Hadith 40
Kehidupan di dunia adalah kehidupan sementara, akhirat jua yang kekal abadi
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (( أخذ رسول الله e بمنكبي، فقال آن في الدنيا آأنك
غریب أو عابر سبيل)) وآان ابن عمر رضي الله عنهما یقول: (( إذا أمسيت فلا تنتظر
الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك ))
رواه البخاري.
Daripada lbnu 'Umar r.a. رضي الله عنهما beliau berkata:
Rasulullah SAW telah memegang bahuku seraya bersabda: Hiduplah engkau di dunia seolah-olah
engkau seorang perantau atau musafir lalu.
lbnu 'Umar r.a. pernah berkata:
Apabila engkau berada di waktu petang, maka janganlah engkau menunggu (ketibaan) waktu pagi dan
apabila engkau berada di waktu pagi, maka janganlah engkau menunggu (ketibaan) waktu petang.
Ambillah peluang dari kesihatanmu untuk masa sakitmu dan masa hidupmu untuk matimu.
diminta agar mengambil berat soal akhirat dan mengambil dunia seumpama seorang musafir lalu atau
seorang dagang, yang hanya membawa barang keperluan di perjalanan, bukan membawa semua
barang-barang.
(2) Seorang mukmin tidak harus memanjangkan angan-angannya, kerana dia terdedah kepada
panggilan maut pada bila-bila masa. Dia semesti sentiasa berwaspada menghadapi maut. Apabila pagi
tiba, seolah-olah dia tidak akan hidup hingga ke petang dan apabila tiba waktu petang, dia merasa
seola-olah dia tidak sempat menghirup udara pagi esoknya.
(3) Larangan memanjangkan angan-angan dan gesaan agar hidup secara sederhana tidak bermakna
lslam menghalang kemajuan dan kekayaan. lslam membenarkan penganutnya menjadi hartawan dan
negara lslam menjadi sebuah negara maju tetapi dengan syarat menjadi seorang mukmin dan negara
lslam yang bertaqwa. Kemajuan dan kekayaan adalah untuk Allah.
JIKA BENAR...JANGANLAH BEGINI...SEBAB KITA AKAN DITANYA DIAKHIRAT.....DISANA TIADA SAPE BOLEH TOLONG....KITA TETAP MATI....
Polis berkempen untuk Barisan Nasional?
| Polis cepat jelaskan | | | |
| Written by Webmaster | |||||||||||
| Tuesday, 03 May 2011 | |||||||||||
 Polis perlu jelaskan segera sebelum impak buruk turut melanda UMNO. Sekiranya benar tuduhan yang dibuat oleh PKR, Azmin Ali maka reputasi polis akan dipersoalkan. Menurut Azmin Ali – terdapat seminar Isu-isu keselamatan Negara Masa kini yang dibuat di Bachok dan 3 kawasan lain di Kelantan. Ia melibatkan 2,000 pengetua sekolah dan guru. Dimaklumkan oleh Azmin, polis bertindak seolah-olah berkempen untuk Barisan Nasional dan memburuk-burukkan Anwar Ibrahim. Naib Presiden PKR, Nurul Izzah turut memaklumkan bahawa beliau menerima laporan bahawa polis dalam memberi penerangan telah menyentuh Anwar Ibrahim sebagai ancaman kepada keselamatan dalam negara dan telah memaklumkan bahawa orang yang di dalam video itu adalah Anwar Ibrahim. Bagi www.umno-reform2.com , transformasi politik sepatutnya tidak melibatkan polis dan badan keselamatan untuk turut mencampuri urusan politik malah lebih dari itu terbabit dalam kempen politik. Sekiranya benar INI perlu disiasat dan diambil tindakan kerana polis yang memberi ceramah dan memaklumkan mengenai kes Anwar sebenarnya mendahului keputusan mahkamah ke atas Anwar Ibrahim. Sekiranya tidak dan ini adalah satu FITNAH PKR makan tindakan tegas perlu diambil keatas Timbalan Presiden PKR kerana menipu dan berusaha untuk menjatuhkan maruah polis. Petikan www.malaysiakini.com klik read more  PKR has zeroed in on federal police headquarters Bukit Aman, saying it is involved in a series of talks to spread 'lies' and 'slander' against Opposition Leader Anwar Ibrahim in PAS-led