Hari Raya Idilfitri : Yang Perlu &
Yang Jangan DiLakukan
Oleh
Zaharuddin Abd Rahman
www.zaharuddin.net
Bulan
Ramadhan, sudah hampir tiba ke penghujungnya. Bagi individu yang sedar
serta menghayati ‘tawaran' bonus yang di berikan oleh Allah SWT dan
RasulNya di bulan Ramadhan, mereka sudah pasti akan merasa sedih atau
amat sedih dengan pemergiannya.
Sebaliknya
orang yang tidak sedar atau tidak ambil endah tentang kelebihannya
pasti bergembira dan berpesta dengan pemergian bulan hebat ini. Lebih
malang lagi, pestanya yang dianjurnya adalah jenis pesta hiburan yang
sememangnya bertentangan dengan ruh dan objektif Ramadhan.
Seolah-olah
individu yang berpesta maksiat di permulaan bulan Syawal ini ingin
memaklumkan berkenaan ‘peperiksaan' Ramadhannya telah mendapat keputusan
‘gagal', malah telah berjaya terkena doa laknat oleh Malaikat Jibrail
untuk mendapat 'kecelakaan', merbahayalah imannya pada bulan-bulan yang
mendatang. Nau'zubillah.
Ahhh.. apa peduli apa !..Kata sebahagian mereka
Masalah
pasti berterusan kerana sebahagian besar dari mereka yang berpesta
maksiat ini tidak mempunyai ilmu bagi mengenal pasti perbezaan antara
maksiat dan amal soleh, dosa dan pahala. Malah tiada minat langsung
untuk mengetahuinya.
"waste of time!!" katanya lagi.
Padahal
di bulan Ramadhan yang juga digelar bulan Al-Quran, Allah SWT
mengarahkan kita merujuk Al-Quran yang fungsinya adalah sebagai
Al-Furqan (Pemisah antara yang benar dan yang salah).
Malang
bagi mereka yang masih tidak mahu bernaung dengan petunjuk Al-Quran dan
Al-Hadis dalam kehidupan hariannya sejurus selepas Ramadhan ini.
Sebagaimana kata-kata hukama :-
الْقُرْآَنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ فَمَنْ جَعَلَهُ إِمَامَهُ قَادَهُ إلى الْجَنَّةِ وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ سَاقَهُ إلى النَّارِ
Ertinya
: "Al-quran itu boleh memberi syafaat, barangsiapa yang mengambilnya
sebagai pemandu (kehidupannya) nescaya ia akan membawa ke Syurga dan
barangsiapa yang meletakkannya di belakangnya, nescaya ia akan mengheret
orang itu ke Neraka" ( Riwayat At-Tabrani, Ibn Hibban, 1/331 ; Ia sukar
untuk dianggap sebagai hadis kerana perawinya Al-Rabi' bin Badr yang
dinilai Matruk ; Majma Az-Zawaid, 7/164)
BOLEHKAH BERSUKARIA DI MUSIM RAYA?
Jika demikian, adakah Muslim di tegah untuk bersuka ria di hari raya dan hanya bersedih sahaja ?.
Jawapannya,
bergembira di Syawal tidak ditegah, malah Rasulullah s.a.w sendiri
membenarkan umat islam bergembira di Syawal, dengan syarat gembira itu
mestilah dilaksanakan dan dizahirkan dalam bentuk yang di terima Islam.
Nabi
SAW juga pernah menegur kepada Abu Bakar As-Siddiq apabila melihat Abu
Bakar memarahi Aisyah r.a dan penghibur kanak-kanak yang sedang
menyanyikan nasyid di rumah Rasulullah SAW dengan katanya :
دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد
Ertinya : "Biarkan ia ( wahai Abu Bakar) kerana ini adalah hari raya" ( Riwayat Al-Bukhari)
Mukmin
sebenar akan merasa gembira kerana berterima kasih kepada Allah s.w.t
atas kurniaan kesempatan dan peluang untuk mereka mendapat keampunan di
bulan Ramadhan.
Sudah
tentu mukmin ini merasa puas dengan usahanya yang berganda, walaupun
penerimaannya adalah terpulang kepada Allah SWT semata. Ia bertepatan
dengan Hadith Nabi SAW :
من سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فذلك الْمُؤْمِنُ
Ertinya
"Sesiapa yang merasa gembira apabila ia melakukan amal baik dan merasa
buruk dengan perlakuan dosanya, itulah ciri Mukmin sejati " (Riwayat
At-Tirmizi, no 2165, 4/465 ; Tirmizi : Hasan Sohih ; Al-Haithami :
perawinya sohih , rujuk Majma Az-Zawaid, 1/86 )
Selain
mengenangkan usaha berganda yang telah dilakukan sewaktu Ramadhan,
bergembira juga atas kejayaan membina ‘benteng kukuh' dari godaan
Syaitan, bukankah Nabi SAW telah menyebut bahawa "Puasa itu benteng"
(Riwayat Al-Bukhari).
Kerana itu mereka menyambutnya dengan kegembiraan.
MENGAPA ORANG MUKMIN TULEN BERSEDIH?
Jika tadi disebut mukmin gembira, kali ini mengapa pula mukmin bersedih dengan pemergian Ramdahan?.
