AGAMA BUKAN MAIN PAKAI AKAL SAJA...ATAU AGAMA KITA MAIN2 CIPTA IKUT SUKA AJE...ISLAM AGAMA YANG SYUMUL@SEMPURNA YANG DIIKTIRAF ALLAH...KERANA ALLAH YANG MENGUJUDKANNYA...DIUTUS RASUL SERTA DITURUNKAN KITAB2

Sami Di Jepun Bertapa Sampai Mati Kerana Ingin Menjadi Dewa ( 8 Gambar ).

Mumia sinonim dengan Mesir, tetapi ternyata anda juga boleh melihatnya di Jepun. Kalau biasanya mumia dipelihara dengan diawetkan, tidak dengan yang ada di sana. Melihat dan mendengar ceritanya dijamin membuat anda meremang bulu roma.

Mumia milik Negeri Matahari Terbit ini biasa disebut dengan nama Sokushinbutsu. Jika diertikan, Sokushinbutsu bererti 'living Buddha'.

Yang menarik, mumia ini tidak dipelihara dengan pengawet. Mereka punya cara sendiri yang berbeza dan boleh membuat meremang bulu roma.

Sebelum menjadi mumia, orang-orang ini adalah seorang sami. Sepanjang hidupnya, mereka selalu melakukan pertapaan. Para sami ini dilatih hanya bergantung pada air, kekacang dan meditasi sepanjang hari. Automatik, gaya hidup seperti ini membuat dirinya kehilangan berat badan.

Setelah dirasa telah siap untuk bertapa menuju Sokushinbutsu, mereka dikebumikan di dalam kotak kayu untuk meditasi. Pertapaan ini pun berakhir pada kematian.

Dikutip dari laman web rasmi pelancongan Jepun, setelah 1,000 hari sejak dikubur, keranda para sami ini akan digali oleh muridnya. Jika penampilan mereka tetap sama dan tidak ada perubahan, maka sami ini akan diberi status Sokushinbutsu.

Kedengaran amat mengerikan. Tapi ada alasan lain mengapa para sami ini rela berbuat demikian.Salah satunya adalah untuk mengatasi kebuluran.

Saat itu di Jepun sedang terkena wabak kebuluran. Untuk membantu orang dari kemiskinan dan kelaparan, mereka pun berkorban dengan melakukan hal demikian.

Amalan Sokushinbutsu yang telah ada sejak abad 11 hingga 19 ini telah dilarang oleh undang-undang.Alasannya kerana kegiatan ini sama saja dengan amalan bunuh diri.

Sampai saat ini, mumia tersebut masih dianggap oleh beberapa penduduk tempatan sebagai dewa atau tuhan.

Jika ingin melihatnya, pelancong boleh datang ke Wilayah Yamagata di utara Jepun. Ada kira-kira 6 mumia yang tersimpan di kuil tersebut.

Salah satu yang paling terkenal adalah Ryusui-ji di Kuil Dainichibou di Bandar Tsuruoka. Ini adalah mumia sami Daijuku Bosatsu Shinnyokai-Shonin (1687-1783). Selepas 70 tahun hidup sebagai pertapa, ia menjadi Sokushinbutsu pada usia 96.

Mumia lain juga boleh dilihat di Kuil Nangaku-ji juga di Tsuruoka. Yang ketiga di Kuil Zoukou-in di Bandar Shirataka, dan yang keempat di Kuil Kaikou-ji di Bandar Sakata.