Kelantan. At a press conference at the party headquarters in Petaling Jaya, deputy president Mohd Azmin Ali reiterated PKR's accusation that a senior police officer at the national level is playing “political agent” for Umno. According to Azmin, the talks - themed 'Seminar Isu-Isu Keselamatan Negara Masa Kini' - were organised in Bachok and three other areas in Kelantan and were directed at school principals and teachers. As many as 2,000 principals and teachers are said to have attended the events, with each school being required to send its principal and eight teachers. Azmin said one of the main speakers is a police officer with the rank of senior assistant commissioner (SAC). Named as Abdul Rahman Ismail, he is the chief assistant director in the research and secretariat unit in Bukit Aman. Azmin, the MP for Gombak, showed what was claimed to be evidence. By engaging with the public in such a manner, Azmin said Abdul Rahman had become one of the BN-government's "slander agents to talk about sex and sodomy issues". "He said Anwar is guilty in the sodomy case and sex video issue," claimed Azmin, who described the alleged police involvement in the talks as an abuse of the police force by Umno. "Why is a senior police involved in giving a political speech which repeats Umno propaganda?" To substantiate his claim Azmin showed the programme schedule and photos of the talk held in Bachok. According to the schedule, the talk was organised by the Bachok district education office and officiated by Deputy Finance Minister Awang Adek Hussain. It says the talk is intended to give the "correct explanation" on current issues to teachers, so that they will not be influenced or misled by certain parties. Last Friday, PKR vice-president Nurul Izzah Anwar had said she received complaints that a senior police official - erroneously named as 'Isa Abdul Rahman' from Bukit Aman - had given talks to teachers in several schools in Kelantan over the past month to discredit Anwar. "This officer from Bukit Aman" has been telling teachers that Anwar is a threat to national security and that he is actually the one in the sex video screened to journalists at a hotel in Kuala Lumpur on March 21, Nurul Izzah said she was told. Fellow vice-president Tian Chua accused the police of "dancing to the tune of the ruling parties", saying he personally has received complaints that Malay party workers from PKR have been pulled aside for "friendly advice" from the police. "My election workers have been pulled aside and given a lecture by the police, saying that 'it's true that Anwar is the man in the video' and that they have 'inside information'," he claimed. "It's not isolated but widespread. Many of our Malay party members have been targeted to be given this sort of 'advice' that Anwar truly is the actor. Such talk has been experienced by many PKR members." Azmin also urged Inspector-General of Police (IGP) Ismail Omar (left) to explain the matter, to prevent the police and other government machinery being abused by Umno for propangada purposes. "How can the police conduct a transparent and professional investigation into (the sodomy case), sex video and Altantuya (Shaariibuu) murder, if a high-ranked (police) officer is involved in this propaganda agenda?" "What (assurance can) the IGP and newly-appointed deputy IGP Khalid Abu Bakar (give) that the police will become a highly-regarded institution to safeguard national security?" TERJEMAHAN Polis berkempen untuk Barisan Nasional?
