pertindihan bidang kuasa
dengan Mahkamah Sivil. Dalam kes Izwan Abdullah yang melibatkan
perebutan hak penjagaan anak di Seremban telah membuka satu lagi siri
pertembungan antara kedua-dua institusi Mahkamah dalam negara.Prinsip Perkara 121 (1A) Perlembagaan Persekutuan secara dasarnya memberi kuasa penuh kepada Mahkamah Syariah untuk mengadili semua kes yang melibatkan hal ehwal yang bersangkutan dengan agama Islam dan ianya satu yang baik sebagai salah satu usaha untuk memartabatkan perundangan Syariah dalam negara.
Namun konflik di sebalik peruntukan ini timbul bila mana isu pembubaran perkahwinan sepasang suami isteri disebabkan salah seorang dari mereka bertindak menukar agama. Bermula dari pembubaran perkahwinan, konflik terus merebak hingga kepada hak penjagaan anak termasuk status agama anak-anak mereka di bawah umur 18 tahun.
Beberapa siri kes yang berlaku sebelum ini seperti Mohd. Ridzuan Abdullah (K. Pathmanaban v Indira Ghandhi), Muhammad Abdullah @ Moorthy, Mohd Shafie (Saravanan) yang melibatkan isu yang sama gagal untuk memuaskan hati kedua-dua pihak dan sudah tentu tamparan lebih hebat diberikan kepada status bidang kuasa Mahkamah Syariah di Malaysia.
‘Shariah courts don’t compete with civil courts’
Penulis melihat perbezaan yang ada pada amalan perundangan Mahkmah Sivil dan Mahkamah Syariah sepatutnya tidak ditajamkan. Sebaliknya satu lembaran baru untuk memastikan agar benar-benar kedua-dua sistem ini dapat diharmonikan dapat direalisasikan.
Mahkamah Syariah di India
Penulis pernah menghadiri jemputan dari Islamic Council of Victoria (ICV) dalam beberapa pertemuan ke arah merangka satu sistem Mahkamah Syariah khusus untuk mengendali kes yang melibatkan isu kekeluargaan warga Muslim di Australia.
Dalam pertemuan tersebut, penulis telah melontarkan konflik bidang kuasa yang akan berlaku sekiranya salah seorang dari pasangan bertindak menukar agama. Maka, dalam konteks di Australia, penulis mencadangkan satu sistem bidang kuasa yang jelas iaitu kedua-dua pasangan harus bersetuju untuk membawa kes yang dipertikaikan di Mahkamah Syariah. Dalam kes di mana jika hanya salah seorang pasangan yang ingin merujuk kes tersebut di Mahkamah Syariah, maka kes pertikaian tersebut wajib diadili oleh Mahkamah Sivil. Sistem sebegini juga telah dipraktikkan di beberapa negara Minoriti Muslim lain seperti di Mumbai, India.
Walau bagaimanapun, dalam konteks Malaysia sistem bidang kuasa tersebut tidak dapat direalisasikan memandangkan peruntukan undang-undang termasuk undang-undang tertinggi negara iaitu Perlembagaan Persekutuan meletakkan keistimewaan tertentu pada kedudukan Mahkamah Syariah yang tidak boleh dicabar oleh Mahkamah Sivil.
Namun, beberapa peruntukan undang-undang yang wujud telah meletakkan status Mahkamah Syariah berada pada kedudukan yang janggal. Sebagai contoh, dalam hal pembubaran perkahwinan Mahkamah Syariah pula yang menutup pintu mereka kepada orang bukan Islam kerana enakmen negeri membabitkan undang-undang Islam telah meletakkan peruntukan bahawa Mahkamah Syariah berkuasa mendengar dan memutuskan perkara di mana kedua-dua pihak mestilah beragama Islam.