Secara
ringkasnya, dengan berdasarkan dalil-dalil yang sohih, peluang dan
kemudahan yang diberikan Allah SWT di bulan ini yang pastinya akan
dirindui dan di tangisi oleh para mukminin dan solihin adalah :-
1)
Peluang untuk meraih ke Syurga yang terbuka luas di dalamnya,
berdasarkan hadith yang menyebut tentang pintu syurga dibuka, pintu
neraka ditutup dan Syaitan di belenggu. Lalu mukmin sentiasa bimbang
akan penerimaan Allah SWT terhadap diri dan amalannya.
2)
Tawaran pengampunan dosa-dosa silam bagi yang berpuasa dan menghidupkan
malamnya dengan solat terawih ikhlas kerana Allah. Berdasarkan hadith
Bukhari dan Muslim. Tamat jua peruntukan hebat ini di akhir Ramadhan.
3)
Kemaqbulan doa yang hebat ketika berpuasa dan berbuka berdasarkan
hadith Riwayat Ibn Majah yang sohih. Berlalulah tawaran ini dengan
pemergian Ramadhan.
4) Peluang mempertingkat taqwa, iman dan menambah keberkatan dalam hidup dunia dan akhirat. Ia berdasarkan firman Allah SWT.
5) Peluang terbesar di Malam al-Qadar yang amat istimewa. (Rujuk artikel lepas)
Hasil
dari sebab inilah, kita dapati ramai ulama silam disifatkan amat sedih
dengan pemergian Ramadhan, terutamanya apabila memikirkan samada akan
dapat bertemu lagi pelaung sehebat Ramadhan di tahun hadapan.
TAMATNYA SIRI YANG DIMINATI
Bagi
sesiapa yang ingin memahaminya dengan lebih lagi. Cuba anda bayangkan
anda meminati sebuah rancangan drama di televisyen yang disiarkan tepat
jam 5-6 petang setiap hari.
Rancangan
yang tidak pasti akan ada ulangannya atau tidak ini, sudah anda ikuti
siri-sirinya sejak sekian lama, tiba-tiba dengan sebab jem yang teruk di
jalanan, anda terlepas dari menyaksikannya. Anda juga tidak pasti
bagaimana atau samada anda boleh mendapatkan rancangan ulangannya.
Demikian juga anda pasti merasakan sedih kerana rancangan kegemaran anda
sudah hampir berakhir. Sedangkan anda masih belum puas menontonnya dan
menikmatinya.
Sebagaimana perasaan hiba dua ibubapa yang ingin berpisah dengan anak kesayangannya setelah selesai musim cuti hariraya.
Dan
sebagaimana sedinya ibubapa En Jazimin dan isterinya berpisah dengan
buah hati mereka Al-Marhumah Nurin Jazlin buat selama-lamanya.
Demikianlah
para mukmin soleh dengan Ramadhan, tamatnya siri hebat ramadhan ini
amat memilukan bagi mereka yang hatinya bersinar dengan cahaya iman.
RINGKASAN AMALAN DI HARI RAYA
Di hari mulia Syawal ini pula, umat Islam adalah amat digalakkan untuk :-
1) Mandi sunat hari raya sebelum keluar menunaikan solat sunat idil fitri .
Ulama
besar Tabien Said Bin Jubayr berkata : "Tiga perkara sunnah di hari
raya iaitu antaranya : mandi sunat sebelum keluar solat hari raya".
2) Menjamah makanan sebelum keluar.
Ia
berdasarkan hadith dari Anas Bin Malik yang diriwayatkan oleh
Al-Bukhari yang menyebut : "Nabi SAW tidak keluar di pagi hari raya idil
fitri sehinggalah Nabi SAW menjamah beberapa biji kurma..."
3) Memperbanyakkan Takbir dan bukan memperbanyakkan menonton TV dan bermain mercun ;
Seharusnya
umat Islam jangan terlalu di sibukkan dengan aktiviti persiapan raya
sehingga meninggalkan peluang takbir ini. Ini adalah penting bagi syiar
Islam selain kalimah Takbir yang dibenci oleh Syaitan. Ad-Dar Qutni
melaporkan bahawa apabila Ibn Umar r.a keluar di hari raya Idul Fitri,
beliau akan berterusan bertakbir sehinggalah imam keluar untuk
mengimamkan solat hari raya.
4) Mengucapkan selamat dan mendoakan antara satu sama lain ;
Tiada
masalah untuk menggunakan apa jua kalimah, asalkan ianya mempunyai
maksud yang sama. Bagaimanapun, kalimah yang digunakan di zaman baginda
SAW adalah "Taqabbalallahu minna wa minkum" ertinya : Semoga Allah
menerima amalan (amalan dan ibadat di Ramadhan) kami dan kamu".
Disebut dalam sebuah riwayat :
قال واثلة لقيت رسول الله يوم عيد فقلت تقبل الله منا ومنك قال نعم تقبل الله منا ومنك
Ertinya
: Berkata Wathilah, Aku bertemu Rasulullah s.a.w pada hari raya dan
aku katakan pada baginda "taqabballahu minna wa minka", baginda menjawab
: Ya, taqabbalallahu minna wa minka" ( Al-Baihaqi, rujuk perbincangan
di Fath Al-Bari, 2/446 )
5) Memakai pakaian terbaik yang ada ;
Walaupun demikian, perlulah mengikut kemampuan dan tiada pembaziran dibenarkan.