Untuk pengetahuan lebih lanjut mengenai proses Sokushinbutsu,anda boleh menonton video dibawah ini:>

 

 Dicatat oleh hafiz jayd

Hukum Merokok

by Abu Nafis

SETIAP SESUATU PERKARA ITU DIANTARA 3 KEADAAN :

1. Mengandungi mudharat,tidak ada maslahat(kebaikan) sama sekali.

2. Mempunyai maslahat,tidak ada mudharat sama sekali.

3. Mengandungi mudharat dari satu sisi dan mudharat di satu sisi yg lain.

KAEDAH FIQH : Sesuatu yang mngandungi mudharatnya sama banyak dengan maslahatnya atau mudharatnya lebih besar dari maslahatnya,maka hukumnya adalah HARAM,berdasarkan sabda Nabi s.a.w :

لا ضرر ولا ضرار

“Tidak ada mudharat diri sendiri dan tidak ada memudharatkan orang lain”

Demikian juga maksud firman Allah:

“Dan janganlah kamu mncampakkan dirimu ke dalam kebinasaan.”

(Al-Baqarah ayat 195)

Mudharat dari kesan merokok telah diakui oleh sebilangan besar Doktor-doktor di dunia,sehinggakan kemudharatan merokok ini sudah boleh dianggap sebagai sesuatu yang “disepakati” dikalangan para doktor.Ekoran dari keadaan rokok yang banyak memberi kesan buruk kepada manusia,maka ramai ulama-ulama mula berijtihad dalam menyatakan hukum rokok itu adalah HARAM.

Fatwa Semasa Status Hukum Merokok :

1. Kerajaan Arab Saudi mengeluarkan fatwa bahawa merokok, menanam tembakau dan memperniagakannya hukumnya adalah haram kerana daripadanya terdapat kemudaratan.

2. Ulama-ulama semasa seperti Dr Abdul Jalil Shalabi mengatakan merokok adalah haram kerana ia boleh mendatangkan kemudaratan kepada kesihatan masyarakat.

3. Dr Zakaria Al Bari (anggota Akademi Kajian Islam dan Anggota Lajnah Fatwa Al-Azhar) menyatakan merokok hukumnya haram adalah pendapat yang kuat.

4. Syeikh Abdul Halim Mahmud dalam kitabnya telah memberi fatwa merokok hukumnya makruh jika ia tidak mendatangkan kemudaratan kepada kesihatan. Sebaliknya adalah haram jika ia mendatangkan kemudaratan kepada kesihatan.

5. Syeikh Hasanain Makhluf iaitu mantan Mufti Kerajaan Mesir telah menetapkan merokok adalah haram jika mendatangkan mafsadat kesihatan dan mengurangkan hak keluarga dari segi pengurangan nafkah kepada keluarganya.Makruh jika mafsadat itu tidak ketara atau tidak mengurangkan hak nafkah keluarga.

6. Ulama terkenal masa kini Dr Yusof Qaradhawi juga telah menfatwakan bahawa merokok adalah HARAM disisi agama.

7. Di Malaysia,Muzakarah Jawatankuasa Fatwa,Majlis Kebangsaan Hal Ehwal Islam Malaysia Kali Ke-37 yang berlangsung pada 23 Mac 1995 telah memutuskan bahawa amalan merokok itu hukumnya adalah haram menurut pandangan Islam.

8. Fatwa Negeri Selangor Darul Ehsan yang telah diwartakan pada 7 Disember 1995 di bawah Enakmen Pentadbiran Perundangan Islam 1989 telah menyebutkan bahawa amalan menghisap apa jua jenis rokok adalah haram bagi mana-mana orang Islam.

9. Fatwa Negeri Perlis memutuskan bahawa menanam tembakau atau merokok dan memanfaatkan hasil tembakau adalah haram.

10. Jawatankuasa Fatwa Negeri Kedah berpegang kepada fatwa merokok adalah haram walaupun sehingga kini belum ada penguatkuasaan berhubung perkara itu kerana berdasarkan pendapat pengamal perubatan bahawa perbuatan merokok boleh mendatangkan mudarat.

11. Jawatankuasa Fatwa Negeri Melaka juga telah bersetuju menerima pakai keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa,Majlis Kebangsaan Hal Ehwal Islam Malaysia Kali Ke-37 bahawa amalan merokok itu hukumnya adalah haram.