Jangan Lari Dari Ujian Hidup
إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ “Sesungguhnya besarnya balasan tergantung dari besarnya ujian, dan apabila Allah cinta kepada suatu kaum Dia akan menguji mereka, barangsiapa yang redha, maka baginya keredhaan Allah; namun barangsiapa yang murka, maka baginya kemurkaan Allah.” Sabda Rasulullah saw ini ada dalam Kitab Sunan Tirmidzi. Hadits 2320 ini dimasukkan oleh Imam Tirmidzi ke dalam Kitab “Zuhud”, Bab “Sabar Terhadap Bencana”. Hadits Hasan Gharib ini sampai ke Imam Tirmidzi melalui jalur Anas bin Malik. Dari Anas ke Sa’id bin Sinan. Dari Sa’id bin Sinan ke Yazid bin Abu Habib. Dari Yazid ke Al-Laits. Dari Al-Laits ke Qutaibah. Perlu Kacamata Positif Hidup tidak selamanya mudah. Tidak sedikit kita saksikan orang menghadapi kenyataan hidup penuh dengan kesulitan. Kepedihan. Dan, memang begitulah hidup anak manusia. Dalam posisi apa pun, di tempat mana pun, dan dalam waktu bila pun tidak dapat mengelak dari kenyataan hidup yang pahit. Pahit kerana himpitan ekonomi. Pahit kerana suami/istri selingkuh. Pahit kerana anak tidak soleh. Pahit kerana sakit yang menahun. Pahit kerana belum mendapat jodoh di usia yang sudah tidak muda lagi. Sayang, tidak banyak orang memahami kegetiran itu dengan kacamata positif. Kegetiran selalu difahami sebagai seksaan. Ketidaknyamanan hidup dimaknai sebagai buah dari kelemahan diri. Tak hairan jika satu per satu jatuh pada keputus asaan. Dan ketika semangat hidup meredup, banyak yang memilih lari dari kenyataan yang ada. Atau, bahkan mengacungkan telunjuk ke langit sambil berkata, “Allah tidak adil!” Begitulah keadaan jiwa manusia yang tengah gelisah dalam musibah. Panik. Merasa sakit dan pahit. Tentu seorang yang memiliki keimanan di dalam hatinya tidak akan berbuat seperti itu. Sebab, ia faham betul bahawa itulah konsekuensi hidup. Semua kegetiran yang terasa harus dihadapi dengan kesabaran. Bukan lari dari kenyataan. Sebab, ia tahu betul bahawa kegetiran hidup itu adalah cobaan dari Allah swt. “Dan sungguh akan Kami berikan cubaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar.” (Al-Baqarah: 155) Hadis di atas mengkhabarkan bahawa begitulah cara Allah mencintai kita. Ia akan menguji kita. Ketika kita redha dengan semua kehendak Allah yang menimpa diri kita, Allah pun redha kepada kita. Bukankah itu obsesi tertinggi seorang muslim? Mardhotillah. Keredhaan Allah swt. sebagaimana yang telah didapat oleh para sahabat Rasulullah saw. Mereka redho kepada Allah dan Allah pun redho kepada mereka. Yang Manis Terasa Lebih Manis Kepahitan hidup yang diujikan kepada kita sebenarnya hanya tiga bentuk, iaitu ketakutan, kelaparan, dan kekurangan harta. Orang yang memandang kepahitan hidup dengan kacamata positif, tentu akan mengambil banyak pelajaran. Cubaan yang dialaminya akan membuat otaknya berkerja lebih keras lagi dan usahanya menjadi makin gigih. Orang bilang, jika melarat, kita biasanya lebih kreatif, lebih cerdas, lebih gigih dan mampu melakukan sesuatu lebih dari biasanya. Kehilangan, kegagalan, tiada daya memang pahit. Menyakitkan. Tidak menyenangkan. Tapi, justru saat tahu bahawa kehilangan itu tidak enak, kegagalan itu pahit, dan ketidakberdayaan itu tidak menyenangkan, kita akan merasakan bahawa kejayaan yang dapat diraih begitu manis. Cita-cita yang tercapai manisnya begitu manis. Yang manis terasa lebih manis. Saat itulah