Tidak
dibenarkan untuk menghina pakaian orang lain yang kurang indah dan
mahal (kecuali pakaian seksi dan tidak menutup aurat memang di haramkan
di dalam Islam).
6) Menukar jalan ke tempat solat (balik dan pergi) ;
Ia
berdasarkan hadith dari Jabir r.a yang menyebut bahawa Nabi SAW
biasanya menukar atau berbeza jalan pergi dan pulang apabila di hari
raya" (Riwayat Al-Bukhari)
7) Berziarah dan merapatkan hubungan baik (ukhuwwah) sesama Muslim sempena musim cuti yang diperolehi.
Nabi pernah bersabda :
مَن سَرّه أن يُبسط له في رزقه ، وأن يُنسأ له في أثره ؛ فَلْيَصِل رَحِمَه
Ertinya
: Barangsiapa yang suka untuk diperluaskan baginya rezekinya, dan
ditangguhkan (dipanjang) umurnya, maka hendaklah dia menyambung
(mengukuh) hubungan persaudaraannya ( Riwayat Al-Bukhari & Muslim)
RINGKASAN KESILAPAN DI HARI RAYA
Dalam pada masa yang sama, secara amat ringkas saya sertakan beberapa kesilapan kesilapan kerap di musim perayaan :-
1) Sentuhan
; Berjabat tangan di antara lelaki dan wanita secara meluas ketika
berziarah rumah jiran dan rakan. Walaupun terdapat perbezaan pendapat
para ulama dalam bab ini. Ia lebih baik dijauhi terutama apabila
melibatkan pemuda dan pemudi.
2) Aurat & Ipar
; Ipar duai yang tidak menjaga aurat di antara satu sama lain ketika
berada di dalam rumah. Seperti adik ipar perempuan tidak menutup aurat
di rumah sedangkan abang iparnya berada di rumah. Termasuk juga, tidur
secara terbuka di ruang tamu tanpa menutup aurat, sehingga membolehkan
abang ipar atau adik ipar lelaki melihat aurat yang terdedah.
3) Wangian Wanita
; Kaum wanita memakai wangian dan solekan ala artis di musim perayaan
lalu keluar dari rumah mendedahkan diri mereka kepada lelaki bukan
mahram.
4) Pakaian Wanita ; Pakaian yang mendedahkan susuk tubuh dengan sempit dan nipisnya lalu bertandang ke khalayak ramai.
5) Kubur
; Berkumpul beramai-ramai di kubur hingga duduk di atas kubur orang
lain dengan alasan untuk membaca Yasin yang agak panjang dan meletihkan
jika berdiri. Larangan ini disebut jelas di dalam mazhab Syafie sebagai
dihurai oleh Imam Khatib As-Syarbini, malah bersandar kepadanya juga
dilarang ( Mughni Al-Muhtaj, 1/354 ; Minhaj at-Tolibin)
6) Meninggalkan solat ; kerana terlalu sibuk beraya di sana sini.
7) Dosa Bertempoh ;
Kembali melakukan dosa yang ditinggalkan di bulan Ramadhan. Malah
memang sebahagiannya diniatkan untuk disambung selepas Ramadhan. Sebagai
contoh, ada yang menangguhkan pergaduhan di Ramadhan, maka syawal
bolehlah bergaduh kembali. Syawal dijadikan tempat lambakan maksiat
berdating lelaki perempuan, bersyahwat melalui telefon dan 'chat',
berjalan jauh berdua-duaan dengan teman wanita dan lain-lain. Hancurlah
seluruh kebaikan yang baru hendak sebati dengan hati, sudah dibuangnya
jauh-jauh.
Terlalu banyak lagi senarainya, bagaimanapun cukuplah terlebih dahulu apa yang dicatatkan. Semoga ada manfaat.
Selamat Hari Raya Idil Fitri
"Taqabbalallahu Minna Wa Minkum Solehal A'Mal"
Amalan Menjelang Syawal (Hari Raya Aidil Fitri)
Malam Aidilfitri adalah malam ibadat yang menyediakan beberapa kelebihan. Rasulullah SAW bersabda: “Lima waktu tidak ditolak sesuatu doa itu iaitu pada malam Jumaat, malam 10 Muharam, malam Nisfu Syaaban, malam Aidilfitri dan malam Aidiladha.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)
Sebuah lagi hadis menjelaskan; “Sesiapa beribadat pada dua malam hari raya iaitu Aidilfitri dan Aidiladha, maka hatinya tidak akan mati pada saat hati orang lain mati.”
Hendaklah memperbanyakkan takbir (membesarkan Allah), tasbih (mensucikan Allah), tahmid (mengucapkan syukur) dan berselawat ke atas junjungan Rasul SAW.
.
.
AMALAN
Beberapa amalan lain yang dianjurkan pada Aidilfitri termasuk::
.
SEBELUM 1 SYAWAL
- Memastikan pembayaranan zakat fitrah bagi diri dan tanggungan.
- Menghiasi diri dan tempat tinggal supaya kelihatan bersih dan cantik.
- Mengelakkan pembaziran sambutan raya dengan persiapan sederhana.