Insan-insan Yang Mati Dalam Husnul Khatimah

by Abu Nafis

1. Meninggal Dunia Ketika Sedang Sujud

Lelaki dalam gambar di bawah ini adalah warga Negara Mesir yang bekerja di Arab Saudi.
Setelah dua hari tidak datang bekerja maka seorang dari kawannya pun pergi mencari ke biliknya.
Bila dia buka pintu,dia melihat kawannya itu sedang sujud kepada Allah.
Kawannya telah dijemput oleh Allah dalam keadaan husnul khotimah..

2. Meninggal Dunia Dalam Keadaan Sujud

Kisah ini berlaku pada tahun 2010 lalu.Kejadian ini terakam dalam sebuah CCTV dan menjadi buah mulut orang karana begitu menggetarkan hati dan mengharukan.

Saat itu pukul 11: 08 pada tanggal 1 Januari 2010,seperti tertera dalam kamera CCTV.Kelihatan seorang lelaki sedang solat..

Lelaki ini solat sekitar dua rakaat,kelihatan ok je..Namun setelah melakukan salam dan berzikir beberapa saat,perlahan-lahan ia nampak menunduk dan makin menunduk..Seperti mahu bersujud,dan ketika itu tak ada seorang pun yang sedang memperhatikannya meski ada 2 orang di dalam masjid yang masih lalu lalang.

Ketika jam 11.11 belum ada lagi yang menyadari bahawa lelaki itu tak bangun-bangun dari sujudnya.Setelah 10 minit kemudian,datang seorang menghampirinya karana nampak curiga..Beberapa kali dia menghampiri almarhum yang sedang bersujud itu..

Satu minit kemudian,semua orang baru menyedari bahawa lelaki ini telah kembali ke rahmatullah dalam keadaan sujud..Beberapa orang pun menghampiri almarhum..Membantu menelentangkannya dan semakin ramai orang berduyun-duyun menghampiri almarhum.

3. Meninggal Dunia Ketika Sujud Di Masjid Nabawi

Insan ini juga tergolong dari kalangan orang-orang yang beruntung..Tanda-tanda mati dalam husnul khatimah ada pada almarhum..

Dari Ibn Umar r.a. berkata: Bersabda Rasulullah SAW:

“Siapa yang berkemampuan untuk meninggal dunia di Madinah,maka meninggallah di sana kerana aku akan memberi SYAFAAT kepada mereka yang mati di sana”.

(Riwayat Tirmizi,al-Nasaii dan disahihkan oleh al-Albani)

عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَهَادَةً فِي سَبِيلِكَ وَاجْعَلْ مَوْتِي فِي بَلَدِ رَسُولِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Dari Umar RA bahawa beliau berdoa : Ya Allah,kurniakanlah aku syahid di jalanmu,matikan aku di Negeri Rasulmu SAW (Madinah)

(Hadis riwayat Bukhari)

4. Solat Jenazah Seorang Ulama Bangladesh

Antara tanda-tanda sesorang itu mati dalam husnul khotimah ialah terdapat ramai orang yang mensolatkan jenazahnya.Doa-doa orang yang mensolatkan jenazah Allah makbulkan.

Dalil:

“Tidaklah seorang Muslim meninggal dunia lalu ada empat puluh orang yang mendirikan solat Jenazah baginya,yang mereka tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu apa pun,melainkan Allah akan mengabulkan permohonan syafaat mereka untuk jenazah tersebut”

(Hadis riwayat Imam Muslim dalam Sahihnya,Kitab al-Janaaiz,no: 948)

Daripada  Aishah radhiallahu’anha, dia berkata Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

Maksudnya: Tidaklah seorang yang meninggal dunia lalu disolatkan oleh umat Muslim yang jumlahnya mencapai seratus orang,yang semunya memohon syafaat baginya,melainkan mereka akan diberikan izin memberi syafaat untuk jenazah tersebut.