kita akan menjadi orang yang pandai bersyukur. Sebab, sekecil apa pun nikmat yang ada terkecap begitu manis. Itulah salah satu rahsia dipergilirkannya roda kehidupan bagi diri kita. Sudah menjadi ketentuan Allah ada warna-warni kehidupan. Adakalanya seorang menatap hidup dengan senyum tapi di saat yang lain ia harus menangis. “Jika kamu (pada perang Uhud) mendapat luka, maka sesungguhnya kaum (kafir) itu pun (pada perang Badar) mendapat luka serupa. Dan masa (kejayaan dan kehancuran) itu, Kami pergilirkan di antara manusia (agar mereka mendapat pelajaran); dan supaya Allah membedakan orang-orang yang beriman (dengan orang-orang kafir) dan supaya sebagian kamu dijadikan-Nya (gugur sebagai) syuhada. Dan Allah tidak menyukai orang-orang yang zalim.” (Ali ‘Imran: 140) Begitulah kita diajarkan oleh Allah swt. untuk memahami semua rasa. Kita tidak akan mengenal erti bahagia kalau tidak pernah menderita. Kita tidak akan pernah tahu sesuatu itu manis kerana tidak pernah merasakan pahit. Ketika punya pengalaman merasakan manis-getirnya kehidupan, perasaan kita akan halus. Sensitif. Kita akan punya empati yang tinggi terhadap orang-orang yang tengah dipergilirkan dalam situasi yang tidak baik. Ada keinginan untuk menolong. Itulah rasa cinta kepada sesama. Selain itu, kita juga akan dapat berpartisipasi secara wajar saat bertemu dengan orang yang tengah bergembira menikmati manisnya madu kehidupan. Bersama Kesukaran Selalu Ada Kemudahan Hadis di atas juga berbicara tentang orang-orang yang salah dalam menyikapi Kesulitan hidup yang membelenggunya. Tidak sikit orang yang menutup nalar sihatnya. Setiap kegetiran yang mendera seolah hirisan pisau yang memotong saraf berfikirnya. Kenestapaan hidup dianggap sebagai stempel hidupnya yang tidak mungkin terhapuskan lagi. Anggapan inilah yang membuat siapa pun dia, tidak ingin berubah buat selama-lamanya. Parahnya, perasaan tidak berdaya sangat menganggu kestabilan hati. Hati yang dalam keadaan jatuh di titik nadir, akan berdampak pada voltan getaran iman. Biasanya perasaan tidak berdaya memerlukan pelampiasan. Bentuk boleh jadi kemarahan dan berburuk sangka. Di hadis yang diriwayatkan Imam Tirmidzi di atas, bukan hal yang mustahil seseorang akan berburuk sangka terhadap cubaan yang diberikan Allah swt. dan marah kepada Allah swt. “Allah tidak adil!” begitu gugatnya. Na’udzubillah! Orang yang seperti ini, ia bukan hanya tidak akan pernah beranjak dari kesulitan hidup, ia justru tengah membuka pintu kekafiran bagi dirinya dan kemurkaan Allah swt. Kerana itu, kita harus sensitif dengan orang-orang yang tengah mendapat cubaan. Harus ada jaring pengaman yang kita tebar agar keterpurukan mereka tidak sampai membuat mereka kafir. Mungkin seperti itu kita dapat memaknai hadits singkat Rasulullah saw. ini, “Hampir saja kemiskinan berubah menjadi kekufuran.” (HR. Athabrani) Tentu seorang mukmin sejati tidak akan tergoyahkan imannya meski cubaan datang bagai hujan badai yang menerpa batu karang. Sebab, seorang mukmin sejati berkeyakinan bahawa sesudah kesulitan ada kemudahan. Setelah hujan akan muncul pelangi. Itu janji Allah swt. yang diulang-ulang di dalam surat Alam Nasyrah ayat 5 dan 6, “Kerana sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan, sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.” Jadi, jangan lari dari ujian hidup! | |||||||||||
Tiada ulasan:
Catat Ulasan