- Memperbanyakkan amalan sunat pada malam hari raya.
- Melakukan Qiamullail pada 2/3 akhir malam raya.
- Melakukan iktikaf dan solat-solat sunat seperti tasbih, taubat dan hajat di masjid.
.
.
PAGI 1 SYAWAL
- Mandi sunat Aidil Firti pada pagi harinya.
- Memakai pakaian bersih dan terbaik yang dimiliki.
- Lelaki disunatkan memakai haruman dan wangian yang menyenangkan.
- Memohon keampunan dan bermaaf-maafan ibu bapa, suami isteri dan keluarga.
- Sunat menjamah sedikit makanan seperti tamar sebelum keluar menuju ke masjid.
- Menggunakan jalan berbeza sewaktu pergi dan pulang masjid supaya dapat bertemu ramai orang dan mengucapkan salam serta tahniah.
- Bertakbir, tahmid dan tahlil sehingga terbenam matahari raya pertama.
- Menziarahi pusara sanak-saudara bagi bersedekah bacaan al-Quran.
- Ziarah menziarahi kaum keluarga, jiran tetangga, dan sahabat handai.
- Bersedekah kepada mereka yang daif dan memerlukan.
- Mengelakkkan perkara-perkara yang ditegah syarak.
.
Diriwayatkan Bukhari dan Ahmad, daripada Anas katanya: “Nabi Muhammad SAW makan beberapa biji tamar sebelum keluar pada pagi Aidilfitri dan Baginda memakannya dalam bilangan ganjil.” Makan itu adalah tanda tidak berpuasa dan bersyukur dengan nikmat dianugerahkan Allah SWT.
.
.
UCAPAN SELAMAT
.
Mengucapkan selamat dan mendoakan antara satu sama lain.
Tiada masalah untuk menggunakan apa jua
kalimah, asalkan ianya mempunyai maksud yang sama. Bagaimanapun, kalimah
yang digunakan di zaman baginda SAW adalah “Taqabbalallahu minna wa minkum” ertinya : Semoga Allah menerima amalan (amalan dan ibadat di Ramadhan) kami dan kamu”.
.
Disebut dalam sebuah riwayat :
Berkata Wathilah, Aku bertemu Rasulullah SAW pada hari raya dan aku katakan pada Baginda, “taqabballahu minna wa minka”, Baginda SAW menjawab : “Ya, taqabbalallahu minna wa minka.” ( Al-Baihaqi, rujuk perbincangan di Fath Al-Bari, 2/446 )
.
.
MANDI SUNAT
.
Disunatkan mandi di pagi raya sepertimana mandi wajib, iaitu sebelum keluar menuju ke masjid untuk solat Aidilfitri.
Ali bin Abi Thalib r.a pernah ditanya mengenai mandi. Adakah diharuskan mandi setiap hari? Baginda SAW menjawab:
“Tidak harus melakukannya. Namun, mandi yang diharuskan ialah mandi pada hari Jumaat, hari Arafah, hari Aidiladha dan Aidilfitri.” (Hadis riwayat Imam Syafie).
“Tidak harus melakukannya. Namun, mandi yang diharuskan ialah mandi pada hari Jumaat, hari Arafah, hari Aidiladha dan Aidilfitri.” (Hadis riwayat Imam Syafie).
.
Niat Mandi Sunat Hari Raya Aidil Fitri:
.
.
TAKBIR AIDILFITRI
.
Seharusnya umat Islam memperbanyakkan
Takbir, jangan terlalu sibuk dengan aktiviti persiapan raya, menonton TV
dan bermain mercun sehingga meninggalkan peluang takbir ini. Ini adalah
penting bagi syiar Islam selain kalimah Takbir yang dibenci oleh
Syaitan.
Ad-Dar Qutni melaporkan bahawa apabila
Ibn Umar r.a keluar di hari raya Idul Fitri, beliau akan berterusan
bertakbir sehinggalah imam keluar untuk mengimamkan solat hari raya.
.
Sila Klik Di Sini.
.
.
.
SOLAT SUNAT AIDIL FITRI
Sila Klik Di Sini
.
.
SAMBUTAN AIDILFITRI
Kedatangan 1 Syawal disambut dengan penuh kesyukuran kerana berjaya menunaikan ibadat puasa sebulan Ramadhan. Ketika merayakan Aidilfitri, kita perlu:
- Membersihkan hati dan memperbaiki hubungan sesama Muslim.
- Bersabar dan mengikis segala perasaan benci, dendam, dengki dan iri hati.
- Menanamkan perasaan kasih-mengasihi sesama umat Islam.
- Bermaaf-maafan dan bina hubungan persaudaraan yang kukuh.
.
.
AMALAN SEPANJANG BULAN SYAWAL
.
Amalan yang perlu dilakukan pada bulan Syawal
- Bersedekah kepada golongan memerlukan sebagai tanda kesyukuran di atas nikmat Allah.
- Elakkan campur aduk antara amalan baik dengan perkara yang ditegah, dalam membuat persiapan hari raya.
- Percampuran di antara lelaki dan perempuan secara bebas di dalam sesuatu majlis perlu dielakkan dan jangan melakukan perlanggaran batas agama.
- Menjaga adab sopan ketika ziarah dan memilih waktu yang sesuai berziarah.