(Hadis riwayat Imam Muslim dalam Sahihnya,Kitab al-Janaaiz,no: 947)

Beruntungkan siapa yang mati disolatkan oleh ramai orang seperti Ulama Bangladesh tersebut.. lebih-lebih lagi yang solatkan jenzah itu orang-orang soleh dari kalangan ulama dan auliya’.

5. Seorang Bilal meninggal dunia dalam keadaan sujud ketika sedang solat sunat ba’diah Zuhur..Beruntung almarhum meninggal dunia di dalam bulan Ramadhan karim,dalam waktu 10 akhir Ramadhan pula,selepas solat Zuhur dan ketika sedang sujud dalam solat sunat selepas Zuhur..

Almarhum ketika hayatnya banyak menghabiskan masa dan tenaga menjaga kebersihan surau Al-Mujaahideen,Bangi.

Semua orang ingin meninggal dunia dalam keadaan yang indah,mati dalam husnul khotimah(penyudah yang baik)namun sudahkah kita mempersiapkan diri kita untuk dipanggil oleh-Nya pada bila-bila masa sahaja yang tidak seorang pun dari kita tahu bila tarikh dan masanya?

اَللّهُمَّ اخْتِمْ لَنَا بِاْلاِسْلاَمِ وَاخْتِمْ لَنَا بِاْلاِيْمَانِ وَاخْتِمْ لَنَا بِحُسْنِ الْخَاتِمَةِ

“Ya Allah,akhirilah hidup kami dengan islam,akhirilah hidup kami dengan membawa iman,akhirilah hidup kami dengan husnul khotimah”MindaKini.Com

Kenali Imam-Imam Masjidil Haram

by Abu Nafis

10 Imam Masjidil Haram:

1. Syeikh DR Abdurrahman bin ‘Abdil ‘Aziz as-Sudais

NAMA: Abdurrahman bin ‘Abdil ‘Aziz as-Sudais
TAHUN LAHIR: Tahun 1382H/1961M
TEMPAT LAHIR: Riyadh Arab Saudi
PENDIDIKAN: Berjaya menghafaz al Quran pada usia 12 tahun..Menamatkan pendidikan dasar di Al-Munatha bin Harits dengan cemerlang dan berkelulusan sarjana Syariah Universiti Riyadh
PEKERJAAN TERKINI: Imam Masjidil Haram,Khotib Masjid al-Haram,Pensyarah UMM QURA UNIVERSITY (Universiti Islam Makkah) dan beliau telah dilantik sebagai pengerusi kepada 2 masjid mulia iaitu Masjidil Haram dan Masjidil Nabawi bagi menggantikan Syeikh Soleh Al-Hosain.

 

2. Syeikh DR.Su’ud bin Ibrahim as-Syuraim

NAMA: Su’ud bin Ibrahim as-Syuraim
TAHUN LAHIR: Tahun 1386 H
TEMPAT LAHIR: Riyadh Arab Saudi
PENDIDIKAN: Lulusan usuludin Universiti Islam Imam Muhammad bin Su’ud di Riyad..Menyambung pengajian diperingkat sarjana di Ma’had ‘Ali lilqodho(bidang kehakiman) dan pada tahun 1416H beliau menyambung pengajian ke peringkat PHD di Universiti Ummul Quro Makkah dalam bidang feqh.
Beliau baru sajaha meraih gelaran Profesor dalam bidang Fiqh dan Usul Fiqh.
PEKERJAAN TERKINI:
•Dilantik sebagai pensyarah di Ma’had ‘Ali lilqodho pada tahun 1410 H.
•Dilantik sebagai Imam dan Khotib di Masjidil Haram pada tahun 1412 H.
•Dilantik sebagai Hakim di Mahkamah tinggi Makkah pada tahun 1413 dan beliau meletakkan jawatan pada tahun 1418.
•Pada tahun 1414 H beliau dilantik sebagai tenaga pengajar di Masjidil Haram selain itu beliau juga adalah pensyarah di jurusan kehakiman fakulti Syariah Universiti Ummul Quro Makkah.