Justeru, bagi mendapatkan keadilan, pasangan bukan Islam sudah tentu akan membawa kes mereka ke Mahkamah Sivil kerana ia satu-satunya medium yang membolehkan mereka untuk memperoleh keadilan dan hak. Maka, sudah tentu persoalan keistimewaan bidang kuasa Mahkamah Syariah akan timbul apabila perintah yang keluar dari Mahkamah Sivil bercanggah dengan ketetapan Mahkamah Syariah.
Seksyen 51 Law Reform Act (LRA) 1976 menyatakan bahawa
(1) “Where one party to a marriage has converted to Islam, the other party who has not so converted may petition for divorce: Provided that no petition under this section shall be presented before the expiration of the period of three months from the date of the conversion.”
(2) “The Court upon dissolving the marriage may make provision for the wife or husband, and for the support, care and custody of the children of the marriage, if any, and may attach any conditions to the decree of the dissolution as it thinks fit”
Manakala Seksyen 2 Law Reform Act (LRA) 1976 menyatakan bahawa “Court” bermaksud the High Court or a Judge thereof or, where a Sessions Court Judge has jurisdiction by virtue of subsection (2), the Sessions Court or a Sessions Court Judge of that Court
Mahkamah Syariah sebagai medium keadilan
Penulis percaya bahawa konflik akan dapat diselesaikan sekiranya Mahkamah Syariah membenarkan salah seorang pasangan bukan Islam untuk membawa kes mereka ke Mahkamah Syariah untuk mendapatkan keadilan.
Kebenaran ini perlu kerana ia melibatkan hak seseorang yang merasakan diri mereka terinaya. Dari sudut itu, penulis melihat betapa peranan Mahkamah Syariah dapat dikembangkan hingga menjadi sandaran kepada bukan Islam untuk mendapatkan hak dan keadilan.
Di Brunei contohnya, peruntukan undang-undang Perintah Darurat (Undang-Undang Keluarga Islam) 1999 tidak menghalang Mahkamah Syariah untuk mendengar dan mengadili kes yang melibatkan bukan Islam di mana peruntukan Undang-Undang Keluarga Islam tersebut terpakai dalam sebarang hal di mana sekurang-kurangnya satu pihak menganut agama Islam.
Malah, pihak bukan Islam sendiri menyedari bahawa undang-undang Islam melalui Mahkamah Syariah berperanan menawarkan keadilan yang lebih baik kepada pihak yang bertikai berbanding undang-undang sivil.
Sementara itu, penulis juga melihat keperluan untuk hakim Mahkamah Syariah yang mengadili kes seumpama ini untuk dilatih dan didedahkan dengan sistem undang-undang sivil, yang meliputi prosedur dan “substantive” termasuk kes-kes yang menjadi “precedent” serta peruntukan undang-undang sedia ada seperti Law Reform Act (LRA) 1976.
Pihak bukan Islam juga terhad dalam kes sebegini yang bersangkutan dengan hak mereka mungkin harus diberikan kebenaran untuk mengambil peguam dari kalangan bukan Islam untuk mewakili mereka sekiranya perlu sebagai langkah bagi memastikan Mahkamah Syariah tidak dilihat sebagai badan yang menafikan hak orang bukan Islam untuk mendapatkan hak dan keadilan.
Penulis berpendapat, sekiranya perkara ini menjadi kenyataan, ia merupakan bibit-bibit kepada keharmonian dan percantuman kedua-dua bidang kuasa Mahkamah. Bapa Perundangan Negara, Allahyarham Tan Sri Professor Ahmad Ibrahim, Tun Abdul Hamid Mohammad (bekas Ketua Hakim Negara) dan Tan Sri Harun Hashim (bekas Hakim Mahkmah Agung) adalah tokoh penting yang dulu pernah mencadangkan percantuman beberapa bahagian khusus antara Mahkamah Syariah dan Sivil.
Muhammad Faisal Abdul Aziz, Setiausaha Agung
Angkatan Belia Islam Malaysia
April 08, 2014
abim.org.my
Tiada ulasan:
Catat Ulasan