- Ziarah menziarahi sanak saudara,untuk mendapat keredaan Allah SWT.
.
.
by;[Soal Jawab Ibadah] Bagaimana Menyambut Aidilfitri ?
Oleh : Mufti Brunei
MENGHAYATI IDULFITRI
Bismillah, Walhamdulillah Wassalatu Wassalamu`Ala Rasulillah, Wa'ala Aalihie Wasahbihie Waman Walaah
Setelah umat Islam berusaha selama sebulan penuh di bulan Ramadhan mengekang nafsu dari melakukan perkara yang ditegah semasa menunaikan ibadah puasa sama ada yang haram atau yang harus di lakukan di luar puasa, sudah setentunya kita bergembira serta bersyukur dengan kedatangan 1 Syawal iaitu hari kemenangan bagi mereka yang benar-benar menghayati Ramadhan.
Sememangnya telah menjadi tradisi bagi masyarakat kita sambutan Idulfitri ini lebih meriah dari hari-hari kebesaran Islam yang lain umpamanya Idul Adhha, yang juga salah satu perayaan yang besar dalam agama kita. Berlainan halnya dengan masyarakat Islam lain seperti di Timur Tengah, bagi mereka Hari Raya Adhha lebih dimeriahkan dan mendapat perhatian dari Idulfitri.
Ketetapan awal Syawwal bagi negara kita adalah berpandukan penglihatan anak bulan. Jika ia berhasil dilihat maka awal Syawal jatuh pada hari tersebut dan kita diharamkan berpuasa pada siang hari esok. Sebaliknya jika anak bulan Syawal tidak kelihatan maka kita wajib meneruskan puasa pada esok hari. Ketentuan ini perlu difahami oleh kaum muslimin khasnya di negara kita. Ada segelintir masyarakat kita jika tidak kelihatan anak bulan Syawal maka mereka tidak akan berpuasa pada esoknya. Di antara alasan mereka ialah berpandukan negara lain yang sudah jatuh bulan Syawwal. Perkara ini sebenarnya tidak tepat menurut hukum syara’oleh itu ikutilah keputusan pihak yang berwajib di negara kita mengenai hal ini.
Idulfitri sebagai hari yang berkat dan hari yang hanya terkhusus bagi kaum muslimin dan juga merupakan satu syiar maka ada cara dan adabnya yang tersendiri yang perlu diikuti sepertimana yang telah digarispandukan oleh syara’.
Di negara kita khususnya sebaik saja diumumkan bahawa hari raya telah jatuh pada malam tersebut sejurus itulah kedengaran bunyi-bunyi mercun yang dipasang bagi meyemarakkan musim perayaan ini. Pada kebiasaannya perkara ini dilakukan oleh golongan muda dan kanak-kanak. Di samping itu juga lagu-lagu hiburan yang bermacam-macam terus berkumandang diikuti dengan pesta-pesta sehingga beberapa hari untuk memeriahkan lagi suasana sambutan hari raya.
Perkara ini adalah satu perkara yang bertentangan dengan kehendak syara’ dan bercanggah dengan sunnah Baginda Shallallahu ‘alaihi wasallam yang perlu diperbetulkan. Sama ada sedar atau tidak, pada hakikatnya dengan melakukan perkara sedemikian kita seolah-olah meniru sesuatu kaum atau agama lain bagaimana cara mereka merayakan hari kebesaran atau perayaan mereka. Walhal umat Islam sangat dilarang dari meniru dan mengikut-ikut itu.
Padahal di dalam Islam itu sudah ada diperjelaskan di dalam kitab-kitab fiqah bagaimana cara menyambut hari raya seumpama ini.
Apabila sahaja diumumkan bahawa anak bulan Syawwal telah sabit dilihat umat Islam disunatkan untuk melaungkan takbir. Hukum sunat ini berlarutan sehinggalah imam mengangkat takbiratul ihram untuk menunaikan sembahyang hari raya. Walau bagaimanapun menurut pendapat yang ashah bahawasanya takbir Idulfitri itu tidak disunatkan sebaik sahaja selesai menunaikan sembahyang.(Kitab Hasyiyatan, 1:357) Ini berbeza dengan takbir bagi Hari Raya Adhha di mana ia disunatkan setiap kali selepas menunaikan sembahyang dan berterusan sehingga selepas menunaikan sembahyang Ashar pada hari Tasyriq yang terakhir.
Takbir pada hari ini disyariatkan bukan sahaja semata-mata untuk memeriahkan suasana hari raya bahkan lebih dari itu ialah merupakan lambang kesyukuran kita kepada Allah Subhanahu wa Ta‘ala dengan anugerah yang dikurniakanNya dan ianya juga adalah merupakan perkara ibadah.
Mereka yang menghidupkan malam ini akan diberi ganjaran pahala oleh Allah Subhanahu wa Ta‘ala kerana malam Idulfitri adalah di antara malam-malam yang sunat dihidupkan dan di takmirkan selain dari malam-malam Idul Adhha, awal Rejab dan Jumu‘ah kerana di dalamnya adalah saat dan ketika dikabulkan doa.