 

3. Syeikh DR.Shalih bin Abdillah Alu Humaid

NAMA: Shalih bin Abdillah Alu Humaid
TAHUN LAHIR: Tahun 1369 H
TEMPAT LAHIR: Buraidah Arab Saudi
PENDIDIKAN: Mendapat gelar doktor PHD dalam bidang Fiqh dan Usul Fiqh tahun 1402 H.
PEKERJAAN TERKINI: Ketua Majelis Syura dan anggota Haiah Kibarul Ulama.
Beliau dilantik sebagai Imam Masjidil Haram pada 1 Muharram 1404 H.
Beliau mengimami sekali dalam sebulan iaitu untuk solat Subuh..Sebahagian besar waktu digunakan beliau untuk urusan Majlis Syura..Beliau datang sekali sebulan untuk khutbah Jumaat..
 

4. Syeikh DR.Shalih bin Muhammad Alu Thalib

NAMA: Shalih bin Muhammad Alu Thalib
TAHUN LAHIR: Tahun 1393 H
TEMPAT LAHIR:Riyadh Arab Saudi
PEKERJAAN TERKINI: Imam Masjidil Haram bermula tahun 1423 H.
Qadhi di Mahkamah Tinggi Makkah

 

5. Syaikh DR.Usamah bin ‘Abdillah Khayyath

NAMA: Usamah bin ‘Abdillah Khayyath
TAHUN LAHIR: Tahun 1375 H
TEMPAT LAHIR: Makkah al-Mukarramah.
PENDIDIKAN: Berjaya mendapat ijazah sanad kutubus sittah dan sanad dari kitab-kitab hadis yang lain.Merupakan lulusan dari fakulti al-Quran dan Sunnah.
PEKERJAAN TERKINI:
• Tenaga pengajar di masjidil Haram
• Mantan Anggota Majlis Syuro
• Pensyarah di fakulti Syariah Jami’ah Ummul Quro.
Dilantik sebagai imam Masjidil Haram pada tahun 1418 H.

 

6. Syeikh Mahir bin Hamd al-Mu’aiqili

NAMA: Mahir bin Hamd al-Mu’aiqili
TEMPAT LAHIR: al-Madinah al-Munawwarah.
PEKERJAAN TERKINI: Imam Masjidil Haram bermula tahun 1428 H

 

7. Syeikh Abdullah bin ‘Awad al-Juhani

NAMA: Abdullah bin ‘Awad al-Juhani
TAHUN LAHIR: 1396 H
TEMPAT LAHIR: al-Madinah al-Munawwarah
PENDIDIKAN: Lulusan Fakulti al-Quranul Karim di Jami’ah Islamiyah.
PEKERJAAN TERKINI: Imam Masjidil Haram

 

8. Syaikh DR.Khalid al-Ghamidi

NAMA: Khalid al-Ghamidi
TAHUN LAHIR: Tahun 1388 H
TEMPAT LAHIR: Makkah
PENDIDIKAN: Memperolehi MA dan PHD dalam bidang tafsir di Jami’ah Ummul Qura’
PEKERJAAN TERKINI: Imam Masjidil Haram dari tahun 1428 H

 

9.Syeikh DR.Faishal Ghazawi

NAMA: Faishal Ghazawi
TAHUN LAHIR: Tahun 1388 H
TEMPAT LAHIR: Makkah
PENDIDIKAN: Memperolehi MA dan PHD di Jami’ah Ummul Qura’
PEKERJAAN TERKINI: Imam Masjidil Haram dari tahun 1428 H.
10. Syeikh Muhammad bin ‘Abdillah as-Subayyil

 

NAMA: Muhammad bin ‘Abdillah as-Subayyil
TAHUN LAHIR: Tahun 1345 H
TEMPAT LAHIR: Qashim
PEKERJAAN TERKINI: Anggota Kibarul Ulama dan anggota al-Majma’ al-Fiqhi