Al-Syaikh Qulyubiy di dalam kitab Hasyiyatan telah menyebutkan bahawa
sunat hukumnya menghidupkan malam Idulfitri ini dan malam Idul Adhha dengan berzikir, mengerjakan sembahyang terutama sembahyang sunat Tasbih. Adalah memadai menghidupkan malam ini pada sebahagian besarnya dan sekurang-kurangnya ialah dengan menunaikan sembahyang Isya’ berjemaah serta berazam untuk menunaikan sembahyang Subuh.(Kitab Hasyiyata Qalyubiy wa Umairah1:359)
Pada pagi Idulfitri pula disunatkan mandi iaitu berniat kerana kedatangan Idulfitri bukannya sahaja membersihkan diri tanpa disertai niat. Perkara sunat mandi ini bersumberkan hadis yang ditakhrijkan oleh Ibnu Majah bahawa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam melakukan mandi pada Hari Raya Fitrah dan Hari Raya Adhha.
Di samping itu adalah sunat memakai bau-baun yang harum, membersihkan diri dengan bergunting rambut, memotong kuku dan menanggalkan bau yang tidak sedap. Sunat juga memakai pakaian yang paling elok dari pakaian-pakaian yang dia ada dan yang paling afdhal ialah warna putih serta memakai serban. Perkara-perkara sunat ini hanya khusus bagi kaum lelaki. Manakala itu perempuan-perempuan cantik dan yang berkedudukan adalah makruh hukummnya bagi mereka datang ke masjid. Berbeza dengan perempuan tua mereka adalah disunatkan bersama-sama pergi ke masjid tanpa memakai haruman dan sebagainya. (Kitab Al-Raudhah 2:7)
Inilah pendapat mazhab Syafi‘ie tentang perempuan pergi ke masjid. Walaupun di sana ada hadis menganjurkan perempuan untuk sama-sama hadir ke masjid di hari raya ini, tetapi dalam mazhab Syafi‘ie anjuran itu adalah untuk perempuan-perempuan yang sudah tua.
Idulfitri yang juga sebagai menandakan tamatnya tempoh berpuasa, maka disunatkan sebelum pergi ke mesjid untuk menunaikan sembahyang hari raya memakan buah kurma dengan bilangan yang ganjil. Hal ini bersandarkan kepada hadis Baginda Shallallahu ‘alaihi wasallam yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari daripada Anas katanya yang maksudnya :
"Adapun Rasulullahu Shallallhu ‘alaihi wasallam tidak keluar (untuk bersembahyang sunat hari raya) pada hari raya Fitrah sehinggalah baginda makan beberapa biji kurma."
Menurut riwayat daripada Anas lagi bahawa Baginda memakannya dengan bilangan yang ganjil.
Di dalam kitab Nailul Awthar An-Nakh‘ie ada menyatakan bahawa
diantara hikmah disunatkan memakan kurma (tamar) itu ialah dengan manis buah tamar itu dapat menguatkan penglihatan yang mana telah berkurangan disebabkan puasa dan juga di antaranya boleh melembutkan hati dan ia adalah yang paling mudah dari yang selainnya. Oleh itu sebahagian dari At-Tabi‘ien menganggap sunat berbuka dengan benda-benda yang manis seperti madu.Sementara itu di antara hikmah memakannya dengan bilangan yang ganjil telah berkata Al-Mahlab bahawa
perkara itu ialah isyarat kepada keesaan Allah Ta‘ala dan juga adapun Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam melakukannya di dalam semua urusan Baginda sebagai jalan bertabarruk dengan demikian itu.(Fathul Bariy,3:122)
Menunaikan sembahyang sunat Hari Raya pula adalah perkara yang paling penting dan utama bagi menyambut Hari Raya ini dari perkara-perkara sunat yang lain di dalam merayakan hari raya ini sebagaimana yang di jelaskan oleh pengarang kitab Fathul Bariy. Hal ini bersandarkan kepada hadis Baginda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksudnya :
"Sesungguhnya yang awal-awal sekali kita mulakan pada hari ini (hari raya) ialah bersembahyang"(Hadis riwayat Al-Bukhariy)
Oleh yang demkian itu perlulah dipastikan semua orang Islam menunaikan sembahyang Idulfitri ini. Bagi mereka yang tidak berkesempatan menunaikannya di masjid atas urusan-urusan tertentu mereka juga boleh menunaikannya secara bersendirian di rumah atau lainnya menurut pendapat al-mazhab di dalam kitab-kitab Syafi‘ieyah.
Hari Raya Fitri adalah hari persaudaraan dan hari kegembiraan maka di hari ini adalah disunatkan sesama Islam saling mengucap tahniah dengan doa-mendoakan di antara satu sama lain seperti mengucapkan:
Hukum sunat mengucapkan tahniah di Hari Raya ini diperakui oleh Ibnu Hajar Rahimahullah.(Hasyiyatan 1:359)
Ertinya: "Semoga Allah menerima daripada kita dan menerimanya daripada awak"
Adapun maksud dari kalimah tahniah yang berbentuk doa ini membawa makna semoga diterima puasa dan amal kebajikan yang dibuat di bulan Ramadhan.