 

Tagged as: Imam Masjidil Haram, Suara Merdu, Syeikh Sudais, Syeikh Suraim, Tilawah Quran

 

Saidina Umar Ditimpa Sakit Kerana Mendengar Ayat Azab

by Abu Nafis

Satu malam di Madinah,Amirul Mukminin Saidina Umar ra.keluar menyiasat keadaan umat Islam dan telah melalui rumah seseorang yang sedang melakukan Solat Sunat. Umar ra.berdiri disitu dan berdiam diri sambil mendengar bacaan surah Thuur dari mula,sehinggalah ayat 7-8 :

“Sesungguhnya azab Tuhanmu tetap berlaku.Tidak ada sesiapapun yang dapat menolaknya.“ (Thuur : 7-8).

Umar berkata: Demi Tuhan Ka’bah,ini satu sumpah yang benar.. Umar ra.membuka tali untanya dan duduk bersandarkan dinding berseorangan.Kemudian dia kembali ke rumah dan sakit selama satu bulan.Semasa sakitnya,ada yang melawat beliau, namun tidak siapa yang tahu sebab penyakitnya.

Bayangkan Saidina Umar ra.ditimpa sakit kerana mendengar ayat-ayat azab ini! Moga kita sentiasa menghayati isi kandungan al-Quran lebih-lebih lagi dibulan Ramadhan ini.

Sumber : Tafsir Ibnu Kathir

Keluarga Umar Ibn Al-Khatab r.a

by Abu Nafis

Para ulama Hadis dan sirah antaranya Imam Ibnu al-Jauzi telah menulis sejarah hidup Saidina Umar ibn al khatab..Mereka telah merekodkan senarai isteri-isteri Saidina Umar r.a dan anak-anaknya serta hamba sahayanya..Sebahagiaan anak-anak Umar r.a lahir dari isteri-isterinya dan sebahagian lain lahir dari hamba sahayanya..
Isteri-Isteri Saidina Umar Ibn Al- Khatab:
1. Zainab binti Maz’un..Dengan Zainab ini Saidina Umar r.a telah mendapat tiga orang anak iaitu Hafsah,Abdullah dan Abdul Rahman.
2. Atikah binti Zaid bin Amar bin Nufail.Dengannya beliau mendapat seorang anak lelaki bernama ‘lyadh.
3. Isteri yang ketiga ialah Jamilah binti Tsabit bin Aflah. Dengannya beliau mendapat seorang anak lelaki bernama ‘Aasim.
4. Ummul Hakam binti al-Harits bin Hisyam.Dengannya beliau mendapat anak perempuan bernama Fatimah.
5. Ummul Kultsum binti Jarwal bin Malik.Dengannya beliau mendapat dua orang anak bernama Ubaidullah dan Zaid al-Akbar.
6. Ummul Kultsum binti Ali bin Abi Talib.Dengannya beliau mendapat dua orang anak bernama Zaid al-Ashghar dan Ruqayyah.
7. Daripada hamba sahayanya yang bernama Fukayyah dan Luhayyah Saidina Umar r.a juga telah mendapat anak.Dengan Fukayyah dia mendapat anak perempuan bernama Zainab dan dengan Luhayyah beliau mendapat anak bernama Abdul Rahman al-Ausath dan Abdul Rahman al-Ashghar..
Anak-Anak Saidina Umar Ibn Al-Khatab:
Lelaki:
1. Abdullah
2. Abdul Rahman al-Akbar
3. Abdul Rahman al-Ausath
4. Abdul Rahman al-Ashghar
5. Zaid al-Akbar
6. Zaid al-Ashghar
7. Ubaidullah
8. ‘Aasim
9. ‘lyadh
Perempuan:
1. Hafsah
2. Ruqayyah
3. Fatimah
4. Zainab