Dengan penjelasan di atas membuktikan bahawa hari Raya orang Islam berbeza sekali konsepnya dengan hari raya orang bukan Islam apatah lagi ianya disambut sebaik sahaja selesai menunaikan ibadah puasa. Kalau non muslim berhari raya hanya sekadar untuk berhibur dan bergembira walau ada kaitan dengan unsur keagamaan, maka kita sebagai umat Islam bukan itu cara dan konsepnya. Berhibur di dalam hari raya orang Islam berkonsepkan ibadah sebagai melahirkan syukur kita kepada Allah Subhanhu wa Ta‘ala.
Sebilangan umat Islam hari ini amat mendukacitakan kerana tidak faham akan konsep hari raya yang sebenar lalu tidak dapat menghayatinya sehingga merayakannya seperti mana orang-orang bukan Islam berhari raya. Kalau bangsa lain umpamanya mempunyai lagu khas sempena hari raya mereka maka kita pun memilikinya bahkan lebih daripada mereka dengan rentak dan irama yang bermacam-macam. Perkara ini sebenarnya boleh mendatangkan tanggapan negatif bagi orang-orang bukan Islam terhadap Islam. Mereka menganggap bahawa hari raya orang Islam tidak jauh bezanya dari hari-hari perayaan mereka iaitu hanya sekedar untuk melahirkan rasa gembira dan berhibur.
Selain itu dengan corak sambutan yang mereka lakukan itu adalah kesan dari tidak menghayati Ramadhan sepenuhnya kerana Ramadhan adalah bulan Qana‘ah yang mana dengan itu mampu menghindarkan kita dari memboros dan berlebihan di dalam menyambut Idulfitri.
Kita perlu sedar bahawa hari raya inilah hari menerima ganjaran bagi mereka yang benar benar beramal di bulan Ramadhan.
Hadis Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam diriwayatkan daripada Sa‘ad bin Aus Al-Anshariy daripada ayahnya Radhiallahu ‘anhu Baginda bersabda yang maksudnya :
"Apabila tiba hari Raya fitri berdirilah malaikat di pintu-pintu jalan lalu menyeru: "Pergilah wahai kaum muslimin menghadap Tuhan yang Pemurah yang memberikan kebajikan kemudian memberikan pahala yang banyak, demi sesungguhnya kamu telah diperintahkan untuk melakukan qiamullail maka kamu membuatnya, dan kamu diperintahkan untuk berpuasa pada siangnya maka kamu berpuasa, kamu juga mentaati Tuhan kamu maka kamu terimalah balasan kamu, maka apabila bersembahyang maka akan menyerulah orang yang menyeru: "Ketahuilah bahawasanya Tuhan kamu telah mengampunkan kamu dan pulanglah menuju tunggangan kamu dan itu adalah hari menerima balasan dan dinamakan hari itu di langit sebagai hari al- Ja‘izah (hari mendapat ganjaran). (Hadis riwayat At-Thabrani)
Oleh yang demikian marilah kita sama-sama memperbanyak amal ibadah di hari ini dengan tidak mencampur-baurkannya dengan perkara maksiat. Seperti berziarah umpamanya, yang mana amalan berziarah ini sangat dituntut oleh Islam . Lebih-lebih lagi masyarakat kita mengambil kesempatan hari raya ini untuk kunjung-mengunjugi sayugialah jangan dicemari dengan pergaulan bebas di antara yang bukan mahram serta aktiviti yang merosakkan keimanan yang telahkita sucikan di sepanjang Ramadhan, seperti pesta tari-menari dan berkaroake sehingga mengganggu ketenteraman jiran-jiran yang berdekatan yangmana perbuatan ini adalah amat di tegah di dalam Islam. Selain dari itu amalan besedekah di hari raya ini adalah juga merupakan tuntutan sunat di mana Baginda menganjurkan untuk bersedekah sebaik sahaja selepas menunaikan sembahyang hari raya.
Kesimpulannya hari raya fitrah ini adalah hari hablun minallah dan hablun minannas iaitu hari mempererat serta dan memperkukuh hubungan diantara makhluk dengan Khaliq dan diantara makhluk dengan makhluk.
Maka sama-samalah kita hidupkan malam dan siang hari raya ini dengan perkara yang disunatkan sama ada yang langsung dijelaskan oleh hadis Baginda atau yang secara mafhumnya adalah dituntut di dalam Islam berpandukan huda (petunjuk) Rasulullah yang mana jika kita mengikut sunnah Baginda bererti kita mencintai Allah sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala yang tafsirnya :
"Katakannlah (wahai Muhammad) jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku nescaya Allah mengasihi kamu"(Surah Ali ‘Imran:31)
Sumber : Mufti Brunei
PERKARA-PERKARA SUNAT YANG SELALUNYA DILAKUKAN APABILA MENYAMBUT HARI RAYA AIDIL FITRI
1. Sunat melaungkan takbir sebaik sahaja diumumkan bahawa anak bulan Syawal telah jelas dilihat (samada secara hisab atau rukyah).
2. Sunat menghidupkan malam Hari Raya dengan berzikir dan mengerjakan sembahyang terutama Sembahyang Sunat Tasbih.
3. Sunat mandi dengan niat kerana kedatangan Aidilfitri pada pagi Hari Raya sebelum pergi ke masjid.
4. Sunat memakai bau-bauan yang harum, membersihkan diri dengan bergunting rambut dan memotong kuku serta memakai pakaian yang paling elok.
5. Sunat makan sedikit pada pagi itu (sebaiknya makan buah kurma dengan bilangan yang ganjil) sebelum ke masjid bagi menunaikan Sembahyang Sunat Hari Raya.
6. Sunat menunaikan Sembahyang Sunat Hari Raya, kerana ia adalah perkara yang paling penting dan utama dalam kita menyambut Hari Raya daripada perkara-perkara sunat yang lain.
Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam riwayat Al-Imam Al-Bukhari maksudnya:
"Dari Al-Bara' bin 'Azib ia berkata: Sabda Nabi s.a.w, sesungguhnya yang awal-awal sekali kita mulakan pada hari ini (Hari Raya) ialah sembahyang."
7. Sunat doa-mendoakan dan mengucapkan tahniah antara satu sama lain seperti mengucapkan :
Taqaballahuminna wa minkum 'semoga Allah menerima daripada kita dan menerimanya daripada awak'.
8. Menggunakan jalan yang berlainan apabila pulang dari bersolat:
Dari Jabir r.a. meriwayatkan bahawa Nabi saw menukar jalannya pada hari Aidilfitri tatkala pergi dan balik dari tempat solat hari raya, Rasulullah sentiasa pergi dan balik melalui jalan yang berlainan, menurut Jabir ra (Hadis riwayat Bukhari). Tujuan beliau tentulah dapat bertemu dengan lebih ramai orang yang berbeza. Baginda bersalam-salaman, memohon maaf zahir dan batin
9. Memperbanyakkan bersedekah.
Dalam suasana kegembiraan dan kemeriahan kita menyambut Hari Raya yang akan menjelang tiba, kita juga jangan melupakan manusia yang kurang bernasib baik yang hidup susah dan menderita disebabkan kemiskinan dan musibah yang menimpa mereka.
Mudah-mudahan amal yang kita lakukan itu sedikit sebanyak dapat meringankan beban kesengsaraan dan penderitaan yang mereka tanggung. Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam maksudnya:
"Dari Abi Hurairah r.a.: Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: Barangsiapa melepaskan seorang mukmin itu suatu kesusahan dari kesusahan dunia, Allah akan melepaskan daripadanya satu kesusahan dari kesusahan-kesusahan di akhirat."
Indobolanews.com – Aneka DP BBM Gambar tulisan ucapan selamat hari lebaran Idul Fitri 2015/1436 H
terbaru. Tak terasa seiring dengan bulan Ramadhan yang sudah hampir
selesai . Maka alangkah lebih baiknya jika kita menyipkan diri untuk
menyambut hari raya lebaran 2015 atau 1436H dengan sebaik mungkin. Hari
lebaran akan tiba bila malam sebelumnya telah kita dengar takbir takbir
bergema dan bersahutan untuk memuji kebesaran Allah , Tuhan semesta
alam. Dan esoknya kita berbondong bondong menjalankan ibadah Sholat Idul
Fitri.
Untuk merayakan hari lebaran tak perlu
haru punya pakaian baru , makan mewah atau berekreasi sekeluarga. Bahkan
dengan kata kata atau ucapan yang di lakukan dengan hati yang iklas
untuk saling meminta dan memberi maaf sudah cukup. Berikut kami
rangkumkan sedikit contoh kata kata yang mungkin bisa untuk inspirasi
menyambut hari lebaran yang akan tiba.
“Selamat Hari Lebaran Minal Minal Aidin Wal Faidzin , Mohon Maaf lahir dan Batin”
” Selamat Hari Lebaran Di Hari yang Fitri, Minal Aidin Wal Faidzin Taqabalallahu minnaa wa minkum”
” Selamat Hari Lebaran 1 Syawal 1436H ,
Kami Segenap Keluarga Besar Indobolanews.com Mengucapkan Minal Aidin Wal
Faidzin , Mohon Maaf Lahir Dan Batin Jika kami Ada Kesalahan Dalam
Menyampaikan Berita Yang Kami Update”
” Minal Aidin Wal Faidzin , Tak Ada
Manusia Yang Tak Bisa Luput Dari Salah Baik Di Sengaja Atau Tidak ,
Dengan Kerendahan Hati Kami Mohon Maaaf Lahir Dan Batin. Dan Semoga Di
Hari Yang Suci Ini , Dosa Dosa Kita Di Ampuni Oleh Allah Yang Maha
Pengampun”
” Wahai Sahabatku , Di Hari Yang Suci
Ini Izinkan Aku Mengucapkan Minal Aidin Wal Faidzin , Aku Minta Maaf
Bila Kita Selama Barbagi Waktu Dan Pengorbanan Dalam Menjalin
Persahabatan Ini Pernah menyakiti Hatimu. Mari Kita Tatap Lembaran Baru
Agar Kita Selamanya Bisa Bersama Sama Dan Tak Terpisahkan”
“Ramadhan membasuh hati yang berjelaga ,Saatnya meraih rahmat dan ampunan-Nya”
“Untuk lisan dan sikap yang tak terjaga, Mohon dibukakan pintu maaf yang sebesar-besarnya.”
“Selamat Hari Raya Idul Fitri 1 Syawal 1436 H, Minal Aidin Wal Faidzin Taqabalallahu minnaa wa minkum”
Tiada ulasan:
Catat Ulasan